Беседа на Благовещение Преславной Владычицы нашей Богородицы. Св. Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского

ისევ მხიარული სახარებები, ისევ თავისუფლების განცხადებები, ისევ გახსენება, ისევ დაბრუნება, ისევ სიხარულის ხმა, ისევ მონობისგან განთავისუფლება: ანგელოზი ესაუბრება ქალწულს, ისევე როგორც გველი ესაუბრებოდა ცოლს. მეექვსე თვეში, როგორც ამბობენ, ანგელოზი გაბრიელი ღვთისგან გაგზავნეს ქმრის ნიშნად ქალწულთან (ლუკა 1:26, 27). გაბრიელი გაიგზავნა მსოფლიო ხსნის გამოსაცხადებლად; გაბრიელი გაგზავნეს, ადამს ტყვეობიდან დაბრუნების აღთქმა მოუტანა; გაბრიელი ღვთისმშობელთან გაგზავნეს, რათა მდედრობითი სქესის შეურაცხყოფა პატივში შეეცვალა; გაბრიელი გაგზავნეს წმინდა საქმროს ღირსი სასახლის მოსამზადებლად; გაბრიელი გაგზავნეს ანგელოზთა მეფის ანიმაციურ სასახლეში; გაბრიელი გაგზავნეს ღვთისმშობელთან, იოსების ნიშნად, მაგრამ ძეს დაუტოვეს; უსხეულო მონა გაგზავნეს წმინდა ქალწულთან; გაუგზავნა ცოდვისგან თავისუფალი მას, ვინც არ უშვებს ხრწნას; ლამპარი გაიგზავნა სიმართლის მზეზე დასანიშნად; დილა გაიგზავნა, დღის სინათლეს უსწრებდა; გაიგზავნა გაბრიელი, რომელიც აჩვენა მამის წიაღში და დედის მკლავებში; გაიგზავნა გაბრიელი, მიუთითა ტახტზე და ბუნაგზე; გაგზავნეს მეომარი, რომელიც ღაღადებდა მეფის საიდუმლოს შესახებ, საიდუმლო, რომელიც ცნობილია რწმენით, არ არის გამოკვლეული ზედმეტი ცნობისმოყვარეობით, ზიარებული თაყვანისმცემელი, არ აწონილი, როგორც ეს იყო, სასწორზე, ზიარება აღიარებული, არ გაზომილი. მეექვსე თვეში გაბრიელი ღვთისმშობელთან გაგზავნეს. რომელ მეექვსე თვეზეა საუბარი? რომელის შესახებ? - დაახლოებით როდის მიიღო ელიზაბეთმა სახარება, იოანეს ჩასახვის შემდეგ. როგორ არის ეს ნათელი? დაე, თავად მთავარანგელოზმა განმარტოს და უთხრა ქალწულს: აჰა, ამბობს: ელისაბედი შენი ასულია და დაორსულდა ვაჟი, და ამ მეექვსე თვეს ეწოდება მისი უნაყოფო თვე (ლუკა 1:36). მეექვსე თვეში: იოანეს ჩასახვის მეექვსე თვე. საჭირო იყო მეომარი პირველი მოსულიყო; აუცილებელი იყო, რომ პირველი გამოჩენილიყო მცველი; საჭირო იყო უფლის მოსვლის მაცნემ ჯერ გზა გაეხსნა. მეექვსე თვეში ანგელოზი გაბრიელი გაგზავნეს ღვთისმშობელთან, რომელიც ქმრის ქორწინებაში იყო გამოცხადებული - თუმცა დაქორწინებული, იგი შენარჩუნდა. რატომ - დაინიშნა? – რათა მძარცველმა სწრაფად არ გაიგოს ზიარების შესახებ. ბოროტმა იცოდა, რომ მეფე ღვთისმშობლის შემწეობით მოვიდოდა, რადგან თავად მოისმინა ესაიას სიტყვები: აჰა, ქალწული დაორსულდება მის მუცელში (ეს. 7,14); და ბუნებრივია, ცალ-ცალკე იცავდა ყველაფერს, რაც ღვთისმშობლის შესახებ იყო ნაწინასწარმეტყველები, რათა შეამჩნია, რომ ეს ზიარება აღესრულებოდა, ღვთისმგმობა მოემზადა. მაშასადამე, უფალი მოვიდა დათხოვილი ქალის მეშვეობით, რომელმაც უკვე მიიღო ვალდებულება. მეექვსე თვეში ანგელოზი გაბრიელი გაგზავნეს ღმრთისმშობელთან კაცთან, რომელსაც ერქვა იოსები. მოუსმინეთ რას ამბობს წინასწარმეტყველი ამ კაცსა და ქალწულზე. დალუქული წიგნი გადაეცემა იმ ადამიანს, ვინც იცის წმინდა წერილი (ეს. 29:11). როგორი წიგნია ეს დალუქული, თუ, რა თქმა უნდა, წმინდა ღვთისმშობლის არა? ვისგან არის მოცემული? – მღვდლებისგან ცხადია. ვის გადაეცემა? - იოსებ ხემშენებელი. ამ იოსებმა, რომელიც ადრე ცხოვრობდა პატიოსანი ქორწინებით და შეეძინა ვაჟები, დაკარგა ცოლი და დარჩენილი დრო უბიწოდ იცხოვრა, შვილები უფლის სწავლებითა და შეგონებით აღზარდა. ყოველივე ამის შემდეგ, ცნობილია, რომ პავლე მოციქული, საქადაგებლად მოსული და ერთ-ერთი შვილის პოვნისას, წერს: მოციქულმა სხვა არ უნახა, გარდა იაკობისა, უფლის ძმისა (გალატ. 1:19), არა როგორც ღვთისმშობლისგან შობილი, არამედ იოსებისაგან. ასე რომ, მას შემდეგ, რაც მღვდლებმა შეაერთეს მარიამი წმინდა იოსებთან და შესთავაზეს მას, ქორწინებისთვის ხელსაყრელ დროს ელოდა, მას, როგორც მიიღო, უნდა შეენარჩუნებინა ღვთისმშობელი ხელუხლებელი. ეს წინასწარმეტყველმა გაცილებით ადრე იწინასწარმეტყველა: მისი თქმით, წიგნს გადასცემდა, რომელიც დალუქული იქნებოდა წმინდა წერილების მცოდნე, ანუ ვინმე დაქორწინებულისთვის, და იტყოდა: „არ შემიძლია მისი წაკითხვა“. რატომ არ შეგიძლია, იოსებ? ”მე არ შემიძლია ამის წაკითხვა”, - ამბობს ის, რადგან წიგნი დალუქულია. ვისთვის არის დაცული? – ყოვლის შემოქმედის საცხოვრებელშია დაცული... მაგრამ საკითხს დავუბრუნდეთ. მეექვსე თვეში გაბრიელი სწრაფად გაგზავნეს ღვთისმშობელთან, რა თქმა უნდა, ასეთი ბრძანებები მიიღო. "მისმინე (ამბობენ), ანგელოზო, იყავი საშინელი საიდუმლოს მსახური, ემსახურე ფარულ სასწაულს. ჩემი თანაგრძნობა მაიძულებს დავიმორჩილო დაკარგული ადამის ძებნაში. ცოდვამ გააბერა ჩემი ხატად შექმნილი, გააფუჭა ჩემი ხელების ქმნილება, დააბნელა ხე, რომელიც მე შევქმენი; მგელი, რომელიც სიცოცხლეს ფლობს, არის ჩემი ცარიელი. ცეცხლოვანი მახვილით მცველია და სიამოვნების ადგილი ჩაკეტილია, მე თანაგრძნობას გამოვხატავ მას, ვინც თავს დაესხა და მსურს დავიჭირო ეს სამოთხეში არსებული ყველა ძალისგან, და მხოლოდ შენ მინდობილი წადი ქალწულ მარიამთან, წადი ანიმაციურ ქალაქში. 87:3). წადი ჩემს სამოთხეში, გონიერებით დაჯილდოვებული; წასვლა აღმოსავლეთის ქალაქში; წადი ჩემს სიტყვის ღირსეულ საცხოვრებელში; წადი მეორე ცაზე დედამიწაზე; მსუბუქ ღრუბელზე გადასვლა; აუწყე მას ჩემი გამოჩენის წვიმა; წადი ჩემთვის გამზადებულ საკურთხეველში; წადი ჩემი განსახიერების სასახლეში; წადი ჩემი ხორციელი დაბადების წმინდა საქორწილო პალატაში; ელაპარაკე გონიერ კიდობნის ყურს, მომიმზადე სმენის ვესტიბიული; ოღონდ ნუ აბნევთ, ნუ შეაწუხებთ ღვთისმშობლის სულს; თავმდაბლად წარუდგინე თავი საკურთხეველს; უპირველეს ყოვლისა, უყვირე მას სიხარულის ხმით; უთხარი მარიამს: გამარჯობა, მადლით აღსავსე (ლუკა 1:28), რათა თანაგრძნობა გამოვხატო ტანჯულ ევას - ანგელოზმა ეს გაიგო და, ბუნებრივია, თავისთვის გაიფიქრა: „არაჩვეულებრივი სიტყვაა, რომელიც აღემატება აზროვნებას, საშინელებაა ქერუბიმებისთვის, რომლებზეც სერაფიმები ვერ შეხედავენ, გაუგებარია ყველასთვის. გარემოება! უცხადებს ღვთისმშობელს მისი სახის არსებობას მასში, ან კიდევ უკეთესი: ჰპირდება მის შესვლას სმენით! და ის, ვინც დაგმო ევა, ჩქარობს თავისი ქალიშვილის განდიდებას და ამბობს: „მომიმზადე სმენის შესასვლელები! და შეიძლება თუ არა საშვილოსნო შეიცავდეს წარმოუდგენელს? ჭეშმარიტად, საშინელი საიდუმლო! როდესაც ანგელოზი ამაზე ფიქრობდა, უფალმა უთხრა: "რატომ ხარ დარცხვენილი და გაოგნებული, გაბრიელ? განა ახლახან არ გამოგგზავნე მღვდელ ზაქარიასთან? განა სასიხარულო ცნობა არ გაუგზავნე მას იოანეს დაბადების შესახებ? განა ურწმუნო მღვდელს დუმილის სასჯელი არ დააკისრე? არ გამოაცხადე, მე არ დავადასტურე ეს საქმე შენსას არ მოჰყვა? უნაყოფო ქალი არ დაორსულდა? არ გაქრა უშვილობის დაავადება? განა ახლა ბუნების უმოქმედობამ ნაყოფი არ გამოიღო? შესაძლებელია, რომ ჩემში, შემოქმედში, ყოველი სიტყვა მარცხდეს (ლუკა 1:37)? „უფალო, განკურნე ბუნების ნაკლოვანებები, შეაჩერე ტანჯვის ქარიშხალი, მოუწოდე წევრების დაღუპვას მაცოცხლებელ ძალას, უბრძანე ბუნებას გამოავლინოს შთამომავლობის ძალა, გაანადგუროს უნაყოფობა უკვე მოძველებულ წევრებში, გადააქციოს დაბერებული ყუნწი მწვანედ, უეცრად აჩვენო უნაყოფო ველი, როგორც ყურების დედა, როგორც წესი. ამას მოწმობს რებეკა და კიდევ „ანა, რომელიც დაექვემდებარა უშვილობის მტკივნეულ დაავადებას და შემდეგ მიიღო შენგან თავისუფლება. და ქალწულის მშობიარობა, რომელიც ქმართან არ შესულა, ეს ბუნების კანონებს სცილდება; და შენ აცხადებ შენს მოსვლას ღვთისმშობელთან; ცისა და მიწის საზღვრები ვერ შეგაკავებთ; როგორ შეიძლება ქალწულის საშვილოსნო შეგეფაროს?” და უფალი ამბობს: „როგორ დამხვდა აბრაამის კარავმა? ანგელოზი პასუხობს: „რადგან იგი ფლობდა სტუმართმოყვარეობის სრულფასოვნებას. მაშინ დაფიქრდი, უფალო: იქ გამოეცხადე პატრიარქს გზის პირას მდებარე კარავში და შენ, ვინც ყველაფერს ავსებ, გაიარე. მაგრამ როგორ გაუძლებს მარიამი ღვთაების ცეცხლს? შენი ტახტი ანთებულია, განათებულია სიკაშკაშით და შეუძლია თუ არა ღვთისმშობელს შენი გადაყვანა საშინელების გარეშე? „დიახ, რა თქმა უნდა, უდაბნოში ცეცხლმა რომ დააზიანოს ბუჩქი (გამ. 3:2), მაშინ, უდავოდ, ჩემი ყოფნა ზიანს აყენებდა მარიამს; მაგრამ თუ ეს ცეცხლი, რომელიც ასახავს ღვთაებრივი ცეცხლის იერს ზეციდან, მხოლოდ ბუჩქს მორწყავდა და არ დაწვავდა: მაშინ რას იტყვით სიმართლეზე, რომელიც ცეცხლის სახით არ ჩამოდის, არამედ? შემდეგ, ბოლოს ანგელოზმა შეასრულა ნაბრძანები და მივიდა ღვთისმშობელთან, შესძახა მას და უთხრა: გიხაროდენ, მადლით აღსავსეო: უფალი შენთანაა (ლუკა 1:28). "ეშმაკი აღარ არის შენს წინააღმდეგ, რადგან იქ, სადაც მტერი ჭრილობას მიაყენებდა, იქ ექიმი ადებს თაბაშირს - საიდანაც სიკვდილმა დაიწყო თავდასხმა, იქიდან სიცოცხლემ ააშენა სიცოცხლის შესასვლელი. ბოროტება იღვრება ქალში, სიკეთე მოედინება ქალში. გიხაროდენ, მადლით აღსავსე: ნუ გრცხვენია, როგორც დამნაშავის, ვინც გმობს. გიხაროდენ, უბიწოო, სიძესა დაქვრივებულო, მადლითა აღვსილო, გიხაროდენ, ცოცხალსა და მიწიერსა ღმრთისასა; ამ ვითარებაში ექიმი მოდის სუსტებთან, სიბნელეში მსხდომთ ჭეშმარიტების მზე ეჩვენება, დაღლილი არის ლანგარი და ზღვის ტალღებისგან დაცული ნავსადგური, რადგან შეურიგებლად საძულველი მონები, ელჩი და მშვიდობის კავშირი დაიბადა, გამომსყიდველი ეწვია ტყვეებს, ძლიერებს, რომლებიც სიყვარულს ემუქრებიან. ეს არის ჩვენი მშვიდობა (ეფეს. 2:14), როგორც ღვთაებრივი მოციქული ამბობს, მშვიდობა, რომლითაც, ოჰ, რომ ვიყოთ განუწყვეტლივ, თვით ქრისტეს და ჩვენი ღმერთის მადლით, რომელსაც დიდება უკუნითი უკუნისამდე! ამინ 134. იხილეთ სრული. კრებული შექმნილი წმიდა ოქროპირი რუსულ თარგმანში, ტომი II, 1896, ქვეყნები. 854–857 წწ. პუბლიკაცია Migne-ში ეს საუბარი კლასიფიცირებულია როგორც სპურია. კომპ. ამ საუბრით წმინდა ოქროპირის ახლა მოყვანილი (627–631 გვ.) საუბარი ნეოკესარიელის ეპისკოპოსის წმინდა გრიგოლ საკვირველმოქმედის. შეიძლება დაგაინტერესოთ: