Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы Девы. Св. Исихия, пресвитера Иерусалимского
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C'est maintenant le jour glorieux de la fête, c'est maintenant le triomphe de la Vierge, qui a tellement surpassé les autres qu'elle a reçu Dieu le Verbe lui-même, qui n'était pas à l'étroit en elle. L'archange Gabriel l'appela pour la première fois : Réjouis-toi, pleine de grâce : le Seigneur est avec toi... Voici, concevs dans ton sein, et enfantes un Fils, et appelle-lui le nom d'Emmanuel (Luc 1 : 28, 31). L'évangile de Gabriel fut immédiatement suivi du début de la joie pour Elle. Alors que la première vierge était entourée de la douleur du péché, et que de nombreux gémissements émanaient d'elle, et à travers elle chaque femme était dans l'angoisse, chaque naissance était dans la douleur : la seconde Vierge, par l'Évangile, a chassé tout ce qui est triste du rôle féminin et dans la naissance a scellé toute source de douleur, dans la naissance des femmes, elle a dissipé le nuage d'infirmité et a brillé de la lumière de la joie sur ses compatriotes. Entendre de Gabriel : Réjouis-toi, pleine de grâce : le Seigneur est avec toi, - Elle accepta avec inquiétude une telle salutation, et, au-delà de ses attentes, voyant l'Archange dans la maison, Elle se livra à des pensées concernant la naissance et, pour ainsi dire, se tourna vers l'Archange avec ces mots : « Je vois maintenant en toi tout ce qui est incompréhensible et étrange.
Et comment as-tu osé venir à Moi, la vierge fiancée, et déclarer le cri de tes lèvres impures ? Vous dites que je vais donner naissance à un enfant sans semence ; Tu as dit que je concevrais sans mariage, que j'imprégnerais le contenant des reins sans rapport sexuel avec un mari. Qui a vu, qui a entendu parler de la terre cultivée en bois? qui a vu du vin sans vigne, ou une rivière couler sans source ? Depuis les premiers siècles, personne n’a entendu cela de ses oreilles ni ne l’a contemplé de ses yeux. Comment puis-je te croire, toi qui m'insultes ?" Que répondit Gabriel à son doute ? - " J'ai dit ce que j'ai appris ; Je dis ce que j'ai entendu : le Saint-Esprit viendra sur vous, et la puissance du Très-Haut vous couvrira de son ombre : par la même chose, le Saint qui doit naître sera appelé Fils de Dieu (Luc 1 : 35), qu'il est, comme étant avant toute la création, comme le Père des siècles, comme le plus ancien des cieux, comme le Créateur des anges et des hommes. Je ne peux rien annoncer de plus : car il m'a été commandé de ne pas vous expliquer comment cela se passera, mais de vous servir, ô Vierge, dans les choses de l'Évangile. Émerveillez-vous du mystère avec moi et acceptez l’Évangile sans aucun doute. Elle dit : Voici la servante du Seigneur : je ferai selon ta parole (Luc 1 :38).
Apprenons également des paroles de l’archange Gabriel sur la naissance du Seigneur et suivons ses chemins. Apprenons la piété des Mages ; acceptons plutôt l'instruction de ceux qui, sous la direction de l'étoile, à la recherche de l'Enfant, n'ont pas dit à ceux à qui ils ont demandé : comment la naissance est sans pépins et incorruptible, comment, après la naissance, la mère est dans les vierges, comment l'Existant est dans les enfants, comment l'Éternel est dans le temps, comment les reins contenaient l'Incontenable, comment l'Incorporel s'est fait chair, comment la Nourrissante est nourrie par les seins, comment l'Englobant est embrassé. par le sein, comment le Père des temps futurs est l'Enfant, comment le Très-Haut est en bas, comment le Céleste est sur terre, comment le Seigneur des armées de Chérubins est en langes, comment Celui qui est dans le sein du Père habite dans une tanière et en langes - et tout ce dont il est effrayant de parler. Mais, ayant trouvé la grotte après interrogatoire, ils montrèrent le respect dû au Roi et à Dieu par des cadeaux, et revinrent paisiblement, remplis de joie et étant le début de la connaissance de Dieu pour les païens.
Les païens en étaient jaloux, mais les Juifs inflexibles (ou plutôt raides à la connaissance du Soleil de Vérité révélé) ne se sont pas précipités de leurs places pour imiter ceux amenés de loin par l'étoile... Mais moi, bien-aimé, observant votre disposition à entendre les paroles divines, j'ai été emporté par le désir d'enseigner : car vous unissez ceux qui parlent, comme des disciples curieux, vous confirmez le timonier, comme des nageurs...
En vérité, les Juifs sont malhonnêtes, n'ayant faim et soif que de massacrer des innocents, ne se réjouissant que de voir les prophètes jetés dans les abîmes, la lapidation des justes, le sciage des messagers de la piété, le bris de morceaux de leurs mains et de leurs pieds, l'écrasement fréquent des justes - les Juifs qui avaient une telle insolence contre notre Sauveur qu'ils lui criaient sans vergogne en sa présence : nous savons comme Moïse a dit Dieu : mais nous ne savons pas d'où nous venons (Jean 9 :29). Oh, l'audace de ceux qui disent ceci : « Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais nous ne savons pas d'où il vient ! » Oh, pure impudeur ! Ô résistance aveugle ! Quand Hérode leur demanda : « Où est né le Christ », ils répondirent avec certitude : « Dans le judaïsme de Bethléem » (Matthieu 2 :4-5), et montrèrent l'accomplissement de la prophétie et apportèrent le témoignage du Prophète : « Un grand prophète est apparu en nous » (Luc 7 :16) ; et maintenant, le visage couvert, ils crient : « Dieu a parlé à Moïse, mais nous ne savons pas d'où il vient. » En effet, ils ne savent pas et ne comprennent pas, ils marchent dans les ténèbres.
En vérité, ce peuple est insensé ; et ce qui a été dit s'appliquait pleinement à eux : « Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé ; nous vous avons chanté des chansons tristes, et vous n'avez pas pleuré » (Matthieu 11 : 17). Qui dénoncera de telles querelles ? Le Christ leur a montré tant de miracles, fortifiant les paralytiques, purifiant les lépreux, guérissant les affligés, ouvrant les yeux des aveugles, ressuscitant les morts, changeant l'eau en vin, présentant d'autres choses innombrables et difficiles à dire ; mais ils n'ont absolument aucune foi. Ne vous laissez pas convaincre par nous, ne cédez pas à Pierre ou à Paul comme messagers ; (Deutéronome 18 :15). Regardez ce que prophétise Isaïe : voici, la vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et ils lui donneront le nom d'Emmanuel (Ésaïe 7 : 14). Écoutez Jérémie qui s'écrie : ce Dieu-là ne lui est pas imputé ; 3:36, 38).
Regardez encore ce que Malachie voulait dire : et le soleil de justice se lèvera pour vous, et la guérison sera dans ses ailes (Malachie 4 :2) ; et cette parole fut confirmée bien des années plus tard par la femme ensanglantée, qui, avec d'autres, reçut la guérison en touchant le bord du vêtement. Lisez attentivement Ézéchiel et l'homme de désirs. Comment dit-on : ceci est la porte du Seigneur, et le Seigneur entrera par là et sortira, et elle sera fermée (Ézéchiel 44 : 2) ; et Daniel : et avez-vous vu dans les nuées du ciel l'image du Fils de l'homme (Daniel 10 : 16) ? Tenez-vous devant Jacob et découvrez ce qu’il dit parmi les bénédictions. Le prince ne s'éloignera pas de Juda, ni le chef ne s'éloignera de ses pieds, jusqu'à ce qu'ils viennent, le désir des langues (Genèse 49 : 10). Touchez la harpe de l'Esprit et observez ce que chantait David : Mère Sion, dit l'homme, et l'homme est né en elle, et c'est le fondement du Très-Haut (Psaume 86 : 5) ; La mère est Vierge et a gardé à la naissance le sceau de la virginité inébranlable. Regardez encore ce que dit David : la justice brillera en ses jours, et au-delà : elle s’étendra d’une mer à l’autre, et des fleuves jusqu’à la fin du monde (Psaume 72 : 7-8). L’un de nos professeurs a-t-il prédit cela ? L’un des disciples du Sauveur a-t-il écrit tout cela sur papier ?
Ceux qui l'ont proclamé et proclamé n'étaient-ils pas des enfants de la circoncision ? Les descendants d’Abraham ne l’ont-ils pas proclamé ? En attendant, tu ne veux pas croire ? ayez honte des démons, qui crient et disent : qu'est-ce que toi et nous, Fils du Dieu vivant (Matthieu 8 :29) ? Respectez la confession du Seigneur Christ par les anges et les hommes, les démons et toute la création en général. Si vous ignorez cela aussi, alors acceptez le témoignage du Père à son sujet, criant du ciel : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en Lui j'ai toute mon affection (Matthieu 17 : 5). A lui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen 135.
Voir Malédictions. Compl. Journal de patrouille. Migne, série grâce, vol. XCIII, col. 1453-1460 ; mer Biblioth. Patr. Concionateur., vol. VI. p.p. 373-375.
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