Поучение в день Благовещения Пресвятой Девы Марии. (Девство достохвально; надлежит усильно блюсти девство, памятуя о том, как враг воюет против него). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

V deň zvestovania sa vám pokúsim povedať niečo málo o zvestovaní, a to ukázať, aký veľký je sľub panenstva... Komu vlastne povedal archanjel Gabriel: Raduj sa, milosti plný: Pán s tebou (Lk 1,28)? Nie je to preblahoslavená Panna Mária? A z koho sa Boh a samotné Slovo stali človekom, keď sa vtelili? Nie je to od tejto blahoslavenej Panny? Takže toto panenstvo pozdvihlo Život každého. Panenstvo je kráľovnou cností; panenstvo je Kristova nevesta a družička. A ak chcete, počúvajme, čo hovorí blahoslavený Pavol: kto nie je ženatý, stará sa o veci Pánove, ako sa páčiť Pánovi; ale ten, kto je ženatý, stará sa o svetské veci, ako sa páči svojej žene. Manželka a panna sú oddelení: tá, ktorá sa neprevinila, sa stará o veci Pánove, ako sa páčiť Pánovi, aby bola svätá telom i duchom, ale tá, ktorá sa dopustila toho istého, sa stará o veci sveta, ako sa páčiť svojmu mužovi (1. Kor. 7:32–34). Vidíte silu slova – že manželstvo vám nedáva čas na starosti o to, aby ste sa páčili Bohu, ale o svetské veci? – Panenstvu ako dedičstvu je teda zverená dobrá časť. A v nebeskom kráľovstve má prednosť panenstvo, lebo v Apokalypse svätého Jána je napísané: toto sú tí, ktorí sa nepoškvrnili so svojimi manželkami, sú panny: tieto budú nasledovať Baránka, aj keby odišiel (Ap. 14:4). Toto je výhoda, ktorou sú ocenení tí, ktorí si zvolili a zachovali panenstvo! Nasledujú Krista a radujú sa s Ním. Nezabúdajme však, že čím je táto záležitosť vyššia a nadprirodzenejšia, tým silnejšie sa nás ničiteľ nášho života, diabol, snaží zvrhnúť, viac než iné vášne, vášňou, ktorá je tomu protikladná. A kto spočíta, koľko ich od počiatku vekov zvrhol? A čo môže byť žalostnejšie ako toto?... Zachováme si svoju dušu, ako zrenicu oka, čistú pre Ženícha Krista, bez toho, aby sme zradili poklad panenstva, ktorý nám bol zverený; a nenechajme sa trpieť tak, ako trpia ryby, ktoré oklamané návnadou prehltnú návnadu a nájdu smrť. A v skutočnosti je sladkosť tela vec, ktorá kazí, a nie vyživuje, je smrteľná a nie životodarná, z čoho môžeme byť vyslobodení Božou mocou a do budúcna môžeme zostať čistí a bez zakopnutia, pokiaľ máme dych v našich nozdrách, aby sme, keď sa odtiaľto víťazne usadili, získali kráľovstvo nebeské v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi. Amen 146. Pozri 126 učil. Theodore Studite s názvom: „Malý katechizmus“ – rukopis. (X storočie) Moskva. synoda. knihovník (374–CCCLXI). l.l. 151–152; porovnaj „Philokalia“ v ruštine. preklad. Vydanie 1889 Moskva. Zväzok IV, krajiny. 542–543. Mohlo by vás zaujímať: