Похвальная беседа в честь Божией Матери. Преподобного Ефрема Сирина

Me habi të madhe, i dashur, do të vijë kushdo që do të mendojë për mrekullinë se si Zoti zbriti dhe përgatiti një banesë për Veten në barkun e nënës, se si natyra e Perëndisë mori mishin e njeriut dhe nuk përçmoi të qëndronte në barkun e nënës për nëntë muaj, se si barku, duke qenë mish, mundi të mbante zjarrin brenda vetes dhe si nuk u shkatërrua barku. Ashtu si ferrishtja në Horeb e mbante Perëndinë në flakë, ashtu edhe Maria e mbajti Krishtin në barkun e saj. Nëpërmjet dëgjimit, Perëndia hyri plotësisht në bark dhe nga barku i nënës, Perëndia-Njeriu doli thjesht në botë. Virgjëresha u ngjiz në barkun e Perëndisë dhe ishte shtatzënë me Virgjëreshën dhe shterpë; dhe i biri i shterpës kërceu, pasi takoi frytin e barkut të virgjër. Zoti krijon një mrekulli të re midis qenieve tokësore: Ai vetë lind nga ai që nuk ka njohur një burrë dhe lajmëtari i Tij lind jo sipas rendit të natyrës. Ai mat qiellin me shtrirjen e Tij dhe e vendos Atë në një grazhd përgjatë gjatësisë së një hapësire tokësore. Ai përqafon detin me grushtin e Tij dhe lind në një strofkë. Qiejt janë plot me lavdinë e tij dhe grazhdi është mbushur me madhështinë e tij. Moisiu donte të shihte lavdinë e Tij, por nuk mundi ta shihte ashtu siç do të donte (Eks. 33:18). Tani le të vijë ta shohë, sepse ajo është e mbështjellë me pelena në një grazhd. Njeriu atëherë nuk mund ta shihte Perëndinë dhe të mbetej gjallë (Eks. 33:20); tani kushdo që e sheh Atë do të shpëtohet nga vdekja e dytë (Apok. 20:6). Moisiu e portretizoi këtë mister sepse pa zjarr në një shkurre. Magët panë përmbushjen e misterit sepse panë dritën në qefin. Një zë i thirri Moisiut nga ferrishtja: hiqi çizmet nga këmbët e tua (Eks. 3:5); ylli, në heshtje, i lajmëroi magjistarët që të shkonin në Vendin e Shenjtë. Moisiu nuk mund ta shihte Perëndinë ballë për ballë; njerëzit e ditur erdhën dhe panë Perëndinë në fytyrën e një njeriu. Të dyja strofkat janë të ngjashme me njëra-tjetrën; dhe Moisiu ishte si dijetarët. Dëgjuesi do të thotë: cili është krahasimi midis Moisiut, kreut të profetëve, dhe magjistarëve, princave persianë? Në këto dyshime, Zoti, zgjidhësi më i mençur i hutimeve, e qetëson atë. Nëse Ai Vetë nuk do t'i kishte zgjedhur paraprakisht magjistarët për të qenë predikuesit e Tij, Ai nuk do të kishte pranuar dhurata nga duart e jo të shenjtëve. Moisiu parafytyroi misteret e kryera nga Zoti. Fytyra e Moisiut u ndriçua me dritë sepse Zoti po fliste me të; dhe një vel mbi fytyrën e tij, sepse njerëzit nuk mund ta shikonin. Kështu, Zoti ynë i mishëruar e mbuloi Veten me një vello prej mishi, doli nga barku dhe u shfaq; Atëherë dijetarët e panë dhe sollën dhurata. Një mrekulli e madhe ndodhi në tokë: Zoti i të gjithëve zbriti mbi të, Zoti u bë njeri, i Lashti i ditëve u bë fëmijë, Zoti u bë si një shërbëtor dhe Biri i Mbretërve u bë si një i varfër. Natyra më e lartë u përul dhe u zhvendos në natyrën tonë, dhe atë që ishte e huaj për natyrën e Tij, e mori përsipër për hir të të gjithëve ne. Kush nuk do të jetë i vëmendshëm ndaj një mrekullie të tillë - domethënë, që Zoti të vijë për të lindur? Kush nuk do të habitej kur të shihte se Zoti i Engjëjve ka lindur? Besoni pa kureshtje dhe mbajeni fort, sepse vërtet është kështu. Ktheji sytë, i dashur, nga Maria. Pra, Xhibrili vjen tek ajo dhe ajo, duke e vënë në provë, i thotë: Si do të ndodhë kjo? Shërbëtori i Shpirtit i përgjigjet Marisë se kjo nuk është e vështirë për Perëndinë, për të cilin gjithçka është e mundur. Maria i besoi asaj që dëgjoi dhe tha: "Ja shërbëtorja e Zotit". Dhe pastaj Fjala, siç e di Ai vetë, zbriti dhe, siç donte Ai vetë, lëvizi, hyri në Mari dhe banoi në Të, dhe ajo nuk e ndjeu. Pa vuajtur asgjë, ajo e priti Atë dhe Ai që e mbushi universin me Veten e Tij, mbeti në barkun e saj si një foshnjë. Ai e zvogëloi imazhin e Tij për të ripërtërirë imazhin e Adamit të vjetër. Kur të dëgjoni për lindjen e Zotit, dëgjoni në heshtje dhe mendoni me mendjen tuaj atë që tha Xhibrili. Asgjë nuk është e vështirë për Madhërinë e lavdishme të Zotit, që u përkul për hir tonë dhe lindi mes nesh dhe prej nesh. Tani Maria është bërë parajsa për ne - froni i Zotit, sepse hyjnia më e lartë zbriti në Të dhe banoi në Të. Për të na lartësuar, Hyjnia në Të u pakësua, megjithatë pa u zvogëluar në natyrën e saj. Në të Ai u vesh me një mantel për ne, që nëpërmjet saj të na sillte shpëtimin. Mbi Marinë u përmbushën profecitë e profetëve dhe të të drejtëve; nga drita e saj shkëlqeu për ne dhe shpërndau errësirën e paganizmit. Maria ka shumë emra dhe është e dëshirueshme që unë ta përshëndes me këta emra. Ajo është kisha në të cilin jetoi Mbreti i fortë i mbretërve. Ai nuk del prej saj në të njëjtën mënyrë si hyri, sepse ai del i veshur me mish. Ajo është gjithashtu qielli i ri, sepse Mbreti i mbretërve banonte në Të. Ai shkëlqeu në Të dhe erdhi në botë, duke huazuar imazhin e saj dhe duke veshur ngjashmërinë e saj. Ajo është hardhia që prodhoi Klasterin. Nuk ishte sipas rendit të natyrës që Ajo e dha këtë Frut; Pasi veshi imazhin e saj, Fruti u shfaq prej saj. Ajo është një burim: sepse Uji i gjallë doli prej saj për ata që ishin të etur dhe ata që e shijuan këtë pije japin fryt njëqindfish. Kjo ditë nuk është e ngjashme me ditën origjinale të botës. Atë ditë u krijuan krijesat, në këtë ditë toka përtërihet dhe merr bekim për hir të Ademit, për të cilin ishte mallkuar. Adami dhe Eva sollën vdekjen në botë përmes rënies së tyre, por Zoti na dha jetë të re nga Maria. Nëpërmjet gjarprit, djalli hodhi helmin e tij në veshët e Evës; I Miri i përkuli të mirat e tij dhe me anë të dëgjimit hyri në Marinë. Nga e njëjta derë nga e cila hyri vdekja, hyn edhe Jeta, duke vrarë vdekjen. Ai që bartet nga kerubinët bartet nga duart e Marisë, Zotin e pakuptueshëm e përqafon dhe e bart Mariam. Mbreti, para të cilit dridhen engjëjt, qenie të zjarrta e shpirtërore, shtrihet në gjokset e Virgjëreshës; Ajo e përqafon dhe e puth si një fëmijë. Froni i tij i lavdisë është qielli dhe Ai prehet në prehrin e Marisë. Stoli i këmbëve të Tij është toka dhe Ai ecën mbi të me këmbët e një fëmije. Ai mat pluhurin me grushtin e Tij dhe ecën mbi të si një foshnjë. Lum njeriu që me lindjen e tij ka rifituar lavdinë e humbur. Kush e ka parë ndonjëherë baltën të shërbejë si veshje për Atë që krijoi baltën? Kush e ka parë ndonjëherë zjarrin të mbuluar me qefin? Kështu u përul Zoti për hir të njeriut! Kjo është sa shumë e përul Zoti Veten për hir të robit të Tij! Robi u bë krenar dhe me këshillën e shkatërruesit djallit, e shkeli urdhërimin; por Ai që dha urdhërimin u përul për të na lartësuar. Lavdërimi i qoftë Mëshirës supreme, e cila zbriti në tokë, në mënyrë që bota e dobët të shërohej nga Mjeku që u shfaq midis krijimit. Lëvduar qoftë Ati dhe Ati dhe Fryma e Shenjtë që e dërgoi, lavdërimi në çdo kohë, në çdo vend, përgjithmonë e përgjithmonë! Amen 133. "Punon si shenjtorët e babait tonë Efraim Sirianit, në përkthim rusisht." Pjesa e pestë. Edicioni i tretë. Moska. 1887, 223–228 vende. Ju mund të jeni të interesuar në: