Поучение на Благовещение Пресвятой Богородицы. (О таинстве воплощения Господа нашего Иисуса Христа, и о том, что мы должны праздновать оное духовно). Преподобного Феодора, игумена Студийского и исповедника

Благовештението дојде, и ние мора да го славиме не само како повеќето луѓе, туку со почит и разбирање на светата тајна. Од што се состои оваа тајна? - во тоа што Синот Божји стана син човечки, избирајќи ја Пресветата Дева за посредник, пребивајќи во Неа и од Неа си изгради храм за себе и стана совршен човек. За што? - за да го откупиме човекот од законското проклетство, за да добиеме синови (Галат. 4:5), како што е напишано, - за да не бидеме повеќе робови, туку слободни, - за да не бидеме повеќе страсни, туку бестрастни, - за да не бидеме повеќе љубители на мирот, туку љубители на Бога, - за да не одиме повеќе во телото, туку да одиме во духот. За оние кои се според телото, телесното, разумот; но оние кои се според Духот, духовните. Зашто телесната мудрост е смрт; но духовната мудрост е живот и мир. Зашто има телесна мудрост, непријателство против Бога: зашто човек не се потчинува на Божјиот закон; човек може помалку. Оние кои се во тело не можат да му угодат на Бога (Рим. 8:5–8). Таква, накратко, е моќта на светата тајна! И затоа, мораме духовно да славиме во чест на тоа, и духовно да се однесуваме во неговото продолжување - во вистина и почит, во љубов, во кротост, во мир, во долготрпеливост, во добрина, во Светиот Дух, за да не ја покажеме воплотената економија на нашиот Господ Исус Христос како бесплодна и неефективна во однос на нас. И не само тоа; но сепак мора да се молиме за мир. Зошто? - затоа што Синот Божји дојде да го спаси светот, а светот Го отфрла: племињата и јазиците Го отфрлаат; Оние кои го повикуваат Неговото Свето Име го отфрлаат, некои поради неправедноста на својата вера, други поради лошиот живот. Што требаше да се направи што Тој не го направи? - Бидејќи беше Бог, стана човек: Се понизи, беше послушен до смрт, смрт на крстот (Фил. 2:8), - ни го даде Своето Тело да јадеме и Својата Крв да пиеме, - Удостои да се нарекуваме наш Татко, брат, глава, Учител, младоженец и направи многу други работи. А сепак Он беше отфрлен и сето тоа го поднесува: Не дојдов, вели Он, за да му судам на светот, туку да го спасам светот (Јован 12:47). Што да кажеме за ова? – Фактот дека вистинските ученици тагуваат поради одрекувањата на своите соученици, покажувајќи им ја нивната љубов и кон Учителот и кон учениците: така, вистинските робови страдаат во своите срца поради неверствата на своите браќа. Затоа, големиот апостол им заповеда на христијаните да прават молитви, молби, молби и благодарност. за сите луѓе, за царот и за сите што се на власт (1. Тим. 2:1, 2). Зборува и за себе на друго место и повеќе: за Христа ја зборувам вистината, не лажам, совеста ми се покорува преку Светиот Дух: зашто имам големи таги и непрестајна болка во срцето. Јас би се молел за јас самиот да бидам екскомунициран од Христа според моите браќа, моите телесни роднини (Рим. 9:1-3). Ја гледате ли моќта на љубовта? Дали ја гледате висината на филантропијата? Истото го покажа и Мојсеј, велејќи Му на Бога: ако им го простиш гревот, прости им; инаку, избриши ме од твојата книга, си ја напишал во книгата (2. Мој. 32:32). Така и ние, како вистински, а не лажни ученици, не треба само да се грижиме за себе, туку и за браќата и за целиот свет, да тагуваме и да се молиме за нив. Така, правејќи го она што Му е угодно на Господа, ќе станеме наследници на вечниот живот во Христа Исуса, нашиот Господ, Кому му припаѓа славата и власта со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин 145. Видете Curs. Компл. Патролог. Migne, серија graeca, кн. XCIX, col. 592; cp. „Катехетичко учење на свети Теодор, игумен на манастирот Студит и исповедник“. Второ издание на Ермитаж Козелскаја Оптина. Калуга. 1896, стр. 207–210; „Филокалија“, на руски. превод, кн. IV, објавено. 1889 Москва, земји. 540–542. Можеби ќе ве интересира: