Слово на день Благовещения Пресвятой Богородицы. Святого Анастасия, патриарха Антиохийского

Co oznacza przyjście wielkiego Gabriela na ziemię? Czy znowu po nas nie przyszedł? Jakim ukrytym tajemnicom Bożym służy? - Oczywiście, że nie mały, ponieważ ten Archanioł spełnia naprawdę cudowne polecenia. Powierzono mu wielkie rzeczy i nikt inny nie jest w stanie dobrze zrozumieć tego, co głosi: powierzają mu jedynie niewysłowione skarby mądrości Bożej i dzięki niemu staje się jasna głębia Jego niezgłębionych sądów. Pewnego razu przyszedł do nas, aby napomnieć Daniela, męża pragnień (Dan. 9:23), objawić mu następstwo królestw i koniec świata, wyjaśnić zmartwychwstanie, ogłosić sąd wydany każdemu według jego uczynków i objawić objawienie przyszłości. Przyszedł ponownie, głosząc ojcu cudowne narodziny Boskiego Poprzednika (Łk 1,8) i ogłaszając mu zjednoczenie ludzi z Bogiem za pośrednictwem swego syna. Wy, którzy jesteście godni wierzyć Pismu, zauważcie, że ukazał się ten, o którym mówi Pismo, że niepłodne rodzą, starzy mają dzieci, dzieci bawią się w łonie matki, a kapłan jest skazany na milczenie z powodu niewiary. Każdemu ze świętych aniołów powierzono coś własnego. Tylko Gabrielowi powierzono to, co najważniejsze: powierzono mu zadanie ogłoszenia beznasiennego poczęcia Boga w łonie dziewic, pomocy Ducha Świętego przy porodzie – i na polecenie Tego, który jest Bogiem i Ojcem przede wszystkim (Rz 9,5), pozdrowić Dziewicę słowami: Radujcie się, łaski pełna: Pan z wami (Łk 1,28)! O dobroczynny i Boski głos! O niezmierzona filantropia i dobroć! O, prawdziwie anielska służba! Błogosławiona Dziewica, która była godna takich słów, a raczej, która była godna służyć takiej sprawie! Poczęłaś bez męża i rodziłaś nieumiejętnie, Ty jedyna pozostałaś Matką i Dziewicą. Poczęcie nie pozbawiło Cię czystości, Boże Narodzenie nie naruszyło Twojego dziewictwa, Ty zachowałeś pieczęć dziewictwa nawet po Bożym Narodzeniu. Jak dziecko karmiłeś mlekiem Tego, który daje pokarm wszelkiemu ciału (Ps. 35:25); jak dziecko przyciągnąłeś do swojej piersi Tego, który rodzi mleko, aby karmić dzieci. Nie stałaś się bowiem Matką zwykłego człowieka ani jakiegoś proroka, ani tej, w której mieszka Bóg, ale prawdziwą Matką Wielkiego Boga i naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa (Tt 2,13). Kto ogłosi potężną moc Pana? Czyje uszy pomieszczą i jakie słowo będzie godne zinterpretowania tego, co usłyszymy? Przed Tobą żony usłyszały: w chorobie rodź dzieci (Rdz 3,16) – i to niezmienne Boskie polecenie wypełniło się dla wszystkich. Teraz po Tobie żony usłyszą: radujcie się (Mt 28,9), mając podstawę radości w Jedynej Łaskawej pomiędzy dziewicami, w Czystej, Niepokalanej, Świętej Bożej Rodzicielce Maryi. Archanioł zapowiedział to Dziewicy i jednocześnie swoimi słowami Jednorodzony Syn Boży wszedł do Dziewiczego łona. Łono zawierało Tego, którego całe niebo nie może pomieścić. Dla naszego dobra Sy stała się dzieckiem nad nami. Stopniowo wszechdoskonałe Słowo Boże rosło, stając się cielesne i dźwigając wszystko słowem swojej mocy (Hbr 1:3). Istniejący odwiecznie Stwórca czasów otrzymał początek w czasie. Stwórca ludzi stał się człowiekiem. Jednorodzony Syn Boży otrzymał Matkę z rodzaju ludzkiego, otrzymując z Jej ciała, które ma tę samą naturę co nasze. Ale nasze słowo nie wyraża cudów, a język śmiertelnika nie może właściwie głosić wielkich czynów Boga. Stój, najgorliwszy i najgłośniejszy z proroków, Izajaszu; ukaż się i naucz nas wielkości Boga; śpiewajcie w Duchu to, co się dokonało; nakazał, aby usłyszano to, co było głoszone; chwalcie Oświeciciela tych, których chce; zapowiedź potwierdza niewiarygodne. „Oto Dziewica pocznie w swoim łonie” – mówi – „i porodzi Syna, a nadasz Mu imię Immanuel (Iz 7,14). Zaśpiewaj nam, Proroku, pieśń po tej doksologii: Panie, Boże mój, będę Cię wysławiał, będę wysławiał Twoje imię, bo cudów dokonałeś, starożytna rada jest prawdziwa: niech się stanie, Panie (Izaj. 25:1). Cóż to za starożytna rada od Boga i Ojca? - Czyż nie jest to zbawienie nas wszystkich, który dał nam istnienie, wzywając swoje stworzenie do dawnego domu i do przestrzegania przykazania, przez które mamy obietnicę życia wiecznego, które w całej sprawiedliwości utraciliśmy z powodu nieprzestrzegania przykazania? ludzie z Bogiem! Na Tobie zakończymy nasze słowo w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, przez którego i z którym chwała i panowanie Ojcu, w Duchu Najświętszym i Życiodajnym, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen 141. Zobacz Gallanda. Biblioth. veterum patrum, tom. XII. Uenetiis. 1778. s. P. 262–263; porównaj „Katalog kościelny w Moskwie” 1899 nr 12, kraje. 155–156. Może zainteresuje Cię: