Слово во славу Благовещения, когда Св. Дева получила радостную весть, и проклятие было снято. Императора Льва VI Мудрого

Сунце, рођено из девствене утробе, Христос Бог, данас је осветио предео нашег срца и задужио ме да му принесем свој говор, као неко цвеће. Отворите своја срца за молитву, као што отварате своје руке ако вам неко привуче поглед, да бисте захвалили Богу, од кога сте примили тако дивне дарове на своју корист. Учинио је нашом дужношћу, кажем, и да поштујемо овај тријумф у наше лично име и да испунимо дужност наше духовне љубави према вама, (слушаоци), жаришту наше љубави. Али сиђи овамо, поглавару сила горе, и, напустивши небо, служи Дјеви! Сада морате бити послани не у јеврејску провинцију Назарет, него у истинско стање Цара и Господа, и да испуните Божански храм Његове славе радосним насладама и похвалама. Сада мораш у одајама Јединородне прославити испуњење онога што си јој једном најавио, или још боље, преко Ње целој земљи. Рецимо јој сада громким и звонким гласом: „Радуј се, благодатна. Радуј се! Ти, кроз Кога је Отац и Бог испунио оно што је одлучио по свом вечном савету, а то је искупљење и помирење људи, пославши нам љубљеног Сина Твога и Светога Духа. Једном је ова радосна вест натерала Пресвету Дјеву да посумња у њену истинитост: ова вест јој се учини и чудном и супротном сваком схватању о природи ствари. Теби је, дакле, доличило, небески гласниче, да кажеш ово: „Радуј се“ са мало плашљивости; сада нема ничега што би сметало вашој слободи говора. Дакле, више нећеш морати по други пут да збуњујеш Пресвету Дјеву и да је урањаш у омамљеност својим говором: пошто Пресвета Дјева сада већ види испуњење онога што си јој најавио. Само напред и реци – не оне древне речи: „зачећеш у утроби својој и родићеш Сина“, – ово се већ испунило; него јој реци: "Зачела си у својој утроби и загрлила си Онога који све грли. Дато ти је да садржиш Онога Кога ширина неба не може садржати. Ти си родила Њега по чијој се вољи све рађа. У најскорије време родила си Онога кога је Отац родио од пре вечности." Додајте такође, ако желите, похвални поздрав жене. „Благословена је материца Твоја!” Заиста, блажена је она која је родила Онога који је Својом речју све створио: благословена Она, чијим заступништвом је уништена уредба о прогонству криваца за непослушност, и донета уредба по којој им је дата могућност да се врате у своју отаџбину. Немој јој сада рећи шта је Име под којим Он мисли, него јој реци: „Ево, та радосна вест, у коју си тада посумњао, заиста се оствари: она (вест) се прославља по целом свету. Јер сви се крајеви земље славе у прослављању Сина Твога, у коме су једином нашли своје спасење. Али хоћете ли заиста ћутке проћи поред престола праоца Давида? Или ћете га се можда прво сетити? - "Видиш ли, Дјево, о чему сам Ти једном говорио? Видиш ли са каквом славом Твој Син поседује родитељски престо? Он има под Својом влашћу више народа, ни једну покрајину затворену у мале границе; не, Он поседује цело небо, сву земљу, сав пакао." - Па, шта? Хоћеш ли, небески гласниче, придружити своје поглавље нашем? Или, можда, знајући како да још сјајније украсите своје величање, апсолутно нећете дозволити да тако велика ствар буде понижена комуникацијом са нама грешницима? Уосталом, можете рећи нешто што је тешко за наше разумевање, помрачено земаљском тамом, али што ви, ослобођени сваке таме и обасјани исконском светлошћу, од чијег сагледавања вас никакав материјални раст не спутава, лако можете разумети. И ми ћемо се радо помирити са тим како хоћете да певате ову хвалу. Шта је са нама самима? Хоћемо ли само њему, једином, по надмоћи по којој се разликује од нас, поверити Краљицу, рођену из нашег корена, похвалама? Или ћемо можда ми, колико нам је доступно, отворити уста за Њено прослављање? Барем нагињем овом последњем. Арханђео је, без сумње, вештији уметник у компоновању похвала, али Краљица може добити најпријатније похвале само од оних са којима је сродна пореклом. Оно о чему говорим је познато онима који ове породичне везе одржавају чистим и беспрекорним. И тако, у девичанској одаји, певаћемо свадбену химну. Нема препреке да се као на чело ове химне стави анђелова песма добродошлице. Да, Гаврило нам ово право неће оспорити, пошто је он сам своју песму добио од Сина Краљичиног, Који је сада с нама сродством повезан, и примио је да би је отпевао за нас. Појмо у складу са њим: Радуј се, Тобом је Господ с нама. Променивши неколико речи, запевајмо: „Радуј се, јер си као крин процветао“, усред окамењеног поља људских страсти! Стога је Цар, силазећи са своје висине, пребивао са нама, не прихватајући првобитни грех, када је створио свој дом у Теби. Радуј се, који си нам открио бисер небески, ради којег смо од прадедовске беде ослобођени! Радуј се, који си семе спасења и обнове света сачувао роду људском, који је пропадао у таласима злобе. Радуј се, штап којим је други Мојсије, или боље Онај који је старији од древног Мојсија и његовог Господа, потопио своје гониче и спасао оне које је иловача и цигла греха спасао. Радуј се, рају, чијим се плодом (наситивши се) ослободисмо од убитачне рђе и преобразимо у цветајућу и нестарећу врсту. Дозволи нам да Те и даље славимо, да искористимо оно што нам је Отац Твој, у нараштају Твоје свадбе, дао преко тумача, гласника Духа Светога. Наравно, ово је и могуће и дозвољено. Радуј се, грме, кроз који се сагледава тајна која превазилази небо, јер тај неподношљиви огањ Божански, захвативши људско тело да би га причестио светлошћу, није сагорео и уништио природу. Радуј се, свећњаче из кога је засијала блистава светлост Очева да посвети овај свет храму Творца. Бог је осветио свет светлошћу свог Божића. Радуј се, стено најјача, из које је извирао извор живота, који не само да је напојио умируће од жеђи за спасењем, него и опрао сву прљавштину којом су се укаљали на путу грехова. Радуј се, облаке из којег се појавило Сунце Истине, разагнавши таму неверја по свим границама земље, и осветљавајући божанским титулама оне чије очи нису биле заслепљене опажањем Божанске Светлости. Када си још био у недрима отаца својих, твој праотац Ти је клицао: „Чуј, кћери, и види, и пригни ухо своје, и заборави народ свој и дом оца свога“ (Пс. 44,11). А Ти си, мудра Кћери, заиста уронила у поуку Очеву и заборавила народ, и наследство, и дом оца свога; наследство, рекох, то јест судбина коју је праотац Ева оставила целом човечанству: наиме, оставила нам је мрак страдања, као по праву наслеђа. Ништа од овога ниси донео у свој дом: зато те је Краљ, задивљен чарима твоје душе, изабрао за своју Невесту. Због тога Ти сада служимо као Царици и молимо се лику Твоме, богато обогаћени Твојом славом. Гле, сви нараштаји Теби, као што си рекао, доносе радост, јер Те је Свемогући узвеличао, који од Тебе излази, као у телесном покривачу, спуштајући јаке и уздижући слабе. Он Те није само узвеличао међу људима, него је увеличао Твоју славу на небу. Већ је пријатно војскама анђелским да Те приносе хвалу, и, као Мати Царева, да Те блаженом називају; они не знају ништа боље него да служе Теби, јер јасно знају да ова част припада Твоме Сину. Сви благосиљајте Тебе, једини блажени, чије је слатко рођење уништило горак плод непослушности – проклетство. Анђели, који много воле људе, благосиљају Те, јер виде да је човек, обманом оборен са висина блаженства, сада не само поново призван на ово блаженство, него је чак и сео на Божанствени престо. Ко би могао у потпуности измерити величину славе Твоје? Мислим да је лакше избројати звезде на небу него изразити ову славу говором. Ти, стварна Мајко, поседујући искључиво ову небеску силу у изобиљу, дала си нам могућност да изразимо све што смо рекли (у изнетом говору). Ништа није моје, а језик, и говор, и царство, и све остало сматрам даром Твоје бриге и Твојим благословом. Зато, присвајајући Своје, дај ми снаге да упутим стадо Твоје на ливаду спасења, да непознавање дужности власти (јер Ти знаш шта сам ја) не донесе ништа штетно стаду, и да никаква опасност не представља опасност за моје или, још боље, твоје стадо. Управљај мноме, неискусним пастиром, и стадом изнад свих сплетки и пренеси нас из овога света у бесмртно постојање, да се и тамо наслађујемо Твојим заступништвом, благодаћу и човекољубљем Јединородног Сина и Господа нашег Исуса, коме је слава у векове векова. Амин 150. Цурс. Цомпл. Ратролог. Мигне, серија граеца, вол. ЦВИИ, цол. 21–25; к.ч. Истраживање И. Попова: „Цар Лав ВИ Мудри и његова владавина у црквено-историјском погледу. Москва. 1892, стр. 273–277. Можда ће вас занимати: