Слово на Благовещение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Из Пролога

Jetzt ist es notwendig, Brüder, das apostolische Wort über eine große Sache laut zu euch zu verkünden, das durch den Heiligen Apostel Paulus durch den Heiligen Geist gesprochen wurde: Die Nacht ist vergangen, und der Tag ist nahe (Römer 13,12). Nun ist der Sohn und das Wort Gottes, unser Herr und Gott, unbeschreiblich in den Schoß der Jungfrau gelegt und wünscht die Schöpfung, die Schöpfung seiner Hände, um sie mit seiner Menschwerdung zu vergöttern und in das alte Paradies zurückzubauen. Jetzt fügt sich der Ungeschaffene in seine Schöpfung ein. Jetzt wird der Unvorstellbare im Schoß der Jungfrau in den Himmel gebracht. Jetzt wird das Unsichtbare sichtbar. Jetzt wird das Immaterielle im Schoß der Jungfrau empfangen und greifbar. Jetzt nimmt das Wort Gottes das Fleisch an. Der Sohn Gottes wird zum Sohn der Jungfrau. Er, der vor allen Zeiten unaussprechlich von einem Vater ohne Mutter geboren wurde und im Himmel ist, verkörpert sich nun auf wunderbare und furchtbare Weise auf Erden im Schoß der Jungfrau, ohne Vater. Er ist Gott und Mensch zugleich, wahrlich: „Gott ist mit uns!“ Aber obwohl er um der Erlösung des Menschen willen durch Willen auf die Erde kam, wohnt er als Gott, alles von ihm mit dem Vater und dem Geist, im Himmel und alles von ihm wird auf der Erde gleichermaßen verherrlicht und angebetet. Ein wunderbares und schreckliches Geheimnis! Denn kein anderes Zeitalter wurde zuvor vom Vater ohne Mutter geboren, sondern dasselbe wird von der Jungfrau geboren, dem einziggezeugten Sohn Gottes, der aus dem Wesen des Vaters zu uns leuchtete. Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt und nicht erschaffen, der Schöpfer Adams kam auf die Erde, um den verlorenen Menschen zu finden: denn als er sah, wie wir in polytheistische Namen verfallen und von ihnen versklavt wurden, ließ er es nicht zu, dass seine Herde vom Teufel geplündert wurde. Zuerst sandte er Propheten, damit sie sein Kommen ankündigten. So sagte er durch den Propheten Jesaja: „Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihm den Namen Immanuel geben“, was bedeutet: „Gott ist mit uns.“ Und als die Zeit kam, in der sich diese Prophezeiung erfüllen sollte, sandte er seinen Erzengel Gabriel von oben und sagte zu ihm: „Geh zur Jungfrau Maria und sprich zu ihr: Freue dich, die du überglücklich bist. Der Herr ist mit dir! Selig bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes! Um deinetwillen wurde der Eid der Vorfahren zerstört. Durch die Frau Eva sind alle Katastrophen auf Erden erschienen, und durch dich wird nun alles Gute geschehen. Siehe, du wirst es tun Empfänge einen Sohn und gebäre ihn, und du wirst ihm den Namen Jesus geben, denn er wird sein Volk von seinen Sünden erlösen.“ Das ist die Gnade, die wir heute erhalten haben, das sind die Segnungen, die uns gewährt wurden! Jetzt ist unser Feind, der Teufel, gebunden und jeder Dienst an Dämonen ist zerstört. Jetzt öffnen sich die Türen des Himmels: und die brennende Waffe, die die Menschen von dort vertrieben hat, wird zurückgezogen; und die Menschheit betritt durch den Glauben an Christus und gute Taten erneut das Paradies. Jetzt freut sich Adam, weil er den Schöpfer selbst in seine Sippe aufnimmt. Nun zertritt Eva den Kopf des alten Verführers, des Teufels, und ruft die ganze Welt zur Freude auf, indem sie sagt: „Freut euch mit mir, denn jetzt haben wir unaussprechliche Freude und Befreiung von allen Sünden gefunden!“ Nun wollen wir, Brüder, voller Freude und mit guten Taten geschmückt sein und versuchen, diese heiligen Fastentage so zu verbringen, wie wir es sollten, indem wir uns von übermäßigem Essen und Trunkenheit, von fleischlichen Gelüsten, von Wut und Verleumdung, von Groll und Neid, von langem Schlaf enthalten: Denn solche Taten verdunkeln die Seele und entfernen uns von Gott. Lassen wir also all dies beiseite und achten wir darauf, diese heiligen Tage in Frieden zu verbringen, damit uns die Stunde des Todes nicht in Faulheit und Sünde findet. Schließlich hat der Prophet der Antike nicht fälschlicherweise gesagt: „Worin auch immer ich gefunden werde, ich werde dich richten.“ Deshalb bete und ermahne ich dich mit Liebe: Lasst uns nüchtern wach bleiben und fasten, damit der Tag des Todes uns in guten Taten findet und nicht in schlechten. Siehe, der Herr, der Verteiler der himmlischen Kronen, kommt und reicht sie dem Fastenden; und er freut sich, wenn er sieht, dass die Kirche Gottes jeden Tag voller Menschen ist, dass wir einer nach dem anderen hineinstürmen. Und in der Kirche gibt es eine Quelle der Reue, die für uns bereitsteht, um unsere Sünden abzuwaschen; Es ist auch ein Mahl bereitet worden, bei dem ein wohlgenährtes Kalb geschlachtet wurde für die ganze Welt, Jesus Christus, der Sohn Gottes, der darauf erscheint und alle Gläubigen zum heiligen Fest und zum lebensspendenden Mahl ruft, das derjenige, der mit Glauben empfängt, in Ewigkeit leben wird. Der Herr selbst sagte darüber: „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir, und ich bin in ihm. Und so wie ich um des Vaters willen lebe, und wer mich isst, wer meinen Leib und mein Blut isst, wird in Ewigkeit leben (Johannes 6:56-58); und durch den Propheten lädt er uns ein, indem er sagt: Schmeckt und seht, dass der Herr gut ist (Jesaja 33:9). Lasst uns beginnen, wie sanfte Kinder, Zweige in unseren Händen haltend ist, gute Taten zu tun, und rufe Ihm zu: „Hosianna, gesegnet sei der, der im Namen des Herrn, Gottes des Herrn, kommt und uns erschienen ist!“ Amen 152. Prolog. 1877 Moskau, unter 25. März, l. l. 59–60: Mi. „Denkmäler der alten russischen Kirchenlehrliteratur“, hrsg. Prof. A. I. Ponomareva. Bd. IV Slawisch-russischer Prolog; Januar–April. St. Petersburg, 1898, Länder. 132–134. Sie könnten interessiert sein an: