Поучение на Благовещение Пресвятой Богородицы. (О таинстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, и о том, что мы должны праздновать оное духовно). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

Buna Vestire a venit și trebuie să o sărbătorim nu la fel ca majoritatea oamenilor, ci cu evlavie și înțelegere a Sacramentului. În ce constă acest sacrament? - în faptul că Fiul lui Dumnezeu s-a făcut fiul omului, alegând-o pe Preasfânta Fecioară ca mijlocitoare, sălăşluind în Ea şi din Ea zidindu-şi o biserică, şi făcându-se un om desăvârşit. Pentru ce? - ca să-l răscumpărăm pe om de blestemul legal, ca să primim calitatea de fiu (Gal. 4, 5), precum este scris, - ca să nu mai fim sclavi, ci liberi, - ca să nu mai fim pătimași, ci nepătimași, - ca să nu mai fim iubitori de pace, ci iubitori de Dumnezeu, - ca să nu mai umblam, ci în duh. Pentru cei care sunt după trup, trupesc, rațiune; dar cei care sunt după Duhul, cei spirituali. Căci înțelepciunea trupească este moartea; dar înțelepciunea spirituală este viață și pace. Căci există înțelepciune trupească, vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu: pentru că cineva nu se supune Legii lui Dumnezeu, se poate face mai puțin. Cei care sunt în trup nu pot fi pe plac lui Dumnezeu (Romani 8:5–8). Aceasta este, pe scurt, puterea sacramentului! Și de aceea, trebuie să sărbătorim spiritual în cinstea ei și să ne purtăm spiritual în continuarea ei - în adevăr și evlavie, în dragoste, în blândețe, în pace, în îndelungă răbdare, în bunătate, în Duhul Sfânt, pentru a nu arăta economia întrupată a Domnului nostru Iisus Hristos ca fiind zadarnică și ineficientă în raport cu noi. Și nu numai atât; dar trebuie să ne rugăm totuși pentru pace. De ce? - pentru că Fiul lui Dumnezeu a venit să mântuiască lumea, iar lumea Îl respinge: triburile și limbile Îl resping; Cei care cheamă Numele Său Sfânt Îl resping, unii prin nedreptatea credinței lor, alții prin răutatea vieții lor. Ce ar fi trebuit făcut, ceea ce El nu a făcut? - Dumnezeu fiind, S-a făcut om: S-a smerit, a fost ascultător până la moarte, moartea crucii (Fil. 2, 8), - Ne-a dat Trupul Său să mâncăm și Sângele Său să bem, - S-a demnit să ne numim Tată, frate, cap, Învățător, mire și multe alte lucruri a făcut. Și totuși El a fost lepădat și îndură toate acestea: n-am venit, zice El, ca să judec lumea, ci ca să mântuiesc lumea (Ioan 12:47). Ce ar trebui să spunem despre asta? – Faptul că adevărații ucenici se întristează pentru lepădarile semenilor lor, arătându-le dragostea lor atât pentru Învățător, cât și pentru ucenici: astfel, adevărații sclavi suferă în inimile lor de infidelitățile fraților lor. Prin urmare, marele Apostol le poruncește creștinilor să facă rugăciuni, cereri, cereri și mulțumiri. pentru toți oamenii, pentru împărat și pentru toți cei ce sunt în putere (1 Tim. 2:1, 2). El vorbește și despre Sine în alt loc și mai mult: spun adevărul despre Hristos, nu mint, conștiința mea ascultându-mi prin Duhul Sfânt, căci am întristări mari și o durere neîncetată în inima mea. M-aș ruga pentru că eu însumi voi fi excomunicat de la Hristos, după frații mei, rudele mele în trup (Romani 9:1-3). Vezi puterea iubirii? Vedeți culmea filantropiei? Același lucru a arătat și Moise, zicând lui Dumnezeu: dacă le ierți păcatul lor, iartă-i; altfel, șterge-mă din cartea ta, ai scris-o în carte (Ex. 32:32). Așa că noi, ca ucenici adevărați și nu mincinoși, trebuie să nu avem grijă doar de noi, ci și de frați și de întreaga lume, să ne întristăm și să ne rugăm pentru ei. Astfel, făcând ceea ce este plăcut Domnului, vom deveni moștenitori ai vieții veșnice în Hristos Isus, Domnul nostru, Căruia îi aparține slava și stăpânirea cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin 145. Vezi Curs. Compl. Patrolog. Migne, seria graeca, vol. XCIX, col. 592; cp. „Învățături catehetice ale Sfântului Teodor, stareț al mănăstirii Studite și mărturisitor”. Ediția a II-a a Schitul Kozelskaya Optina. Kaluga. 1896, p. 207–210; „Filokalia”, în rusă. traducere, vol. IV, publicat. 1889 Moscova, țări. 540–542. Te-ar putea interesa: