Беседа на Благовещение Преславной Владычицы нашей Богородицы. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

Opäť radostné evanjeliá, opäť ohlasy slobody, opäť odvolanie, opäť návrat, opäť hlas radosti, opäť vyslobodenie z otroctva: anjel sa rozpráva s Pannou, ako sa had rozprával s manželkou. Hovorí sa, že v šiestom mesiaci bol anjel Gabriel poslaný od Boha k Panne zasnúbenej s jej manželom (Lukáš 1:26, 27). Gabriel bol poslaný oznámiť celosvetovú spásu; Gabriel bol poslaný a priniesol Adamovi prísľub návratu zo zajatia; Gabriel bol poslaný k Panne, aby zmenil potupu ženského pohlavia na česť; Gabriel bol poslaný pripraviť dôstojný palác pre čistého Ženícha; Gabriela poslali do oživeného paláca Kráľa anjelov; Gabriel bol poslaný k Panne, zasnúbený s Jozefom, ale vyhradený pre Syna; k čistej Panne bol poslaný otrok bez tela; bol poslaný oslobodený od hriechu tomu, kto nedovolil korupciu; lampa bola poslaná, aby ukazovala na Slnko spravodlivosti; ráno bolo poslané, bežalo pred svetlom dňa; Gabriel bol poslaný a ukázal Tomu, kto je v lone Otca a v náručí Matky; Gabriel bol poslaný, ukazujúc na Toho, ktorý je na tróne a v brlohu; bol poslaný bojovník, ktorý volal po sviatosti kráľa, sviatosti, ktorú pozná viera, nepreskúmava ju prílišná zvedavosť, sviatosť uctievanú, neváženú akoby na váhe, sviatosť priznanú, nemeranú. V šiestom mesiaci bol Gabriel poslaný k Panne. O akom šiestom mesiaci je reč? o ktorom? - o tom, kedy Alžbeta prijala evanjelium, odkedy bol Ján počatý. Ako je to jasné? Nech to sám archanjel vysvetlí a povie Panne: Hľa, hovorí, Alžbeta je tvoja dcéra a počala syna a tento šiesty mesiac sa nazýva jej neplodným mesiacom (Lk 1,36). V šiestom mesiaci: šiesty mesiac Jánovho počatia. Bolo potrebné, aby bol bojovník na prvom mieste; bolo potrebné, aby sa ako prvý objavil bodyguard; bolo potrebné, aby ohlasovateľ Pánovho príchodu najprv pripravil cestu. V šiestom mesiaci bol anjel Gabriel poslaný k Panne zasnúbenej s jej manželom, ktorý nevstúpil do manželstva – hoci bol zasnúbený, bola zachovaná. Prečo - zasnúbený? - aby sa zbojník rýchlo nedozvedel o sviatosti. Zlý vedel, že Kráľ príde s pomocou Panny, pretože sám počul Izaiášove slová: hľa, Panna počne vo svojom lone (Iz 7,14); a prirodzene strážil všetko oddelene, čo bolo predpovedané o Panne, aby, keď si všimol, že sa táto sviatosť napĺňa, pripravil si rúhanie. Preto Pán prišiel cez zasnúbenú ženu, ktorá už prijala záväzok. V šiestom mesiaci bol anjel Gabriel poslaný k zasnúbenej Panne mužovi, ktorý sa volal Jozef. Počúvajte, čo hovorí Prorok o tomto mužovi a Panne. Zapečatená kniha bude daná mužovi, ktorý pozná Písmo (Iz 29:11). Aká je táto kniha zapečatená, ak, samozrejme, nie čistá Panna? Od koho sa dáva? - je jasné, že od kňazov. Komu to bude dané? - Jozef stromár. Tento Jozef, ktorý predtým žil v čestnom manželstve a rodil synov, stratil manželku a zvyšok času žil v čistote, vychovávajúc svoje deti v učení a napomínaní Pána. Koniec koncov, je známe, že apoštol Pavol, ktorý prišiel kázať a našiel jedného zo svojich synov, píše: Apoštol nevidel nikoho iného, ​​iba Jakuba, brata Pána (Galat. 1:19), nie ako narodeného z Márie Panny, ale z Jozefa. Keď teda kňazi spojili Máriu s čistým Jozefom a ponúkli mu ju, čakajúc na vhodný čas na sobáš, on, keď prijal, musel Pannu zachovať neporušenú. Prorok to predpovedal oveľa skôr: povedal, že dostane knihu, ktorá bola zapečatená osobe, ktorá poznala Písmo, teda niekomu, kto bol ženatý, a on by povedal: „Neviem to čítať. Prečo nemôžeš, Jozef? "Nemôžem to prečítať," hovorí, pretože kniha je zapečatená. Pre koho sa uchováva? – uchováva sa v príbytku pre Stvoriteľa všetkých vecí... Ale vráťme sa k téme. V šiestom mesiaci bol Gabriel rýchlo poslaný k Panne Márii, samozrejme, keď dostal také rozkazy. "Počúvaj (hovorí sa), anjel, buď služobníkom strašného tajomstva, slúž skrytému zázraku. Moje súcitné pocity Ma nútia zhovievavo hľadať strateného Adama. Hriech zostarol toho, kto bol stvorený na môj obraz, pokazil stvorenie mojich rúk, zatemnil krásu, ktorú som stvoril; vlk vlastní môj dobytok; rajské obydlie a miesto života je strážené stromom rozkoše. zamknutý prejavujem súcit tomu, kto bol napadnutý, a chcem chytiť nepriateľa, ale chcem, aby to bolo skryté pred všetkými mocnosťami v nebi a tebe samému zverujem tajomstvo choď k Panne Márii, choď k oživeným bránam, o ktorých hovorí Prorok: Slávny hovoril o tebe, mesto Božie (Žalm 8). Choď do Môjho raja, obdarený rozumom; ísť do východného mesta; choď do príbytku hodného môjho Slova; ísť do druhého neba na zemi; ísť do ľahkého oblaku; oznámte mu dážď môjho zjavenia; choďte do svätyne pripravenej pre mňa; choď do paláca Mojej inkarnácie; choď do čistej svadobnej komnaty môjho telesného narodenia; hovor do uší inteligentnej archy, priprav mi predsieň počutia; ale nepleťte, nerozrušujte dušu Panny; pristav sa pokorne do svätyne; v prvom rade k nej krič hlasom radosti; povedz Márii: Zdravas, milosti plná (Lk 1, 28), aby som prejavil súcit trpiacej Eve - anjel to počul a ako prirodzene si pomyslel: "Neobyčajná vec je slovo, ktoré prevyšuje myslenie. Hrozné pre cherubínov, na ktorých sa serafíni nemôžu pozerať, nepochopiteľné pre všetky anjelské Mocnosti, ktoré hlása." okolnosť! Oznamuje Panne prítomnosť Jeho Tváre v nej, alebo ešte lepšie: sľubuje Jej vstup cez počutie! A ten, čo odsúdil Evu, ponáhľa sa toľko osláviť jej Dcéru a hovorí: „Pripravte mi vchody počutia! A môže lono obsahovať Nepredstaviteľné? Naozaj, hrozná sviatosť! Keď o tom anjel premýšľal, Pán mu povedal: "Prečo si v rozpakoch a žasneš, Gabriel? Neposlal som ťa nedávno ku kňazovi Zachariášovi? Nedal si mu dobrú správu o narodení Jána? Neuvalil si na neveriaceho kňaza trest mlčania? Netvrdil si, že by bol starec zbavený hlasu?" Nenasledovala tá záležitosť za tebou?" Nepočala neplodná žena? Neustúpila choroba neplodnosti? Nepriniesla teraz nečinnosť prírody ovocie? Je možné, že každé slovo vo Mne, Stvoriteľovi, zlyhá (Lukáš 1:37)? "Pane, uzdraviť nedostatky prírody, zastaviť búrku utrpenia, privolať mŕtvolu členov k životodarnej sile, prikázať prírode, aby prejavila silu plodenia, zničiť neplodnosť v členoch, ktorí sú už prekonaní, premeniť zostarnuté steblo na zelený stav, náhle ukázať neplodné pole ako matka uší - to všetko je dielom tejto svojej sily, znovu a znovu, po skúške Sarah, zvyčajne „Anna, ktorá bola podrobená otroctvu bolestivej choroby neplodnosti a potom od teba dostala slobodu. A aby porodila panna, ktorá neprišla do styku so svojím manželom, to je mimo zákonov prírody; a ohlasuješ svoj príchod k Panne; hranice neba a zeme ťa nemôžu obsiahnuť; ako ťa môže obsiahnuť lono panny?" A Pán hovorí: "Ako ma ubytoval Abrahámov stan?" Anjel odpovedá: „Pretože mal plnosť pohostinnosti. Potom si pomysli, Pane: tam si sa zjavil patriarchovi v stane blízko cesty a Ty, ktorý všetko napĺňaš, si prešiel okolo. Ale ako Mária znesie oheň Božstva? Tvoj Trón je v plameňoch, osvetlený žiarou a môže Ťa Panna naozaj niesť bez hrôzy? „Áno, samozrejme, ak by oheň na púšti poškodil krík (2M 3:2), potom by moja prítomnosť nepochybne uškodila Márii; ale ak ten oheň, zobrazujúci zjavenie božského ohňa z neba, krík iba zalial a nespálil: čo by ste potom mohli povedať o pravde, ktorá zostupuje nie v ohnivom ohni, ale vo forme dažďa“? Potom anjel konečne splnil, čo mu bolo prikázané, a keď prišiel k Panne, zvolal na ňu a povedal: Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou (Lk 1, 28). "Diabol už nie je proti Tebe, pretože tam, kde predtým nepriateľ zasadil ranu, tam Lekár aplikuje náplasť - odkiaľ smrť prijala začiatok útoku, odtiaľ Život postavil vstup do života. Zlo sa leje cez ženu, dobré veci prúdia cez ženu. Raduj sa, milosti plná: nehanbi sa ako vinník odsúdenia, pretože sa ty, ktorá sa stala milosťou, odsúdiš. Raduj sa, nepoškvrnený, ženícha zrodíš ovdovenému svetu Raduj sa, milosti plný, v lone matky sa raduj, živý chrám Boží, rovný v hodnote neba i zeme; V tejto situácii prichádza Lekár k slabým, Slnko Pravdy sa zjavuje tým, ktorí sedia v tme, ohromený je kotvou a prístavom bezpečným pred morskými vlnami, pretože nezmieriteľne nenávidení otroci, veľvyslanec a zrodil sa zväzok mieru, Vykupiteľ navštívil zajatcov, tých, ktorí sú vystavení útokom nepriateľov, a tých, ktorí sú vystavení útokom nepriateľov, sú neobyčajnou radosťou. Toto je náš pokoj (Ef. 2:14), ako hovorí božský Apoštol, pokoj, ktorý, ó, z milosti samého Krista a nášho Boha, ktorému sláva na veky vekov, budeme ustavične požívať! Amen 134. Pozri Úplné. zbierka vytvorená St. Chryzostom v ruskom prel., zväzok II, 1896, krajiny. 854–857. V publikácii Migne je tento rozhovor klasifikovaný ako spuria. Comp. s týmto rozhovorom teraz citovaný rozhovor sv. Chryzostoma (627 – 631 s.) so svätým Gregorom Divotvorcom, biskupom z Neocaesarey. Mohlo by vás zaujímať: