Беседа на слова из Евангелия, читаемого в день Крестовоздвижения: „Поемше же Иисуса и ведоша... на глаголемое лобное место, идеже пропяша Его“ (Ин. 19:17–18). Св. Кирилла, архиепископа Александрийского 11

Habiendo comido a Jesús y cargado con su cruz, salió al lugar de la calavera, que en hebreo se llama Gólgota, donde le crucificó, y con él a otros dos, aquí y aquí, en medio de Jesús (Juan 19:17-18). Pero, sin conocer el pecado, fue maldecido por nosotros para librarnos del antiguo juramento, y llevó una cruz que no le pertenecía a Él, sino a nosotros, porque, según la ley, la maldición se aplica a nosotros. Cómo murió no por sí mismo, sino por nosotros, para que, habiendo destruido por sí mismo el poder de la muerte, llegara a ser para nosotros guía hacia la vida eterna; Entonces llevó la cruz que nos pertenece, para que, habiendo destruido el juramento de la ley, tapara la boca de toda iniquidad. Además, los sufrimientos de Cristo benefician nuestra alma en el sentido de que nos fortalecen en la piedad. Podemos lograr bendiciones perfectas y unión con Dios sólo cuando preferimos el amor por Él a la vida terrenal y nos mantenemos firmes en la verdad si las circunstancias lo requieren; porque, según las palabras de nuestro Señor Jesucristo, el que no acepta la cruz y viene en pos de Él, no es digno de llevarla (Mateo 10:38); y tomar la cruz no significa más que renunciar al mundo por amor a Dios y, con la esperanza de bendiciones futuras, considerar la vida corporal misma como nada. Y verdaderamente, si nuestro Señor Jesucristo, por amor a nosotros, no se avergonzó de llevar la cruz que le tocó llevar; Entonces, ¿cómo podemos nosotros, miserables, llamados de la insignificancia a la existencia y creados de la tierra pisoteada por nosotros, atrevernos a eludir los trabajos de la piedad y, si sufrimos por la piedad cristiana, considerar la vergüenza como algo insoportable, negar el ridículo de los oponentes y burladores como algo dañino y, prefiriendo la gloria temporal a agradar a Dios, entregarnos al orgullo, culpable de todos los males, y por ello exponernos a la condenación? En este caso, nosotros, esclavos y discípulos, pensaremos y actuaremos en contra de nuestro Señor Maestro. Pero, milagrosamente, somos tan débiles que no comprendemos en absoluto lo que nos es útil. Se sabe que el Divino Pedro también consideró imposible cumplir la predicción de nuestro Salvador Cristo acerca de la cruz, porque cuando el Señor dijo que le convenía ir a Jerusalén y sufrir mucho por parte de los ancianos, obispos y escribas, y ser asesinado, entonces Pedro, sin comprender el misterio de la encarnación, tuvo miedo y dijo: Eres misericordioso, Señor: no deberías tener esto, a lo que Cristo le dijo: sígueme, Satanás, tentación eres: porque no piensas. que la esencia de Dios es humana, pero humana (Mateo 16:21-23). De esto debemos entender que cuando, según las circunstancias, necesitamos demostrar nuestra paciencia y valentía; entonces no debemos rehuir la lucha, y que si quienes nos respetan y aman, por temor a la deshonra de las personas, o de las especies mundanas en general, nos impiden cumplir las reglas de la virtud; entonces no debemos escucharlos de ninguna manera, porque en este caso no se diferencian de Satanás, que suele disipar las tentaciones y, mediante engaños y halagos, atrae los pensamientos de las personas amantes de Dios hacia actos indecentes. Y que dos ladrones fueron crucificados con Cristo, los judíos lo hicieron por malicia; es decir, para deshonrar aún más la muerte del Salvador, condenaron a ella a los malvados junto con los justos. Mientras tanto, los ladrones condenados a ser crucificados con Cristo representaban dos pueblos que pronto se unirían a Cristo, es decir, los israelitas y los gentiles, porque los judíos fueron condenados por la ley, de la cual eran criminales, y los gentiles, por su error, porque honraron y sirvieron a la criatura más que al Creador (Rom. 1:25). Sin embargo, los que se unen a Cristo son crucificados a Él de manera especial, es decir, al morir de la vida pecaminosa anterior, son transformados en una vida nueva y evangélica, como se desprende de las palabras del apóstol Pablo, quien dice: los que son de Cristo son la carne crucificada con pasiones y concupiscencias (Gálatas 5:24); o: Morí por la ley, pero viviré por Dios, he sido crucificado por Cristo. (Gálatas 2:19); o: si habéis muerto con Cristo de los elementos del mundo, ¿por qué se esfuerza él por sobrevivir en el mundo (Colosenses 2:20)? (porque la renuncia al estilo de vida mundano es el comienzo de la vida en Cristo).