Поучение в день Благовещения Пресвятой Девы Марии. (Девство достохвально; надлежит усильно блюсти девство, памятуя о том, как враг воюет против него). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

ხარების დღეს შევეცდები ცოტა რამ მოგიყვეთ ხარების შესახებ, კერძოდ ვაჩვენო, რამდენად დიდია ქალწულობის აღთქმა... სინამდვილეში, ვის უთხრა მთავარანგელოზმა გაბრიელმა: გიხაროდენ, მადლით აღსავსეო: უფალი შენთანაა (ლუკა 1:28)? ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ხომ არაა? და ვისგან ხორცშესხმული გახდა ღმერთი და თავად სიტყვა ადამიანი? განა ამ ნეტარი ღვთისმშობლისგან არაა? ასე რომ, ამ ქალწულობამ აღამაღლა ყველას სიცოცხლე. ქალწულობა სათნოებათა დედოფალია; ქალწულობა არის ქრისტეს პატარძალი და რძალი. და თუ გნებავთ, მოვუსმინოთ რას ამბობს ნეტარი პავლე: ვინც არ არის დაქორწინებული, ზრუნავს უფლის საქმეებზე, როგორ ასიამოვნოს უფალს; დაქორწინებულს კი ამქვეყნიური საქმეები აინტერესებს, როგორ ასიამოვნოს ცოლს. ცოლი და ქალწული განცალკევებულია: ვინც არ შეურაცხყოფს, ზრუნავს უფლის საქმეებზე, როგორ ასიამოვნოს უფალს, რათა წმიდა იყოს როგორც სხეულით, ასევე სულით, ხოლო ვინც იგივე ჩაიდინა, ზრუნავს ამქვეყნიურზე, როგორ ასიამოვნოს ქმარს (1 კორ. 7:32–34). ხედავთ სიტყვის ძალას - რომ ქორწინება არ გაძლევს დროს ფიქრი ღვთის სიამოვნებაზე, არამედ ამქვეყნიურზე? – ამგვარად, ქალწულობას, როგორც მემკვიდრეობას, კარგი ნაწილი მინდობილია. ცათა სასუფეველში კი ქალწულობას ენიჭება უპირატესობა, რადგან წმინდა იოანეს აპოკალიფსში წერია: ესენი არიან, ვინც ცოლებთან ერთად არ შეიბილწა, ისინი ქალწულები არიან: ესენი მიჰყვებიან კრავს, თუნდაც წავიდეს (აპო. 14:4). ეს ის უპირატესობაა, ვინც აირჩია და შეინარჩუნა ქალწულობა! ქრისტეს მიჰყვებიან და მასთან ერთად ხარობენ. თუმცა არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ რაც უფრო მაღალი და ზებუნებრივია ეს საკითხი, მით უფრო ძლიერად ცდილობს ჩვენი ცხოვრების დამღუპველი, ეშმაკი, რომ სხვა ვნებებზე მეტად, მის საპირისპირო ვნებამ დაგვამხოს. და ვინ დათვლის, რამდენი ჩამოაგდო ოდითგანვე? და რა შეიძლება იყოს ამაზე უფრო საწყალი?.. სიძე ქრისტესთვის თვალის ჩინივით წმინდად შევინარჩუნებთ სულს, რომ არ ვუღალატოთ ჩვენთვის მინდობილ ქალწულობის საგანძურს; და არ მივცეთ საკუთარ თავს უფლება ვიტანჯოთ ისე, როგორც იტანჯება თევზი, რომელიც სატყუარას მოტყუებით შთანთქავს სატყუარას და სიკვდილს პოულობს. და ფაქტობრივად, ხორცის სიტკბო არის ის, რაც აფუჭებს და არა კვებავს, არის მომაკვდინებელი და არა მაცოცხლებელი, საიდანაც შეიძლება ვიხსნათ ღვთის ძალით და მომავალში ვიყოთ სუფთა და დაბრკოლების გარეშე, სანამ სუნთქვა იქნება ჩვენს ნესტოებში, რათა, აქედან გამარჯვებული დასახლებული, მოვიპოვოთ იესო ქრისტეს სასუფეველი. ამინ 146. იხილეთ 126 ასწავლიდა. მეუფე თეოდორე სტუდიტე სათაურით: „მცირე კატეხიზმო“ – ხელნაწერი. (X საუკუნე) მოსკოვი. სინოდ. ბიბლიოთეკარი (374–CCCLXI). ლ.ლ. 151–152; შეადარეთ „ფილოკალია“, რუსულად. თარგმანი. 1889 წლის გამოცემა მოსკოვი. ტომი IV, ქვეყნები. 542–543 წწ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: