Поучение в день Благовещения Пресвятой Девы Марии. (Девство достохвально; надлежит усильно блюсти девство, памятуя о том, как враг воюет против него). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

في يوم البشارة، سأحاول أن أخبركم شيئًا قليلًا عن البشارة، أي لأبين لكم مدى عظمة نذر العذرية... في الواقع، لمن قال رئيس الملائكة جبرائيل: افرحي يا ممتلئة نعمة، الرب معك (لوقا 1: 28)؟ أليست مريم العذراء المباركة؟ ومن من، بعد أن تجسد، صار الله والكلمة نفسه إنسانًا؟ أليس من هذه العذراء المباركة؟ هكذا أقامت هذه البتولية حياة الجميع. العذرية ملكة الفضائل. العذرية هي عروس المسيح وإشبينته. وإذا شئت، فلنستمع إلى ما يقوله المبارك بولس: غير المتزوج يهتم في ما للرب كيف يرضي الرب؛ وأما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته. المرأة والعذراء منفصلان: التي لم تُذنب تهتم في ما للرب كيف تُرضي الرب لتكون مقدسة جسدًا وروحًا، وأما التي فعلت ذلك فهي تهتم في ما للعالم كيف تُرضي رجلها (1 كو 7: 32-34). هل ترى قوة الكلمة: أن الزواج لا يعطيك الوقت لتهتم بإرضاء الله، بل بالأمور الدنيوية؟ – هكذا فإن البتولية، كميراث، مؤتمنة على النصيب الصالح. وفي ملكوت السماوات، تُعطى البتولية الأولوية، لأنه مكتوب في سفر الرؤيا يوحنا: هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع نسائهم، هم عذارى: هؤلاء سيتبعون الخروف ولو ذهب (رؤ 14: 4). هذه هي الميزة التي ينالها الذين اختاروا البتولية وحافظوا عليها! يتبعون المسيح ويفرحون معه. ولكن دعونا لا ننسى أنه كلما كان هذا الأمر أسمى وأكثر خارقًا للطبيعة، كلما كان مدمر حياتنا، الشيطان، يحاول الإطاحة بنا أكثر من الأهواء الأخرى، بالعاطفة المضادة له. ومن يستطيع أن يحصي كم أطاح به منذ بداية الزمان؟ وأي شيء أكثر إثارة للشفقة من هذا؟.. سنحفظ نفوسنا كحدقة أعيننا طاهرة للعريس المسيح، دون أن نخون كنز البتولية الذي ائتمننا عليه. ودعونا لا نسمح لأنفسنا أن نتألم كما تتألم السمكة، التي بعد أن خدعها الطعم، ابتلعت الطعم ووجدت الموت. وفي الواقع، إن حلاوة الجسد هي شيء يفسد ولا يغذي، وهو شيء مميت ولا يعطي الحياة، والتي يمكن أن ننجو منها بقوة الله، ولنبقى في المستقبل أنقياء وغير عثرة، ما دام هناك نسمة في أنوفنا، حتى إذا استقرنا من هنا منتصرين، نربح ملكوت السماوات في المسيح يسوع ربنا. آمين 146. انظر 126 تدرس. القس ثيودور ستوديت بعنوان: “التعليم المسيحي الصغير” – مخطوطة. (القرن العاشر) موسكو. سينودس. أمين المكتبة (374-CCCLXI). ل.ل. 151-152؛ قارن "فيلوكاليا" باللغة الروسية. ترجمة. طبعة 1889 موسكو. المجلد الرابع، البلدان. 542-543. قد تكون مهتمًا بـ: