Слово на всеславное Воздвижение честного и животворящего Креста. Св. Андрея, архиепископа Критского

Δοξάζουμε τον Σταυρό, και ολόκληρη η Εκκλησία είναι γεμάτη με φλόγα δόξης. Δοξάζουμε τον Σταυρό και το πρόσωπο όλου του σύμπαντος φωτίζεται με λάμψη χαράς. Δοξάζουμε τον Σταυρό, και το σκοτάδι διαλύεται και το φως απλώνεται. Δοξάζουμε τον Σταυρό και ανεβαίνουμε με τον Εσταυρωμένο, ώστε, αφήνοντας τη γη μαζί με την αμαρτία κάτω, να αποκτήσουμε τον ουρανό και τα ουράνια πράγματα. Ο σταυρός υψώνεται και οι θορυβώδεις κραυγές των δαιμόνων σιωπούν. Ο σταυρός υψώνεται, και η εχθρική δύναμη του Σατανά, ηττημένη, πέφτει και συντρίβεται. Ο σταυρός υψώνεται και όλοι οι πιστοί συρρέουν μέσα. Ο σταυρός υψώνεται, και οι πόλεις θριαμβεύουν και οι άνθρωποι πανηγυρίζουν. Έτσι, και μόνο η ανάμνηση του Σταυρού προκαλεί ήδη ζωογόνο χαρά και απαλύνει τη θλίψη. Πόσο σημαντικό είναι να βλέπεις την ίδια την εικόνα του Σταυρού;! Κοιτάζοντας τον Σταυρό εισπνέει θάρρος και διώχνει τον φόβο. Η απόκτηση του Σταυρού είναι τόσο σημαντική! Όποιος απέκτησε τον Σταυρό απέκτησε θησαυρό. Ίσως νομίζετε ότι με τον όρο θησαυρός εννοώ χρυσό, ή πολύτιμους λίθους, με τους οποίους παρασύρονται οι σαρκικοί άνθρωποι, παραδομένοι στη ματαιοδοξία; Όχι. Ο καλύτερος και πολυτιμότερος από όλους τους θησαυρούς, και σε όνομα και σε ποιότητα, σε κάθε δικαιοσύνη, είναι ο Σταυρός, πάνω στον οποίο, μέσω του οποίου και μέσα στον οποίο εδραιώνεται και υψώνεται το κτίσμα της σωτηρίας μας. Αν δεν υπήρχε Σταυρός, τότε ο Χριστός δεν θα είχε σταυρωθεί. Αν δεν υπήρχε Σταυρός, τότε η Ζωή δεν θα είχε καρφωθεί στο δέντρο. Και αν η Ζωή δεν είχε καρφωθεί, τότε δεν θα έτρεχαν ρεύματα αθανασίας από τα πλευρά - αίμα και νερό που καθαρίζουν τον κόσμο. η γραφή της αμαρτίας δεν θα είχε σκιστεί, η ελευθερία δεν θα μας είχε δοθεί, δεν θα είχαμε απολαύσει το δέντρο της ζωής, ο παράδεισος δεν θα μας είχε ανοίξει, το φλεγόμενο όπλο δεν θα είχε φύγει από την Εδέμ και ο κλέφτης δεν θα είχε γίνει κάτοικος του παραδείσου. Τι λέω; Αν δεν υπήρχε ο Σταυρός, τότε ο Χριστός δεν θα ήταν στη γη. Και αν δεν ήταν ο Χριστός στη γη, τότε δεν θα υπήρχε η Παρθένος και η δεύτερη γέννηση του Χριστού. Ο Θεός δεν θα είχε γίνει άνθρωπος, δεν θα υπήρχε Παιδί, ούτε φάτνη, ούτε σπαργανά, ούτε καθημερινή περιτομή, ούτε θηλασμός, ούτε υπακοή στους γονείς, ούτε ανάπτυξη του σώματος, ούτε εμφάνιση στον κόσμο. Δεν θα υπήρχε κανένα βάπτισμα, κανένα θαύμα, κανένας Ιούδας ο προδότης, κανένας δικαστής Πιλάτος, κανένα πλήθος Εβραίων που ουρλιάζουν για να σταυρώσουν τον Αθώο. Αν δεν υπήρχε Σταυρός, ο θάνατος δεν θα είχε καταπατηθεί, η κόλαση δεν θα είχε αδειάσει και το εχθρικό φίδι δεν θα είχε σκοτωθεί. Επομένως, ο Σταυρός είναι ένα μεγάλο και πολύτιμο απόκτημα. Μεγάλο γιατί μέσω αυτού εκδηλώθηκαν μεγάλες ευλογίες, ακόμη πιο μεγάλες γιατί τα θαύματα και τα βάσανα του Χριστού κέρδισαν τη νίκη σε ολόκληρο το σύμπαν. Πολύτιμος γιατί ο Σταυρός χρησιμεύει ως σημάδι του πόνου του Χριστού και της νίκης Του. βάσανα, γιατί γεύτηκε οικειοθελώς τον θάνατο πάνω του - νίκη, γιατί ο διάβολος νικήθηκε από αυτόν, ο θάνατος νικήθηκε, οι πεποιθήσεις της κόλασης συντρίφθηκαν και ο Σταυρός έγινε η κοινή σωτηρία για ολόκληρο τον κόσμο. Ο σταυρός είναι η ελπίδα των Χριστιανών, ο σωτήρας των απελπισμένων, το καταφύγιο των συντετριμμένων, ο γιατρός των αδυνάτων, ο εξορκιστής των παθών, ο δότης της υγείας, η ζωή στους χαμένους, ο θεμελιωτής της ευσέβειας, ο περιορισμός της ασεβούς βλασφημίας. Ο σταυρός είναι όπλο κατά των εχθρών, σκήπτρο του βασιλείου, διάδημα ομορφιάς, άγραφος νόμος, άγραφη εικόνα, ράβδος δύναμης, οχυρό πίστης, στήριγμα γηρατειών, οδηγός για τους τυφλούς, φως για όσους κάθονται στο σκοτάδι, μέντορας για τους αδαείς, ένας δάσκαλος για τους ανίδεους, ένας δάσκαλος για τους νέους, ένας δάσκαλος για τους νέους. καταπατητής της αμαρτίας, αγγελιοφόρος της μετανοίας, προάγγελος της αλήθειας. Ο σταυρός είναι μια σκάλα προς τον ουρανό, μια πορεία προς την αρετή, μια εγγύηση ζωής, ο θάνατος για θάνατο, μια αντανάκλαση της φθοράς, η κατάσβεση της φωτιάς, η τόλμη προς τον Θεό, το κλειδί για τη βασιλεία των ουρανών. Ο σταυρός είναι φύλακας τη νύχτα, οχυρό τις μέρες, αρχηγός στο σκοτάδι, κράσπεδο στη χαρά, έμψυχο στη λύπη, μεσολαβητής, εξευτελιστής, συμφιλιωτής, πρωταθλητής, προστάτης, προστάτης. Ο σταυρός είναι βοηθός στους πειρασμούς, φύλακας στους κινδύνους, παρηγορητής στις θλίψεις, εκπρόσωπος στις ανάγκες, τιμονιέρη στη θάλασσα, παρηγοριά στις συμφορές. Ο σταυρός είναι φύλακας αυτών που κοιμούνται, παρατηρητής με αυτούς που αγρυπνούν, συνεργάτης με αυτούς που εργάζονται. Ο σταυρός είναι δύναμη για τους ανίσχυρους, ανάπαυση για τους φορτωμένους, τροφή για τους πεινασμένους, ενισχυτικό για τους νηστευτές, σύμβουλος για τους ασκητές, ένδυση για τους γυμνούς, σύντροφος για τους περιπλανώμενους. Ο σταυρός είναι ο δαμαστής των πλουσίων, ο τροφοδότης των φτωχών, ο προστάτης των χηρών, ο προστάτης και ο τροφοδότης των ορφανών. Ο σταυρός είναι η τιμή των ηγεμόνων, το φρούριο των ηγεμόνων, η νίκη των ηγετών, η σφραγίδα της παρθενίας, η ένωση του γάμου. Ο σταυρός είναι ο φύλακας των πόλεων, ο προστάτης των σπιτιών, ο μεσίτης των φίλων, ο εκδικητής των εχθρών, ο αντίπαλος των αντιπάλων, ο διώκτης των ειδωλολατρών, ο υπερασπιστής από τους βαρβάρους, ο φύλακας της σιωπής. Ο σταυρός είναι ο βασιλιάς της αγάπης, ο πιο ήρεμος του κόσμου, η ένωση της δημιουργίας, ο καθοριστικός παράγοντας των ορίων της αγάπης - το ύψος του ουρανού, το βάθος της γης, το μήκος και το πλάτος του σύμπαντος. Πείτε εν συντομία: Ο Σταυρός είναι η κεφαλή των παθών του Χριστού, το στεφάνι των θαυμάτων που γίνονται για εμάς. Γι' αυτό ο Σταυρός ονομάζεται δόξα του Χριστού και ύψος Χριστού. Γι' αυτό θεωρείται το ποτήρι του πόθου και το σύνολο των βασάνων του Χριστού που υπέμεινε για μας. Και ότι ο Σταυρός αποτελεί τη δόξα του Χριστού, ακούστε τον ίδιο τον Χριστό σχετικά. Λέει: Τώρα είναι ο Υιός του Ανθρώπου δοξασμένος, και ο Θεός δοξάζεται μέσα Του, και θα Τον δοξάσει... Δόξασέ σε, Πατέρα, και εσένα με τη δόξα που είχες πριν δεν ήταν ο κόσμος. Και πάλι: Πατέρα, δόξασε το όνομά Σου. Αλλά μια φωνή ήρθε από τον ουρανό: Δόξασα, και πάλι θα δοξάσω (Ιωάννης 13:31· 17:5· 12:28). Εδώ ο Χριστός μιλάει για τη δόξα που συνόδευε τον Σταυρό Του, δηλαδή για τη σύγχυση των στοιχείων τότε, και τη συμπόνια της φύσης: γιατί ήταν απαραίτητο τα πλάσματα να έχουν συμπόνια για τον Δημιουργό. Και ότι ο Σταυρός αποτελεί και το ύψος του Χριστού, άκου τι είπε ο Χριστός: αν υψωθώ από τη γη, θα τραβήξω τα πάντα στον εαυτό μου (Ιωάν. 12:32). και σε άλλη περίπτωση: όπως ο Μωυσής σήκωσε το φίδι από την έρημο, έτσι αρμόζει στον Υιό του Ανθρώπου να ανέβει, για τι; - ότι καθένας που πιστεύει σε Αυτόν δεν θα χαθεί, αλλά θα έχει αιώνια ζωή (Ιωάννης 3:14, 15). Βλέπετε ότι ο Σταυρός αποτελεί τη δόξα και το ύψος του Χριστού; Θέλετε να μάθετε τι είναι η δόξα και ποιο είναι το ύψος του Χριστού; Ακούστε τι λένε - Δαβίδ: Ανέβα στον ουρανό, Θεέ, και σε όλη τη γη είναι η δόξα Σου (Ψαλμός 107:6), - και πάλι Ησαΐας, από το πρόσωπο του Χριστού: τώρα θα αναστηθώ, λέει ο Κύριος, τώρα θα δοξαστώ, τώρα θα υψωθώ (Ησαΐας 33:10). Αφού λοιπόν η δόξα συνίσταται στο ύψος, τότε ο Χριστός, αφού ανέβηκε στον Σταυρό, δοξάζεται. Αν ο Σταυρός του Χριστού αποτελεί δόξα, τότε και σήμερα ο Σταυρός υψώνεται για να δοξαστεί ο Χριστός. Δεν είναι ο Χριστός που υψώνεται για να δοξαστεί ο Σταυρός, αλλά ο Σταυρός υψώνεται για να δοξαστεί ο Χριστός. Και ο Χριστός δοξάζεται για να μας ανυψώσει μαζί Του. Επομένως, όταν υψώνεται ο Σταυρός, τότε υψώνεται μαζί του και το πνεύμα των ευσεβών. Ο Χριστός δοξάζεται και όσοι Τον δοξάζουν δοξάζονται μαζί Του. Ο Σταυρός υψώνεται και η δαιμονική υπερηφάνεια ποδοπατείται. Ο Χριστός δοξάζεται, και το αρχαίο κακό φίδι ντροπιάζεται. Ο Σταυρός υψώνεται και ανασταίνει τους πεσόντες. Ο Χριστός δοξάζεται και σβήνει την ντροπή όσων διαπράττονται από την αμαρτία. Ο Σταυρός υψώνεται και τα είδωλα πέφτουν. Ο Χριστός δοξάζεται και ο διάβολος ταπεινώνεται. Όταν όμως ο Θεός παρέδωσε στους Χριστιανούς τα βασιλικά σκήπτρα και όλη την εξουσία πάνω στους Ρωμαίους, εκείνη ακριβώς την εποχή ευχαρίστησε να αποκαλύψει τον Σταυρό μέσω μιας ευσεβούς συζύγου, της συζύγου της Βασίλισσας, μιας συζύγου στολισμένης με βασιλική σοφία - επαίνεσε να αποκαλύψει κατά τη βασιλεία του γιου της στους Χριστιανούς, χωρίς καμία ανθρώπινη προσπάθεια, κάνοντας τη σύζυγο σοφή. χαρακτηριστικό ενός βασιλικού προσώπου, χρησιμοποίησε ό,τι μπορούσε να συγκινήσει την ανυποχώρητη καρδιά των Εβραίων. Και έτσι, ο παγκόσμιος θησαυρός δεν κρύφτηκε για πολύ από τη Βασίλισσα. το ψάχνει χωρίς καμία καθυστέρηση. Το χέρι του Θεού της έδωσε σύντομα το δώρο του. δηλαδή ο ίδιος ο Σταυρός του Κυρίου, που τώρα στήνεται για ολόκληρο το σύμπαν. και μαζί με αυτό παρέδωσε και άλλα όργανα με τα οποία έγινε η ευλογημένη και κοσμοσωτήρια οδύνη. Γι' αυτό θριαμβεύουμε τώρα, γι' αυτό γιορτάζουμε ότι αυτή την ημέρα βρέθηκε ένα από καιρό κρυμμένο ιερό, - ότι αυτός ο κρυμμένος θησαυρός, που ανασύρθηκε από τη γη, έλαμψε σαν χρυσός, - που ήρθε στο φως το αυγουστιάτικο λάβαρο της βασιλείας του Χριστού, που προηγουμένως ήταν θαμμένο, - ότι η δαιμονική καταιγίδα υποχώρησε με την εμφάνιση του σταυρού. ξίφος, έλαμψε από το σκοτάδι, ότι η Εκκλησία είχε λάβει τον στολισμό της, ότι εκείνη που είχε θησαυρούς είχε βρει τη χαμένη δραχμή. Αυτός είναι ο Σταυρός του Χριστού, το σημείο του Κυρίου, το όπλο της σωτηρίας, η βασιλική δύναμη, το τρόπαιο της νίκης, ο μεσίτης μεταξύ ουρανού και γης, η σταθερή ένωση των πιστών, η δόξα των αποστόλων, ο καθρέφτης των προφητών, το στεφάνι των μαρτύρων, ο όρκος όσων λατρεύουν τον Χριστό. Από τότε που υπάρχει ο Σταυρός του Χριστού, ο Χριστός λατρεύεται. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού γνωρίσαμε τον Υιό του Θεού. Από τον Σταυρό του Χριστού έχουμε τιμήσει τον Υιό με τον Πατέρα. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, οι εβραϊκές τελετουργίες έχουν καταργηθεί, η ειδωλολατρία έπεσε, ο Χριστιανισμός εξυψώθηκε, ο αέρας αγιάστηκε, ελευθερωθήκαμε από αιματηρές θυσίες, συμμετέχοντας σε μια αναίμακτη θυσία. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, η δαιμονική δυσωδία έχει διαλυθεί, και έχουμε αρχίσει να μυρίζουμε την πνευματική δυσωδία του ξεχυμένου κόσμου (Άσμα Ασμάτων 1:2). Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, οι υπέροχες γενεαλογίες των θεών έχουν γίνει τίποτα. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, έχουμε ομολογήσει το μυστήριο της Γέννησης του Ιησού κατά την ανθρωπότητα. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, γνωρίσαμε την απαρχή Αρχή, η οποία προέρχεται από την προαιώνια Αρχή. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, έχουμε διδαχτεί να πιστεύουμε στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα και έχουμε απορρίψει την καταστροφική και μάταιη ανοησία του παγανιστικού πολυθεϊσμού. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, διώξαμε τις σκιές των προφανών εικόνων και συμφιλιωθήκαμε με το φως της αλήθειας κατά χάρη. Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, ο θάνατος περιφρονήθηκε, τα είδωλα συντρίφθηκαν, η σφαγή των ζώων ως θυσίες σταμάτησε, οι δαίμονες εκδιώχθηκαν, οι ειδωλολατρικοί ναοί καταστράφηκαν ολοσχερώς. Παντού - εκκλησίες, βωμοί, ψαλμωδίες, ολονύχτια αγρυπνίες. παντού - θεολογία, βάπτισμα, ομοφωνία πιστών, γνώση των Γραφών, περιφρόνηση για τα γήινα πράγματα, απόκτηση ουράνιων ευλογιών, επικοινωνία με τον Θεό. Γιατί όμως να μιλάμε πολύ; Από την εποχή του Σταυρού του Χριστού, οι άνθρωποι συζούν με τους Αγγέλους, ο ουρανός είναι ανοιχτός στους γηγενείς και ο Θεός είναι παρών και κατοικεί ανάμεσα στους ανθρώπους. Σχετικά με τον Σταυρό - τον Χριστό και τον ονομαστό μας έπαινο! Ω ευλογημένο δέντρο στο οποίο προσκυνήθηκε ο Χριστός! Ω, κλήμα της αθανασίας, από το οποίο ο Χριστός απέπνεε ζωογόνο ποτό για μας! Περί του Σταυρού, με τον οποίο σβήστηκε η γραφή της αμαρτίας και αναγράφηκε η διαθήκη της ελευθερίας! Σχετικά με τον Σταυρό - ένας θησαυρός αμέτρητων ευλογιών, ένας οδηγός στον παράδεισο, ο κύριος της βασιλείας, ο λυτρωτής των αμαρτιών, ο δότης των νικών. Ο Χριστός, που σταυρώθηκε πάνω σου, σε έκανε δέντρο της ζωής. Ο Χριστός, καρφωμένος πάνω σου, σε έκανε μια σκάλα που οδηγεί στον ουρανό. Ο Χριστός, κρεμασμένος πάνω σου, σε έδειξε να είσαι ο μεσίτης της ευλογίας. Ο Χριστός, προσκυνώντας σας, έχει λύσει τα δεσμά των δεσμευμένων από την αμαρτία. Ο Χριστός, που οικειοθελώς ανέβηκε πάνω σου, πήρε τον κόσμο μαζί του. Ο Χριστός, σήκωσε επάνω σου για χάρη μας, κατέβασε το ορειχάλκινο φίδι που σηκώθηκε στο λάβαρο. Δεν υπάρχει πια χάλκινο φίδι, που με μια ματιά του θεράπευσε τα έλκη των πληγωμένων από τα φίδια (Αριθμ. 21:8). Δεν υπάρχει πια φίδι που φυλάει τη φτέρνα του μονοπατιού (Γέν. 49:17). Δεν είναι πλέον καταραμένος όποιος κρέμεται σε δέντρο (Δευτερονόμιο 21:23). Πώς είναι δυνατόν αυτό; - έτσι ώστε ο ευλογημένος νέος Ιησούς, ο Υιός του Θεού, άλλαξε τον όρκο μας σε ευλογία. Ο σταυρός δεν είναι πλέον αντικείμενο κατάρας. ο όρκος είναι καρφωμένος στον Σταυρό. Ο Χριστός κατέστρεψε τον όρκο και μας έφερε την ευλογία. Αυτός ο Σταυρός του Χριστού έγινε για μας η πηγή όλων των ευλογιών. Λέγεται με διάφορα ονόματα. Ονομάζεται «ράβδος δικαιοσύνης», «βασιλεία», «δύναμη», «κληρονομιά». Ο θρόνος σου, Θεέ, είναι στους αιώνες των αιώνων: σκήπτρο δικαιοσύνης, σκήπτρο της βασιλείας Σου. Εσύ ελευθερώσατε με τη ράβδο της κληρονομιάς Σου (Ψαλμός 45:7· 73:2). Ο Κύριος θα στείλει μια ράβδο δύναμης από τη Σιών (Ψαλμός 109:2). Ο σταυρός ονομάζεται «λέσχη»: η ράβδος και το ρόπαλό σου, ο παρηγορητής μου (Ψαλμός 22:4), «δέντρο της ζωής»: το δέντρο της ζωής είναι για όλους όσους το κρατούν (σοφία), και για εκείνους που το λατρεύουν, όπως στον Κύριο, είναι στερεό (Παρ. 3:18). «δέντρο»: και θα είναι σαν φυτεμένο δέντρο (Ψαλμός 1:3). Οπου; – με εξερχόμενο νερό. Τι νερά; - Εμπνευσμένες Γραφές. Ο σταυρός ονομάζεται «υπόποδα»: Σηκώστε τον Κύριο τον Θεό μας και προσκυνήστε το υποπόδιο του, γιατί είναι άγιο (Ψαλμός 98:5). «τόπος»: ας μπούμε στα χωριά Του, ας προσκυνήσουμε στο μέρος που στεκόταν η μύτη Του. Αν δώσω ύπνο στα μάτια μου, και κοιμηθώ σε κάθε μου πλευρά, μέχρι να βρω τον τόπο του Κυρίου, κατοικία για τον Θεό του Ιακώβ (Ψαλμός 132:7, 4, 5). Ο Πατριάρχης Ιακώβ προανήγγειλε αυτόν τον Σταυρό. Όταν έβαλε τα χέρια του σε σταυρό στα εγγόνια του, Εφραίμ και Μανασσή (Γέν. 48:14). Ο ίδιος Πατριάρχης προεικόνισε τον Σταυρό όταν προσκύνησε στην κορυφή της ράβδου του Ιωσήφ (Γεν. 47:31). Η ράβδος του ίδιου πατριάρχη Ιακώβ ήταν εικόνα του Σταυρού όταν διέσχιζε τον Ιορδάνη, γιατί ο Ιακώβ λέει: με αυτή τη ράβδο απέθανε ο Ιορδάνης (Γεν. 32:10). Και λίγο νωρίτερα, το σημείο του Σταυρού εμφανίστηκε στον Αβραάμ με τη μορφή των κεράτων ενός κριαριού που κρατούνταν σε αλσύλλιο (Γεν. 22:13), όταν ο Πατριάρχης έκανε μυστηριωδώς μια συμβολική θυσία που προμήνυε τον Εσταυρωμένο. Ο σταυρός προεικόνιζε επίσης ο Ισαάκ, ο οποίος μετέφερε τα ξύλα του ολοκαυτώματος και ακολούθησε βιαστικά τον πατέρα του, όπως η θυσία που έσπευσε να προσφέρει ο Αβραάμ (Γέν. 22:6). Τη δύναμη του Σταυρού προανήγγειλε και η ράβδος του Μωυσή (που μετατράπηκε σε φίδι), που νίκησε τις ράβδους της Αιγύπτου καταβροχθίζοντάς τις και για τους Αιγύπτιους μετέτρεψε τα νερά του ποταμού σε αίμα για να μην είναι πόσιμα. Στο κύμα της ράβδου του Μωυσή φάνηκαν βατράχια από τα νερά, ακρίδες ξεχύθηκαν, απτό σκοτάδι απλώθηκε και όλες οι άλλες πληγές έπεσαν στους Αιγυπτίους (Εξ. 7)... Η ίδια ράβδος του Μωυσή ήταν εικόνα του Σταυρού, όταν ο Μωυσής μοίρασε την Ερυθρά Θάλασσα με τη ράβδο - εδώ κι εδώ. και ο χωρισμός των νερών σχημάτισε για αυτόν και για τους ανθρώπους ένα τείχος στα δεξιά και ένα τείχος στο πλάι (Εξ. 14:21, 22). Το πρωτότυπο του Σταυρού ήταν η στήλη της φωτιάς και η στήλη της νέφους, με την οποία ο Θεός καθοδήγησε τον περιπλανώμενο Ισραήλ που έφυγε από την Αίγυπτο (Εξ. 13:21). Ο ίδιος ο Μωυσής απεικόνισε τη θέα του Σταυρού στο βουνό, σηκώνοντας τα χέρια του στο βουνό όταν ο Ιησούς πολέμησε με τον ξένο Αμαλήκ, και όταν ο Μωυσής υποστηρίχθηκε από τον Ααρών και τον Χουρ, και ο Ισραήλ ενισχύθηκε και νικήθηκε (Εξ. 17:11). Η εικόνα του Σταυρού απεικονιζόταν επίσης από τη ράβδο που χτύπησε μια πέτρα στην έρημο, και έβγαζε άφθονες πηγές από την άγονη μήτρα της (Εξ. 17:6). Ο Ησαΐας, κομμένος στα δύο με ξύλινο πριόνι, αποτυπώνει επίσης το μυστήριο του Σταυρού. Θα παραμείνω σιωπηλός για τον Αμάν, κρεμασμένο σε ένα δέντρο (Εσθήρ 7:10) και για τον Σισάρα, τρυπημένο με έναν πάσσαλο σκηνής, αν και απεικονίζουν καθαρά τον Σταυρό (Κριτές 4:21). Αλλά κανείς δεν μπορεί να παραλείψει να αναφέρει το μανδύα του Ηλία, που προμήνυε τη δύναμη του Σταυρού, όταν ο Ηλίας, αφού χώρισε τον Ιορδάνη με τον μανδύα, τον διέσχισε σαν σε ξηρά (Β' Βασιλέων 2:8). Είναι δυνατόν να προσπεράσουμε σιωπηλά το θαύμα του Ελισσαιέ, όταν κατέβασε το δέντρο στο νερό, και έτσι έβγαλε ένα σιδερένιο τσεκούρι από τον πυθμένα του ποταμού, σηκώνοντας το βαρύ μέταλλο με ένα ελαφρύ κομμάτι ξύλου (Β' Βασιλέων 6:6); Και τι είναι η ράβδος που σε μια νύχτα έβγαλε κλαδί, άνθη και καρπό (Αριθμ. 17:8); Δεν είναι προφανές ότι προεικόνισε και τον Σταυρό; Μεγάλος, αλήθεια, είναι ο Σταυρός, που μαρτυρείται και προεικονίζεται παντού στη Γραφή, παρουσιάζοντας εικόνες όλων εκείνων των θαυμάτων που γίνονται καθημερινά με τη δύναμή Του. Σεβόμαστε τον Σταυρό: γιατί μέσω αυτού γνωρίσαμε τον Κύριο. Σεβόμαστε τον Σταυρό, γιατί ευλογημένος είναι Αυτός που σταυρώθηκε πάνω του. Σεβόμαστε τον Σταυρό, γιατί μέσω αυτού λάβαμε την ευλογία και ελευθερωθήκαμε από τον όρκο. Σεβόμαστε τον Σταυρό, γιατί μέσω αυτού βγάλαμε τον πικρό καρπό του δέντρου της ανυπακοής και γευτήκαμε τη γλύκα της σωτηρίας. Ευλογημένο το δέντρο: μέσω αυτού οι γλώσσες έλαβαν την ευλογία. Ευλογημένο το δέντρο: πάνω του προσκυνήθηκε ο Θεός με σάρκα. Για να δείτε τον Θεό να σταυρώνεται και ανάμεσα στους κλέφτες, ποιο θέαμα θα μπορούσε να είναι πιο εκπληκτικό; Ευλογημένο το δέντρο: μέσω αυτού ο κλέφτης μπήκε στον παράδεισο, και τρώγοντας από αυτό το δέντρο κατέστρεψε την πανάρχαια γεύση της πικρίας. Θα μπορούσε να είναι κάτι πιο υπέροχο;... Την κατοικία που είχε καταλήξει ο παραπλανημένος Αδάμ, άνοιξε ένας συνετός ληστής, και από όπου εκδιώχθηκε ο Αδάμ, ο ληστής κλήθηκε εκεί, και εκεί παρασημοφορήθηκε με τον τίτλο της ιθαγένειας. Τι συμφωνική διαφορά! Ένας ληστής βγήκε και ένας ληστής μπήκε: ο πρώτος με την υπακοή, ο τελευταίος με την ομολογία. ο ένας κατηγορήθηκε μαζί με τον αποπλανητικό, ο άλλος σταυρώθηκε μαζί με τον Δημιουργό του. Ευλογημένο το ξύλο από το οποίο κατασκευάστηκε η κιβωτός, που έσωσε μυστηριωδώς τον κόσμο από πνιγμό. Ευλογημένο το δέντρο από το οποίο έφαγε ο κλέφτης και ανταμείφθηκε με ουράνια ηδονή. Ευλογημένο είναι το δέντρο, από το οποίο δεν έτρωγε πριν ο γενάρχης Αδάμ, σπεύδοντας να φάει από το δέντρο της γνώσης, γι' αυτό άλλαξε τη ζωή σε θάνατο - και την ιδιότητα του οποίου αναγνώρισε αργότερα, όταν έφτασε στη μετάνοια, για την οποία κλήθηκε πίσω στην προηγούμενη κατάστασή του. Ευλογημένο το δέντρο, με τη δύναμη του οποίου εξασθενούν οι μύες των υπερήφανων, οι λαιμοί των εχθρών υποκλίνονται, ο βάρβαρος υποχωρεί, ενώ κανείς δεν τον καταδιώκει. Αυτή την ημέρα λοιπόν, ας υψώσουμε τις φωνές μας και ας προσφέρουμε τον θησαυρό του Σταυρού με λατρεία το ρητό της Γραφής. Ονομάζω τον Χριστό Υιό του Θεού Θησαυρό του Σταυρού. Σε αυτόν τον θησαυρό πρέπει να στραφούμε κυρίως με τα λόγια της Γραφής: Όλα τα έθνη που δημιούργησες θα έρθουν και θα προσκυνήσουν ενώπιόν Σου, Κύριε, και θα δοξάσουν το όνομά σου: γιατί είσαι μεγάλος και κάνεις θαύματα, είσαι ο μόνος Θεός (Ψαλμός 86:9, 10). Αμήν 13. Βλέπε Curs. Συμπλ. Patrolog edit. Migne, Tom. XCVII. διάσελο. 1018–1036; cp. Χριστός. Read 1839, III, σελ. 307–326. Εκκλησία Led. 1897, αρ. 37, σελ. 1297–1301; Sunday Read XV (1851–52), σσ. 217–218). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: