Поучение на Благовещение Пресвятой Богородицы. (О таинстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, и о том, что мы должны праздновать оное духовно). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

Nadeszło Zwiastowanie i musimy je celebrować nie tak jak większość ludzi, ale z szacunkiem i zrozumieniem sakramentu. Z czego składa się ten sakrament? – w tym, że Syn Boży stał się synem człowieczym, wybierając Najświętszą Dziewicę na Pośredniczkę, mieszkając w Niej i z Niej budując dla siebie cerkiew, stając się doskonałym człowiekiem. Po co? – aby odkupić człowieka od prawnego przekleństwa, abyśmy mogli otrzymać synostwo (Gal. 4:5), jak napisano, – abyśmy już nie byli niewolnikami, ale wolni, – abyśmy już nie byli namiętni, ale beznamiętni, – abyśmy już nie byli miłującymi pokój, ale miłującymi Boga, – abyśmy już nie chodzili w ciele, ale w Duchu. Dla tych, którzy są według ciała, cielesności i rozumu; lecz ci, którzy są według Ducha, duchowi. Bo mądrość cielesna jest śmiercią; ale mądrość duchowa jest życiem i pokojem. Istnieje bowiem mądrość cielesna i wrogość wobec Boga, bo nie poddaje się prawu Bożemu; można zrobić mniej. Ci, którzy są w ciele, nie mogą podobać się Bogu (Rzym. 8:5-8). Krótko mówiąc, taka jest moc sakramentu! I dlatego powinniśmy duchowo celebrować ku jej czci i duchowo zachowywać się w jej kontynuacji – w prawdzie i czci, w miłości, w łagodności, w pokoju, w wielkodusznej cierpliwości, w dobroci, w Duchu Świętym, aby nie ukazać wcielonej ekonomii naszego Pana Jezusa Chrystusa jako bezowocnej i nieskutecznej w stosunku do nas. I nie tylko to; ale nadal musimy się modlić o pokój. Dlaczego? – ponieważ Syn Boży przyszedł, aby zbawić świat, a świat Go odrzuca: plemiona i języki odrzucają Go; Ci, którzy wzywają Jego Świętego Imienia, odrzucają Go, niektórzy z powodu nieprawości swojej wiary, inni z powodu zła w swoim życiu. Co należało zrobić, czego On nie zrobił? - Będąc Bogiem, stał się człowiekiem: uniżył samego siebie, był posłuszny aż do śmierci, czyli śmierci krzyżowej (Flp 2,8), - Dał nam swoje Ciało do jedzenia i swoją Krew do picia, - Raczył, abyśmy nazywali się naszym Ojcem, bratem, Głową, Nauczycielem, Oblubieńcem i czynił wiele innych rzeczy. A jednak został odrzucony i to wszystko znosi: nie przyszedłem – mówi – abym świat sądził, ale aby świat zbawić (J 12,47). Co powinniśmy o tym powiedzieć? – Fakt, że prawdziwi uczniowie opłakują wyrzeczenia się swoich współuczniów, okazując im swoją miłość zarówno do Nauczyciela, jak i do uczniów: w ten sposób prawdziwi niewolnicy cierpią w swoich sercach z powodu niewierności swoich braci. Dlatego wielki Apostoł nakazuje chrześcijanom zanosić modlitwy, błagania, prośby i dziękczynienia. za wszystkich ludzi, za króla i za wszystkich sprawujących władzę (1 Tym. 2:1, 2). O sobie mówi też w innym miejscu i nie tylko: Prawdę mówię o Chrystusie, nie kłamię, sumienie moje jest mi posłuszne przez Ducha Świętego, bo mam smutki wielkie i nieustający ból w sercu. Modliłbym się, abym sam został ekskomunikowany od Chrystusa według moich braci, moich krewnych w ciele (Rzym. 9:1-3). Czy widzisz siłę miłości? Czy widzisz szczyt filantropii? To samo pokazał Mojżesz, mówiąc do Boga: jeśli odpuścisz im grzech, odpuść im; w przeciwnym razie wymaż mnie ze swojej księgi, w której to zapisałeś (Wj 32,32). Dlatego my, jako prawdziwi, a nie fałszywi uczniowie, musimy nie tylko dbać o siebie, ale także o braci i cały świat, opłakiwać ich i modlić się za nich. W ten sposób, czyniąc to, co podoba się Panu, staniemy się dziedzicami życia wiecznego w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, któremu należy się chwała i władza z Ojcem i Duchem Świętym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 145. Zobacz Przekleństwa. Komplet Patrolog. Migne, seria graeca, tom. XCIX, płk. 592; por. „Nauka katechetyczna św. Teodora, opata klasztoru Studytów i spowiednika.” II edycja Ermitażu Kozelskaya Optina. Kaługa. 1896, s. 207–210; „Filokalia” po rosyjsku. tłumaczenie, tom. IV, opublikowany. 1889 Moskwa, kraje. 540–542. Może zainteresuje Cię: