Похвальная беседа в честь Божией Матери. Преподобного Ефрема Сирина

Со големо чудење, возљубени, ќе дојде секој што размислува за чудото како Бог слезе и си приготви живеалиште во мајчината утроба, како Божјата природа прими човечко тело и не презира девет месеци да живее во утробата, како утробата, како тело, можеше да носи оган во себе слабо, а како утробата не се разгоре. Како што грмушката во Хорив го чуваше Бога во пламен, така и Марија го носеше Христос во својата утроба. Преку слушање Бог влезе целосно во утробата и од утробата Богочовекот чисто излезе во светот. Богородица зачна во утробата Божја и беше бремена со Богородица и неплодна; и синот на неплодната скокна, откако го сретна Плодот на девствената утроба. Бог создава ново чудо меѓу земните суштества: Самиот се раѓа од оној што не познава маж, а Неговиот гласник е роден не според поредокот на природата. Тој го мери небото по својот распон и Го става во јасли долж должината на земниот распон. Го прегрнува морето со Својот грст и се раѓа во дувла. Небесата се полни со Неговата слава, а јаслите се полни со Неговата величина. Мојсеј сакал да ја види Неговата слава, но не можел да ја види како што би сакал (2. Мој. 33:18). Сега нека дојде да ја види, оти е завиткана во повиени во јасли. Тогаш човекот не можеше да го види Бога и да остане жив (2. Мој. 33:20); сега секој што ќе Го види ќе биде спасен од втората смрт (Апок. 20:6). Мојсеј ја прикажал оваа мистерија затоа што видел оган во грмушка. Магите го видоа исполнувањето на мистеријата затоа што ја видоа светлината во покровот. Еден глас му извика на Мојсеј од грмушката: земи ги чизмите од твоите нозе (2. Мој. 3:5); ѕвездата, тивко, им објави на мудреците да одат во Светилиштето. Мојсеј не можеше да го види Бога лице в лице; дојдоа мудреците и Го видоа Бога во лицето на еден човек. И двете дувла се слични една на друга: а Мојсеј беше како мудреците. Слушателот ќе рече: каква е споредбата меѓу Мојсеј, главата на пророците, и мудреците, персиските кнезови? Во таквите сомнежи, Бог, најмудриот решавач на збунетоста, го смирува. Ако Самиот однапред не ги избрал мудреците за Негови проповедници, не би прифатил дарови од рацете на несветите. Мојсеј ги претставил тајните извршени од Господ. Лицето на Мојсеј беше осветлено со светлина затоа што Бог зборуваше со него; а на лицето му имаше превез, зашто народот не можеше да го погледне. Така, нашиот Господ воплотен се покри со телесен превез, излезе од утробата и се јави; Тогаш мудреците Го видоа и донесоа подароци. На земјата се случи големо чудо: Господ на сите слезе на неа, Бог стана човек, Старецот стана дете, Господ стана како слуга, а Синот на царевите стана како сиромав. Највисоката Природа се понижи и се пресели во нашата природа, а она што беше туѓо за Неговата природа, го презеде на себе заради сите нас. Кој нема да внимава на такво чудо - имено, Бог да се роди? Кој не би се зачудил кога ќе види дека се раѓа Господарот на ангелите? Верувајте без љубопитност и држете се цврсто, бидејќи навистина е така. Сврти ги очите, сакана, кон Марија. Така Гаврил доаѓа кај Неа, а Таа, испитувајќи го, вели: Како ќе се случи тоа? Слугата на Духот и одговара на Марија дека тоа не е тешко за Бога, за кого сè е можно. Марија поверува во она што го слушна и рече: „Еве ја слугинката Господова“. И тогаш Словото, како што Самиот знае, слезе и, како што Самиот сакаше, се пресели, влезе во Марија и се всели во Неа, а таа тоа не го почувствува. Без да претрпи ништо, таа Го прими, а Оној што ја исполни вселената со Себе остана во Нејзината утроба како бебе. Тој го намалил својот лик за да го обнови ликот на стариот Адам. Кога ќе слушнете за раѓањето на Бога, слушајте немо и размислете со вашиот ум што рекол Гаврил. Ништо не е тешко за славното Божјо Величество, Кое се поклони заради нас и се роди меѓу нас и од нас. Сега Марија ни стана рај - Божји престол, затоа што највисокото Божество се спушти во Неа и се всели во Неа. За да нè воздигне, Божеството во Неа се намалило, без, сепак, да се намали во Неговата природа. Во Неа ни се облече во наметка, за преку Неа да ни донесе спасение. На Марија се исполнија пророштвата на пророците и праведниците; од Нејзината светлина ни засветли и ја растури темнината на паганството. Марија има многу имиња и пожелно е да ја поздравам со овие имиња. Таа е храмот во кој живеел силниот крал на кралевите. Тој не излегува од Неа исто како што влезе, зашто излегува облечен во месо. Таа е и новото небо, бидејќи во Неа живееше Царот над царевите. Тој заблеска во Неа и дојде во светот, позајмувајќи го Нејзиниот лик и облечен во Нејзиното подобие. Таа е лозата што го произведе Кластерот. Тоа не беше според редот на природата што таа го даде овој плод; Откако го облече Нејзиниот лик, од Неа се појави Плодот. Таа е извор: зашто од Неа течеше жива вода за оние што беа жедни, а оние што го пробаа овој пијалок даваат стократен плод. Овој ден не е сличен на првичниот ден на светот. На тој ден настанале суштествата, на овој ден земјата се обновува и добива благослов заради Адам, за кого била проколната. Адам и Ева ја донесоа смртта во светот преку нивниот пад, но Господ ни даде нов живот од Марија. Преку змијата, ѓаволот го исфрли својот отров во ушите на Ева; Добриот ги поклони Своите благодати и преку слух влезе во Марија. Низ истата врата низ која влезе смртта, влегува и Животот, убивајќи ја смртта. Оној што го носат Херувимите го носат рацете на Марија, неразбирливиот Бог го прегрнува и носи Маријам. Царот, пред Кого треперат ангелите, огнени и духовни битија, се потпира на градите на Богородица; Таа го прегрнува и го бакнува како бебе. Неговиот престол на славата е небото, а Тој почива во скутот на Марија. Подножјето на Неговите нозе е земјата, а Он оди по неа со стапалата на детето. Тој ја мери прашината со Својот грст и оди по неа како бебе. Блажен е човекот кој преку своето раѓање ја вратил својата изгубена слава. Кој некогаш видел дека глината служи како облека за Оној што ја создал глината? Кој некогаш видел оган покриен со покривки? Така Бог се понизи заради човекот! Еве колку Бог се понизи заради Својот слуга! Робот се гордеел и по совет на уништувачот ѓаволот ја прекршил заповедта; но Оној кој ја дал заповедта се понизи за да нè воздигне. Слава на врховната милост, која се спушти на земното, за слабиот свет да го исцели Лекарот кој се појави меѓу созданието. Слава на Него и на Отецот и Светиот Дух кој Го испрати, слава во секое време, на секое место, во вечни векови! Амин 133. „Работи како светците на нашиот татко Ефрем Сирин, во руски превод. Петти дел. Трето издание. Москва. 1887, 223–228 земји. Можеби ќе ве интересира: