Слово на всеславное Воздвижение честного и животворящего Креста. Св. Андрея, архиепископа Критского

Nous glorifions la Croix et toute l’Église est remplie d’un éclat de gloire. Nous glorifions la Croix et le visage de l'univers tout entier s'illumine d'un éclat de joie. Nous glorifions la Croix, et les ténèbres se dissipent et la lumière se répand. Nous glorifions la Croix et montons avec le Crucifié, afin que, laissant la terre avec le péché vers le bas, nous puissions acquérir le ciel et les choses célestes. La croix est érigée et les cris bruyants des démons se taisent. La croix est érigée, et la puissance ennemie de Satan, vaincue, tombe et est écrasée. La croix est érigée et tous les croyants affluent. La croix est érigée, et les villes triomphent et les gens célèbrent. Ainsi, le simple souvenir de la Croix suscite déjà une joie vivifiante et apaise la tristesse. Dans quelle mesure est-il important de voir l’image même de la Croix ?! Regarder la Croix inspire le courage et chasse la peur. L’acquisition de la Croix est si importante ! Celui qui a acquis la Croix a acquis un trésor. Peut-être pensez-vous que par trésor j'entends l'or, ou les pierres précieuses, avec lesquelles se séduisent les hommes charnels, livrés à la vanité ? Non. Le meilleur et le plus précieux de tous les trésors, tant en nom qu'en qualité, en toute justice, est la Croix, sur laquelle, par laquelle et dans laquelle l'édifice de notre salut est établi et érigé. S'il n'y avait pas eu de Croix, le Christ n'aurait pas été crucifié. S’il n’y avait pas de Croix, la Vie n’aurait pas été clouée sur l’arbre. Et si la Vie n’avait pas été clouée au sol, alors des ruisseaux d’immortalité n’auraient pas coulé de la côte – du sang et de l’eau qui purifient le monde ; l'écriture du péché n'aurait pas été déchirée, la liberté ne nous aurait pas été donnée, nous n'aurions pas joui de l'arbre de vie, le paradis ne nous aurait pas été ouvert, l'arme flamboyante ne serait pas partie de l'Eden et le voleur ne serait pas devenu un habitant du paradis. Qu'est-ce que je dis ? S'il n'y avait pas de Croix, le Christ ne serait pas sur terre. Et si le Christ n'avait pas été sur terre, alors il n'y aurait pas eu de Vierge ni de seconde naissance du Christ ; Dieu ne serait pas devenu homme, il n'y aurait pas eu d'Enfant, pas de crèche, pas de langes, pas de circoncision quotidienne, pas d'allaitement, pas d'obéissance aux parents, pas de croissance du corps, pas d'apparition au monde ; il n'y aurait pas de baptême, pas de miracles, pas de Judas le traître, pas de juge Pilate, pas de foule de Juifs criant pour crucifier l'Innocent. S'il n'y avait pas eu la Croix, la mort n'aurait pas été foulée aux pieds, l'enfer n'aurait pas été vidé et le serpent hostile n'aurait pas été tué. La Croix est donc une acquisition grande et précieuse. Grand parce que par lui de grandes bénédictions se sont manifestées, d'autant plus grandes que les miracles et les souffrances du Christ ont remporté la victoire sur l'univers entier ; précieux parce que la Croix est un signe de la souffrance du Christ et de sa victoire ; souffrance, car Il a volontairement goûté à la mort - victoire, car le diable a été vaincu par lui, la mort a été vaincue, les croyances de l'enfer ont été écrasées et la Croix est devenue le salut commun pour le monde entier. La croix est l'espérance des chrétiens, le sauveur des désespérés, le refuge des accablés, le médecin des faibles, l'exorciste des passions, celle qui donne la santé, la vie à ceux qui périssent, l'instauratrice de la piété, la freineuse des blasphèmes impies. La croix est une arme contre les ennemis, un sceptre du royaume, un diadème de beauté, une loi non écrite, une image non écrite, un bâton de force, un bastion de la foi, un soutien de la vieillesse, un guide pour les aveugles, une lumière pour ceux qui sont assis dans les ténèbres, un mentor pour les ignorants, un enseignant pour les jeunes gens, un guide pour les jeunes gens, un gardien pour les bébés, un piétineur du péché, un messager de la repentance, un héraut de la vérité. La croix est une échelle vers le ciel, un chemin vers la vertu, une garantie de vie, mort pour mort, reflet de la décadence, extinction du feu, audace envers Dieu, clé du royaume des cieux. La croix est une gardienne dans la nuit, une forteresse dans les jours, un leader dans les ténèbres, un frein dans la joie, un animé dans le chagrin, un intercesseur, un propitiateur, un réconciliateur, un champion, un protecteur, un patron. La croix est une aide dans les tentations, une gardienne dans les dangers, une consolatrice dans les peines, une représentante dans les besoins, un timonier en mer, une consolation dans les malheurs. La croix est la gardienne de ceux qui dorment, la veille de ceux qui sont vigilants, la collaboratrice de ceux qui travaillent. La croix est force pour ceux qui sont impuissants, repos pour ceux qui sont accablés, nourriture pour ceux qui ont faim, fortifiant pour les jeûneurs, conseillère pour les ascètes, vêtement pour ceux qui sont nus, compagne pour les errants. La croix est la dompteuse des riches, la pourvoyeuse des pauvres, la protectrice des veuves, la patronne et la nourricière des orphelins. La croix est l'honneur des dirigeants, la forteresse des dirigeants, la victoire des dirigeants, le sceau de la virginité, l'union du mariage. La croix est la gardienne des villes, la protectrice des foyers, la médiatrice des amis, la vengeresse des ennemis, l'adversaire des adversaires, la poursuivante des païens, la protectrice des barbares, la gardienne du silence. La croix est le roi de l'amour, le plus calme du monde, l'union de la création, le déterminant des limites de l'amour - la hauteur du ciel, la profondeur de la terre, la longueur et la largeur de l'univers. Dites brièvement : La Croix est la tête des souffrances du Christ, la couronne des miracles accomplis pour nous. C'est pourquoi la Croix est appelée la gloire du Christ et la hauteur du Christ. C'est pourquoi elle est considérée comme la coupe du désir et la totalité des souffrances du Christ endurées pour nous. Et que la Croix constitue la gloire du Christ, écoutez le Christ lui-même à ce sujet. Il dit : Maintenant le Fils de l'homme est glorifié, et Dieu est glorifié en Lui, et Il Le glorifiera... Glorifie-Toi, Père, et Toi de la gloire que Tu avais avant que le monde ne existe. Et encore : Père, glorifie ton nom. Mais une voix vint du ciel : J'ai glorifié, et je glorifierai encore (Jean 13 :31 ; 17 :5 ; 12 :28). Le Christ parle ici de la gloire qui accompagnait sa croix, c'est-à-dire de la confusion des éléments d'alors et de la compassion de la nature : car il fallait que les créatures aient compassion du Créateur. Et que la Croix constitue aussi la hauteur du Christ, écoutez ce que dit le Christ : si je m'élève de terre, j'attirerai tout à moi (Jean 12, 32) ; et dans un autre cas : de même que Moïse a élevé le serpent du désert, de même il convient que le Fils de l'homme monte, pour quoi ? - que quiconque croit en Lui ne périra pas, mais aura la vie éternelle (Jean 3 :14, 15). Voyez-vous que la Croix constitue la gloire et la hauteur du Christ ? Voulez-vous savoir ce qu’est la gloire et quelle est la hauteur du Christ ? Écoutez ce qu'ils disent - David : Monte au ciel, ô Dieu, et ta gloire est sur toute la terre (Psaume 107 :6), - et encore Isaïe, de la face du Christ : maintenant je me lèverai, dit le Seigneur, maintenant je serai glorifié, maintenant je serai exalté (Isaïe 33 :10). Ainsi, puisque la gloire consiste en la hauteur, alors Christ, étant monté sur la Croix, est glorifié. Si la Croix du Christ constitue la gloire, alors aujourd'hui encore, la Croix est érigée pour que le Christ soit glorifié. Ce n'est pas le Christ qui est ressuscité pour que la Croix soit glorifiée, mais la Croix est ressuscitée pour que le Christ soit glorifié. Et Christ est glorifié afin de nous élever avec Lui. Par conséquent, lorsque la Croix est érigée, alors l’esprit des pieux est exalté avec elle. Christ est glorifié, et ceux qui le glorifient sont glorifiés avec lui. La Croix est érigée et l’orgueil démoniaque est foulé aux pieds. Christ est glorifié et l’ancien serpent maléfique est couvert de honte. La Croix est érigée et relève les morts. Le Christ est glorifié et efface la honte de ceux qui ont commis le péché. La Croix est érigée et les idoles tombent. Le Christ est glorifié et le diable est humilié. La Croix est érigée non seulement parce que le Christ y a été élevé, mais aussi parce que, une fois retrouvée, elle a révélé la folie des Juifs. Quand et comment la Croix a-t-elle été trouvée ? - Sous les empereurs qui croyaient au Christ : cependant, on n'a pas constaté que quelqu'un avait délibérément préparé la Croix pour tromper le peuple avec une simple plausibilité, mais elle a été acquise par une puissance divine et naïve, uniquement par la force et la fermeté de la foi ; car la Croix est le trésor de Dieu. Quand le Seigneur de la vie et de la mort, trois jours après sa mort sur la croix, ressuscita ; puis les Juifs, blessés par les flèches de l'envie et possédés par la peur (afin qu'aucun des instruments vénérables et sacrés de la souffrance du Christ, ayant été conservés, ne deviennent des instruments de vengeance contre les Juifs et de protection des chrétiens), les enterrèrent dans le sol, et cachèrent ainsi le trésor - c'est-à-dire la Croix et tous les autres instruments de la croix, tels que : des clous, une copie et une inscription écrite par Pilate et déposée sur la Croix. Mais lorsque Dieu a remis aux chrétiens les sceptres royaux et tout le pouvoir sur les Romains, à ce moment-là Il lui a plu de révéler la Croix à travers une épouse pieuse, l'épouse de la Reine, une épouse ornée de sagesse royale - Il a daigné révéler pendant le règne de son fils sur les Chrétiens, sans aucun effort humain, rendant l'épouse (disons) sage de Sa Divine Sagesse, de sorte qu'elle, utilisant en partie le pouvoir du mot caractéristique d'une personne royale, a utilisé tout ce qui pouvait émeut le cœur inflexible des Juifs. Et ainsi, le trésor mondial n’a pas été caché longtemps à la reine. je le cherche sans tarder. La main de Dieu lui fit bientôt son cadeau. c'est-à-dire la Croix même du Seigneur, qui est maintenant érigée pour l'univers entier ; et en même temps, elle a remis d'autres instruments avec lesquels les souffrances bénies et salvatrices du monde ont été accomplies. C'est pourquoi nous sommes maintenant triomphants, c'est pourquoi nous célébrons qu'en ce jour un sanctuaire longtemps caché a été découvert, - que ce trésor caché, ayant été arraché du sol, brillait comme de l'or, - que l'auguste bannière du royaume du Christ, auparavant enterrée, a été révélée, - que la tempête démoniaque s'est apaisée avec l'apparition de la Croix, - qu'une épée contre les ennemis, une épée auto-forgée, a brillé des ténèbres, que l'Église a reçu sa parure, qu'elle qui possédait des trésors avaient retrouvé la drachme perdue. C'est la Croix du Christ, le signe du Seigneur, l'arme du salut, le pouvoir royal, le trophée de la victoire, le médiateur entre le ciel et la terre, l'union solide des croyants, la gloire des apôtres, le miroir des prophètes, la couronne des martyrs, le gage de ceux qui adorent le Christ. Depuis que la Croix du Christ existe, le Christ est adoré. Depuis l'époque de la Croix du Christ, nous avons connu le Fils de Dieu. Depuis la Croix du Christ, nous honorons le Fils avec le Père. Depuis l'époque de la Croix du Christ, les rituels juifs ont été abolis, le paganisme est tombé, le christianisme a été exalté, l'air a été sanctifié, nous avons été libérés des sacrifices sanglants, étant devenus participants à un sacrifice sans effusion de sang. Depuis l’époque de la Croix du Christ, la puanteur démoniaque s’est dissipée et nous avons commencé à sentir la puanteur spirituelle du monde déversé (Cantique des Cantiques 1 : 2). Depuis la Croix du Christ, les fabuleuses généalogies des dieux ne sont plus rien. Depuis la Croix du Christ, nous confessons le mystère de la Naissance de Jésus selon l'humanité. Depuis l’époque de la Croix du Christ, nous avons connu le Commencement sans commencement, qui vient du Commencement pré-éternel. Depuis l’époque de la Croix du Christ, on nous a appris à croire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, et nous avons rejeté les absurdités destructrices et vaines du polythéisme païen. Depuis l’époque de la Croix du Christ, nous avons chassé les ombres des images prodigieuses et avons été réconciliés avec la lumière de la vérité par la grâce. Depuis l'époque de la Croix du Christ, la mort a été méprisée, les idoles ont été écrasées, le massacre d'animaux en guise de sacrifice a cessé, les démons ont été chassés, les églises idolâtres ont été entièrement détruits. Partout – églises, autels, chants, veillées nocturnes ; partout - théologie, baptême, unanimité des croyants, connaissance des Écritures, mépris des choses terrestres, acquisition des bénédictions célestes, communication avec Dieu. Mais pourquoi parler autant ? Depuis l’époque de la Croix du Christ, les hommes cohabitent avec les anges, le ciel est ouvert aux terrestres et Dieu est présent et demeure parmi les hommes. À propos de la Croix – La louange du Christ et notre célèbre louange ! Ô arbre béni sur lequel le Christ s'est prosterné ! Oh, Vigne d'immortalité, dont les raisins du Christ ont exsudé pour nous une boisson vivifiante ! À propos de la Croix, avec laquelle l’écriture du péché a été effacée et l’alliance de liberté a été inscrite ! À propos de la Croix - un trésor d'innombrables bénédictions, un guide vers le paradis, le maître du royaume, l'absolu des péchés, le donneur de victoires. Le Christ crucifié sur toi a fait de toi un arbre de vie. Le Christ, cloué sur toi, a fait de toi une échelle menant au ciel. Le Christ, accroché à vous, vous a montré comme médiateur de bénédiction. Christ, prosterné sur vous, a délié les liens de ceux qui étaient liés par le péché. Le Christ, qui est monté volontairement sur vous, a emporté le monde avec lui. Christ, élevé sur vous à cause de nous, a renversé le serpent d'airain élevé sur la bannière. Il n'y a plus de serpent de cuivre qui, d'un seul coup d'œil sur lui, guérissait les ulcères de ceux qui étaient blessés par les serpents (Nombres 21 : 8). Il n’y a plus de serpent gardant le talon du sentier (Genèse 49 : 17). Celui qui est pendu à un arbre n'est plus maudit (Deutéronome 21 :23). Comment est-ce possible ? - de telle sorte que le bienheureux jeune Jésus, le Fils de Dieu, a changé notre serment en bénédiction. La croix n'est plus un objet de malédiction ; le serment est cloué sur la Croix ; Christ a détruit le serment et nous a apporté la bénédiction. Cette Croix du Christ est devenue pour nous la source de toutes les bénédictions. Il est appelé sous différents noms. On l’appelle le « bâton de justice », le « royaume », le « pouvoir », « l’héritage ». Ton trône, ô Dieu, est pour toujours et à jamais : un sceptre de justice, un sceptre de ton royaume. Tu as délivré avec le bâton de ton héritage (Psaume 45 :7 ; 73 :2). Le Seigneur enverra de Sion un bâton de force (Psaume 109 : 2). La croix est appelée « massue » : Ton bâton et Ta massue, mon consolateur (Psaume 22 :4), « arbre de vie » : l'arbre de vie est pour tous ceux qui s'y accrochent (sagesse), et pour ceux qui l'adorent, quant au Seigneur, il est solide (Prov. 3 :18) ; « arbre » : et il sera comme un arbre planté (Psaume 1 : 3). Où? – avec eau sortante. Quelles eaux ? - Écritures inspirées. La croix est appelée « le marchepied » : Élevez le Seigneur notre Dieu et adorez son marchepied, car il est saint (Psaume 98 : 5) ; « lieu » : entrons dans ses villages, adorons à l'endroit où se tenait son nez. Si je dors mes yeux et si je dors de tous côtés, jusqu'à ce que je trouve la place de l'Éternel, une habitation pour le Dieu de Jacob (Psaume 132 : 7, 4, 5). Le patriarche Jacob a préfiguré cette Croix. Lorsqu'il imposa les mains en croix à ses petits-enfants, Éphraïm et Manassé (Genèse 48 : 14). Le même Patriarche a préfiguré la Croix lorsqu’il s’est incliné jusqu’au sommet du bâton de Joseph (Genèse 47 : 31). Le bâton du même patriarche Jacob était une image de la Croix lors de la traversée du Jourdain, car Jacob dit : avec ce bâton le Jourdain a disparu (Genèse 32 : 10). Et un peu plus tôt, le signe de la Croix fut montré à Abraham sous la forme de cornes de bélier tenues dans un bosquet (Genèse 22 : 13), lorsque le Patriarche accomplit mystérieusement un sacrifice symbolique qui préfigurait le Crucifié. La croix est également préfigurée par Isaac, qui porte le bois de l'holocauste et suit en toute hâte son père, comme le sacrifice qu'Abraham s'empresse d'offrir (Genèse 22, 6). La puissance de la Croix était également annoncée par le bâton de Moïse (transformé en serpent), qui vainquit les bâtons d'Égypte en les dévorant, et pour les Égyptiens, il transforma les eaux du fleuve en sang afin qu'elles ne puissent pas être bues. À la vague du bâton de Moïse, des grenouilles sont apparues des eaux, des sauterelles ont plongé, des ténèbres tangibles se sont répandues et tous les autres fléaux sont tombés sur les Égyptiens (Ex. 7)... Le même bâton de Moïse était une image de la Croix, lorsque Moïse a divisé la mer Rouge avec le bâton - ici et ici. et la séparation des eaux formait pour lui et pour le peuple un mur à droite et un mur à côté (Exode 14 : 21, 22). Le prototype de la Croix était la colonne de feu et la colonne de nuée, avec lesquelles Dieu guidait Israël errant qui fuyait l'Égypte (Ex. 13 : 21). Moïse lui-même a représenté la vue de la Croix sur la montagne, levant les mains vers la montagne lorsque Jésus combattait contre l'étranger Amalek, et lorsque Moïse était soutenu par Aaron et Hur, et qu'Israël était fortifié et vaincu (Exode 17 : 11). L'image de la Croix était également représentée par le bâton qui frappait une pierre dans le désert et faisait jaillir d'abondantes sources de son ventre stérile (Exode 17 : 6). Isaïe, coupé en deux avec une scie à bois, symbolisait également le mystère de la Croix. Je garderai le silence sur Haman, pendu à un arbre (Esther 7 :10), et sur Sisera, percé d'un pieu du tabernacle, bien qu'ils représentent clairement la Croix (Juges 4 :21). Mais on ne peut manquer de mentionner le manteau d’Élie, qui préfigurait la puissance de la Croix, lorsqu’Élie, après avoir divisé le Jourdain avec le manteau, le traversa comme à pied sec (2 Rois 2 : 8). Est-il possible de passer sous silence le miracle d'Élisée, lorsqu'il abaissa l'arbre dans l'eau et retira ainsi du fond de la rivière une hache de fer, soulevant le lourd métal avec un morceau de bois léger (2 Rois 6 :6) ? Et quelle est la verge qui, en une nuit, a produit une branche, des fleurs et des fruits (Nombres 17 :8) ? N’est-il pas évident qu’il préfigurait aussi la Croix ? Grande, vraiment, est la Croix, témoignée et annoncée partout dans l'Écriture, présentant des images de tous ces miracles qui sont accomplis quotidiennement par sa puissance. Nous vénérons la Croix : car c'est par elle que nous avons connu le Seigneur. Nous vénérons la Croix, car béni soit Celui qui y a été crucifié. Nous vénérons la Croix, car par elle nous avons reçu la bénédiction et avons été libérés du serment. Nous vénérons la Croix, car par elle nous avons chassé le fruit amer de l'arbre de la désobéissance et goûté la douceur du salut. Béni soit l'arbre : par lui les langues ont reçu la bénédiction. Bienheureux est l’arbre : sur lui Dieu s’est prosterné en chair. Voir Dieu crucifié et parmi des voleurs, quel spectacle pourrait être plus étonnant ? Bienheureux est l'arbre : par lui le voleur est entré au paradis, et manger de cet arbre a détruit l'amertume autrefois goûtée. Peut-il y avoir quelque chose de plus merveilleux ?... La demeure qu'Adam séduit avait conclue fut ouverte par un voleur prudent, et d'où Adam fut expulsé, le voleur y fut appelé, et là il fut décoré du titre de citoyen. Quelle différence de consonnes ! Un voleur est sorti et un voleur est entré : le premier par obéissance, le dernier par confession ; l'un fut accusé avec le séducteur, l'autre fut crucifié avec son Créateur. Béni soit le bois à partir duquel l’arche a été construite, qui a mystérieusement sauvé le monde de la noyade. Béni soit l'arbre dont le voleur a mangé et a été récompensé par un plaisir céleste. Bienheureux est l'arbre dont l'ancêtre Adam n'a pas mangé auparavant, s'est empressé de manger de l'arbre de la connaissance, c'est pourquoi il a changé la vie en mort - et dont il a reconnu la qualité plus tard, lorsqu'il est arrivé à la repentance, pour laquelle il a été rappelé à son état antérieur. Bienheureux est l'arbre, par la puissance duquel les muscles des orgueilleux s'affaiblissent, le cou des ennemis s'incline, le barbare recule, tandis que personne ne le persécute. Alors, en ce jour, élevons la voix et offrons le trésor de la Croix en adorant la parole de l'Écriture. J'appelle le Christ Fils de Dieu le Trésor de la Croix. C'est à ce trésor qu'il faut tout particulièrement se tourner avec les paroles de l'Écriture : Toutes les nations que tu as créées viendront se prosterner devant toi, ô Seigneur, et glorifier ton nom : car tu es grand et tu fais des merveilles, tu es le seul Dieu (Psaume 86 :9, 10). Amen 13. Voir Malédictions. Compl. Modification du journal de patrouille. Migne, Tom. XCVII. col. 1018-1036 ; cp. Christ. Lire 1839, III, pp. 307-326 ; Église dirigée. 1897, non. 37, pages 1297 à 1301 ; Dimanche Lire XV (1851-1852), pp. 217-218). Vous pourriez être intéressé par :