Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы Девы. Св. Исихия, пресвитера Иерусалимского

Jetzt ist der herrliche Tag des Feiertags, jetzt ist der Triumph der Jungfrau, die andere so sehr übertraf, dass sie Gott, das Wort selbst, empfing, der in ihr nicht eingeengt war. Der Erzengel Gabriel rief ihr zum ersten Mal zu: Freue dich, voller Gnade: Der Herr ist mit dir ... Siehe, werde schwanger in deinem Schoß und gebäre einen Sohn und nenne ihn Immanuel (Lukas 1:28, 31). Auf Gabriels Evangelium folgte für Sie unmittelbar der Beginn der Freude. Während die erste Jungfrau vom Kummer der Sünde umgeben war und viele Stöhnen von ihr ausgingen und durch sie jede Frau in Angst war, war jede Geburt in Kummer: Die zweite Jungfrau vertrieb durch das Evangelium alles Traurige aus der weiblichen Rolle und versiegelte bei der Geburt jede Quelle des Kummers. Bei der Geburt der Frauen vertrieb sie die Wolke des Gebrechens und erstrahlte mit dem Licht der Freude auf ihre Stammesgenossen. Von Gabriel hören: Freue dich, voller Gnade: Der Herr ist mit dir, - Sie nahm einen solchen Gruß ruhelos an, und als sie den Erzengel im Haus sah, schwelgte sie über ihre Erwartungen hinaus in Gedanken über die Geburt und wandte sich sozusagen mit diesen Worten an den Erzengel: „Ich sehe jetzt alles Unverständliche und Fremde in dir.“ Und wie hast du es gewagt, zu mir, der verlobten Jungfrau, zu kommen und den Schrei deiner unreinen Lippen zu verkünden? Sie sagen, dass ich bald ein Kind ohne Samen zur Welt bringen werde; Du hast gesagt, dass ich ohne Ehe schwanger werden werde, ich werde die Lenden schwängern, ohne Geschlechtsverkehr mit einem Ehemann. Wer hat schon einmal gesehen, wer hat davon gehört, dass auf ausgegrabenem Boden Holz wächst? Wer hat Wein ohne Weinstock oder einen Fluss ohne Quelle gesehen? Seit den ersten Jahrhunderten hat niemand dies mit den Ohren gehört oder mit den Augen darüber nachgedacht. Wie kann ich dir glauben, der du mich schmähst?“ Was antwortete Gabriel auf ihre Zweifel? – „Ich habe gesagt, was ich gelernt habe; Ich sage, was ich gehört habe: Der Heilige Geist wird über euch kommen, und die Macht des Allerhöchsten wird euch überschatten. Durch dasselbe wird der Heilige, der geboren werden soll, der Sohn Gottes genannt werden (Lukas 1,35), was Er ist, als ob er vor der ganzen Schöpfung sei, als der Vater der Zeitalter, als der Älteste des Himmels, als der Schöpfer der Engel und Menschen. Mehr kann ich nicht verkünden, denn mir wurde befohlen, Dir nicht zu erklären, wie das geschehen wird, sondern Dir, o Jungfrau, in den Dingen des Evangeliums zu dienen. Staunen Sie mit mir über das Geheimnis und nehmen Sie das Evangelium ohne Zweifel an.“ Sie sagte: Siehe, die Magd des Herrn: Ich werde nach deinem Wort handeln (Lukas 1:38). Lernen wir auch aus den Worten des Erzengels Gabriel über die Geburt des Herrn und folgen wir seinen Wegen. Lernen wir Frömmigkeit von den Heiligen Drei Königen. Akzeptieren wir vielmehr die Unterweisung derer, die unter der Führung des Sterns auf der Suche nach dem Kind denen, die sie fragten, nicht sagten: wie die Geburt kernlos und unvergänglich ist, wie die Mutter nach der Geburt in den Jungfrauen ist, wie das früher Existente in den Kindern ist, wie das Ewige in der Zeit ist, wie die Lenden das Unfassbare enthielten, wie das Unkörperliche Fleisch wurde, wie der Ernährer von den Brüsten genährt wird, wie das Allumfassende von der Brust umarmt wird, wie der Vater des zukünftigen Zeitalters das Kind ist, wie der Allerhöchste unten ist, wie das Himmlische auf Erden ist, wie der Herr der Cherubimheere in Windeln ist, wie Er, der im Schoß des Vaters ist, in einer Höhle und in Windeln wohnt – und alles andere, worüber man beängstigend reden kann. Doch nachdem sie die Höhle nach einer Befragung gefunden hatten, zeigten sie durch Geschenke den gebührenden Respekt vor dem König und Gott und kehrten friedlich und voller Freude zurück und stellten für die Heiden den Beginn der Gotteserkenntnis dar. Die Heiden waren eifersüchtig auf sie, aber die unflexiblen (oder besser gesagt, halsstarrigen gegenüber der Erkenntnis der offenbarten Sonne der Wahrheit) Juden eilten nicht von ihren Plätzen, um diejenigen nachzuahmen, die der Stern aus der Ferne mitgebracht hatte ... Aber ich, Geliebte, als ich deine Neigung beobachtete, göttliche Worte zu hören, wurde von der Sehnsucht nach Lehre mitgerissen: Denn du vereinigst diejenigen, die sprechen, wie neugierige Jünger, du bestätigst den Steuermann, wie Schwimmer ... Wahrlich, die Juden sind unehrlich, sie hungern und dürsten nach nichts anderem als dem Abschlachten der Unschuldigen, sie freuen sich über nichts mehr als das Werfen der Propheten in Abgründe, das Steinigen der Gerechten, das Zersägen der Boten der Frömmigkeit, das Brechen von Teilen ihrer Hände und Füße, das häufige Zerschlagen der Gerechten – die Juden, die so böse Unverschämtheit gegen unseren Erlöser hatten, dass Schamlos schrien sie in seiner Gegenwart zu ihm: „Wir wissen, wie Mose Gott sagte, aber wir wissen das nicht, woher wir kommen“ (Johannes 9:29). Oh, die Kühnheit derer, die das sagen: „Wir wissen, dass Gott zu Mose gesprochen hat; aber wir wissen nicht, woher er kommt!“ Oh, pure Schamlosigkeit! Oh, blinder Widerstand! Als Herodes sie fragte: „Wo Christus geboren ist“, sagten sie mit Sicherheit: „In Bethlehem das Judentum“ (Matthäus 2:4–5) und zeigten die Erfüllung der Prophezeiung und brachten das Zeugnis des Propheten: „Ein großer Prophet ist in uns auferstanden“ (Lukas 7:16); und nun rufen sie mit verhülltem Gesicht: „Gott hat zu Mose gesprochen, aber wir wissen nicht, woher er kommt.“ Tatsächlich wissen sie es nicht und verstehen es nicht, sie wandeln in der Dunkelheit. Wahrlich, dieses Volk ist dumm; und was gesagt wurde, traf voll und ganz auf sie zu: „Wir spielten die Flöte für euch, und ihr tanzt nicht; wir sangen euch traurige Lieder, und ihr weinte nicht“ (Matthäus 11,17). Wer wird solche bösen Streitereien aufdecken? Christus zeigte ihnen so viele Wunder, er stärkte die Gelähmten, reinigte die Aussätzigen, heilte die Leidenden, öffnete den Blinden die Augen, erweckte die Toten, verwandelte Wasser in Wein und präsentierte unzählige andere Dinge, die schwer zu sagen sind; aber sie haben absolut keinen Glauben. Lassen Sie sich nicht von uns überzeugen, geben Sie nicht Petrus oder Paulus als den Boten nach; (Deuteronomium 18:15). Schauen Sie, was Jesaja prophezeit: Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben (Jes. 7:14). Hören Sie Jeremia, der schreit: Dieser Gott wird ihm nicht angerechnet; 3:36, 38). Schauen Sie sich noch einmal an, was Maleachi meinte: Und die Sonne der Gerechtigkeit wird für Sie aufgehen, und Heilung wird in ihren Flügeln sein (Maleachi 4:2); und dieses Wort wurde viele Jahre später von der blutenden Frau bestätigt, die zusammen mit anderen Heilung durch die Berührung des Saums des Kleidungsstücks erhielt. Lesen Sie Hesekiel und den Mann der Wünsche sorgfältig durch. Wie sagt man: Dies ist das Tor des Herrn, und der Herr wird dadurch ein- und ausgehen, und es wird verschlossen sein (Hes 44,2); und Daniel: und sahen in den Wolken des Himmels das Gleichnis des Menschensohns (Dan. 10:16)? Stellen Sie sich vor Jakob und finden Sie heraus, was er unter den Segnungen sagt. Der Fürst wird nicht von Juda weichen, noch der Anführer von seinen Füßen, bis sie kommen, der Wunsch der Zungen (Gen. 49:10). Berühre die Harfe des Geistes und beobachte, was David sang: „Mutter Zion, sagt der Mensch, und der Mensch wird in ihr geboren, und das ist das Fundament des Allerhöchsten“ (Psalm 87:5); Die Mutter ist eine Jungfrau und bewahrte bei der Geburt das Siegel der Jungfräulichkeit unverrückbar. Schauen Sie sich noch einmal an, was David sagt: Gerechtigkeit wird in seinen Tagen leuchten, und darüber hinaus: Sie erstreckt sich von Meer zu Meer und von Flüssen bis zum Ende der Welt (Psalm 72:7–8). Hat einer unserer Lehrer das vorhergesagt? Hat einer der Jünger des Erretters das alles auf Papier geschrieben? Waren diejenigen, die Ihn verkündeten und proklamierten, nicht Kinder der Beschneidung? Haben die Nachkommen Abrahams dies nicht verkündet? Wollen Sie in der Zwischenzeit nicht glauben? Schäme dich der Dämonen, die schreien und sagen: Was bist du und wir, Sohn des lebendigen Gottes (Matthäus 8,29)? Ehrfurcht vor dem Bekenntnis des Herrn Christus durch Engel und Menschen, Dämonen und die gesamte Schöpfung im Allgemeinen. Wenn Sie dies auch ignorieren, dann akzeptieren Sie das Zeugnis des Vaters über ihn und rufen Sie vom Himmel: Dies ist mein geliebter Sohn, an ihm habe ich Wohlgefallen (Matthäus 17,5). Ihm sei Ehre für immer und ewig. Amen 135. Siehe Curs. Kompl. Patrouille. Migne, Serie græce, Bd. XCIII, Spalte. 1453–1460; Heiraten Biblioth. Patr. Concionator., vol. VI. p.p. 373–375. Sie könnten interessiert sein an: