Поучение в день Благовещения Пресвятой Девы Марии. (Девство достохвально; надлежит усильно блюсти девство, памятуя о том, как враг воюет против него). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника
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Am Tag der Verkündigung werde ich versuchen, Ihnen etwas über die Verkündigung zu erzählen, nämlich zu zeigen, wie groß das Gelübde der Jungfräulichkeit ist ...
Zu wem hat Erzengel Gabriel tatsächlich gesagt: Freue dich, voll der Gnade, der Herr ist mit dir (Lukas 1,28)? Ist es nicht die Heilige Jungfrau Maria? Und von wem wurden Gott und das Wort selbst Mensch, nachdem sie Mensch geworden waren? Ist es nicht von dieser heiligen Jungfrau? Diese Jungfräulichkeit hat also das Leben eines jeden erhöht. Jungfräulichkeit ist die Königin der Tugenden; Jungfräulichkeit ist die Braut und Brautjungfer Christi. Und wenn Sie möchten, hören wir zu, was der selige Paulus sagt: Wer nicht verheiratet ist, kümmert sich um die Dinge des Herrn, wie er dem Herrn gefallen kann; Aber wer verheiratet ist, kümmert sich um die Dinge der Welt und darum, wie er seiner Frau gefallen kann. Die Frau und die Jungfrau sind getrennt: Derjenige, der nicht verstoßen hat, kümmert sich um die Dinge des Herrn und darum, wie er dem Herrn gefallen kann, damit sie an Körper und Geist heilig sei; wer aber das Gleiche begangen hat, kümmert sich um die Dinge der Welt und darum, wie er ihrem Mann gefallen kann (1. Korinther 7,32–34). Erkennen Sie die Kraft des Wortes – dass die Ehe Ihnen nicht die Zeit gibt, sich darum zu kümmern, Gott zu gefallen, sondern sich um weltliche Dinge zu kümmern? – So wird der Jungfräulichkeit als Erbe der gute Teil anvertraut. Und im Himmelreich wird der Jungfräulichkeit Vorrang eingeräumt, denn in der Apokalypse des heiligen Johannes steht geschrieben: Das sind diejenigen, die sich nicht mit ihren Frauen befleckt haben, sie sind Jungfrauen: Diese werden dem Lamm folgen, auch wenn es geht (Apokalyptus 14,4).
Dies ist der Vorteil, den diejenigen erhalten, die sich für die Jungfräulichkeit entschieden und sie bewahrt haben! Sie folgen Christus und freuen sich mit ihm.
Vergessen wir jedoch nicht, dass je höher und übernatürlicher diese Angelegenheit ist, desto stärker versucht der Zerstörer unseres Lebens, der Teufel, uns durch die ihm entgegengesetzte Leidenschaft zu stürzen, mehr als andere Leidenschaften. Und wer kann zählen, wie viele er seit Anbeginn der Zeit gestürzt hat? Und was könnte erbärmlicher sein als das? Wir werden unsere Seele wie unseren Augapfel rein für den Bräutigam Christus halten, ohne den uns anvertrauten Schatz der Jungfräulichkeit zu verraten; und lassen wir uns nicht leiden, wie die Fische leiden, die, vom Köder getäuscht, den Köder verschlucken und den Tod finden. Und in der Tat ist die Süße des Fleisches etwas, das verdirbt und nicht nährt, das tödlich ist und nicht lebensspendend, von dem wir durch die Macht Gottes befreit werden und für die Zukunft rein und ohne Anstoß bleiben, solange wir Atem in unserer Nase haben, damit wir, nachdem wir von hier aus siegreich abgestiegen sind, das Himmelreich in Christus Jesus, unserem Herrn, erlangen können. Amen 146.
Siehe 126 gelehrt. Rev. Theodore Studite mit dem Titel: „Kleiner Katechismus“ – Manuskript. (X Jahrhundert) Moskau. Synode. Bibliothekar (374–CCCLXI). ll. 151–152; vergleiche „Philokalia“ auf Russisch. Übersetzung. Ausgabe 1889 Moskau. Band IV, Länder. 542–543.
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