Поучение на Благовещение Пресвятой Богородицы. (О таинстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, и о том, что мы должны праздновать оное духовно). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

Prišlo zvestovanie a my ho musíme sláviť nielen ako väčšina ľudí, ale s úctou a pochopením sviatosti. Z čoho pozostáva táto sviatosť? - v tom, že Boží Syn sa stal synom človeka, vyvolil si za sprostredkovateľku Najsvätejšiu Pannu, prebýval v nej a z nej si postavil chrám a stal sa dokonalým človekom. za čo? - aby sme vykúpili človeka spod zákonnej kliatby, aby sme dostali synovstvo (Galat. 4:5), ako je napísané, - aby sme už neboli otroci, ale slobodní, - aby sme už neboli vášniví, ale nezaujatí, - aby sme už neboli milovníci pokoja, ale Boha, - aby sme už nechodili v tele, ale nechodili v tele. Pre tých, ktorí sú podľa tela, telesného, ​​rozumu; ale tí, ktorí sú podľa Ducha, duchovní. Lebo telesná múdrosť je smrť; ale duchovná múdrosť je život a pokoj. Lebo existuje telesná múdrosť, nepriateľstvo voči Bohu, lebo človek sa nepodriaďuje Božiemu zákonu; človek dokáže menej. Tí, ktorí sú v tele, sa nemôžu páčiť Bohu (Rim. 8:5–8). Taká je skrátka sila sviatosti! A preto musíme duchovne sláviť na jej počesť a duchovne sa správať v jej pokračovaní – v pravde a úcte, v láske, v miernosti, v pokoji, v zhovievavosti, v láskavosti, v Duchu Svätom, aby sme neukázali vtelenú hospodárnosť nášho Pána Ježiša Krista ako neplodnú a neúčinnú vo vzťahu k nám. A nielen to; ale stále sa musíme modliť za pokoj. prečo? - pretože Boží Syn prišiel spasiť svet a svet Ho odmieta: kmene a jazyky Ho odmietajú; Tí, ktorí vzývajú Jeho Sväté Meno, Ho odmietajú, niektorí pre nespravodlivosť svojej viery, iní pre zlý život. Čo sa malo urobiť, čo On neurobil? - Keďže bol Bohom, stal sa človekom: Ponížil sa, bol poslušný až na smrť, na smrť na kríži (Flp 2,8), - dal nám jesť svoje telo a piť svoju krv, - ustanovil, aby sme sa volali naším Otcom, bratom, hlavou, Učiteľom, ženíchom a urobil mnoho iných vecí. A predsa bol odmietnutý a toto všetko znáša: Neprišiel som, hovorí, aby som súdil svet, ale aby som svet spasil (Ján 12:47). Čo by sme na to mali povedať? – Skutočnosť, že praví učeníci smútia nad zrieknutím sa svojich spoluučeníkov, ukazujúc im svoju lásku k Učiteľovi aj k učeníkom: tak praví otroci trpia vo svojich srdciach pre nevernosti svojich bratov. Preto veľký apoštol prikazuje kresťanom robiť modlitby, prosby, prosby a vzdávanie vďaky. za všetkých ľudí, za kráľa a za všetkých, ktorí sú pri moci (1 Tim 2:1, 2). Hovorí o sebe aj na inom mieste a ešte viac: hovorím pravdu o Kristovi, neklamem, svedomie ma poslúcha skrze Ducha Svätého, lebo mám veľké zármutky a neprestajnú bolesť v srdci. Modlil by som sa, aby som bol vylúčený z Krista podľa svojich bratov, mojich príbuzných v tele (Rim 9:1-3). Vidíš silu lásky? Vidíte vrchol filantropie? Mojžiš ukázal to isté a povedal Bohu: Ak im odpustíš ich hriech, odpusť im; inak ma vymažte zo svojej knihy, napísal ste to do knihy (2M. 32:32). Musíme sa teda ako praví a nie falošní učeníci starať len o seba, ale aj o bratov a celý svet, smútiť a modliť sa za nich. Tým, že budeme robiť to, čo sa páči Pánovi, staneme sa dedičmi večného života v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému patrí sláva a vláda u Otca a Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen 145. Pozri Curs. Kompl. Patrológ. Migne, séria graeca, zv. XCIX, kol. 592; cp. "Katechetické učenie sv. Teodora, opáta kláštora Studitov a spovedníka." 2. vydanie Kozelskej Optiny Ermitáž. Kaluga. 1896, s. 207–210; „Philokalia“ v ruštine. preklad, zv. IV, uverejnené. 1889 Moskva, krajiny. 540–542. Mohlo by vás zaujímať: