Похвальная беседа в честь Пресвятой Богоматери, Приснодевы. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Duke shijuar vaktin e dijes nga dituria hyjnore, le të shprehim si një burim zërin e gëzimit në himne lavdërimi, të lavdërojmë fuqinë e bekuar të Fjalës Hyjnore! Së bashku me gëzimin e gëzueshëm të rrëfimit, le të lëvdojmë denjësisht mirësinë hyjnore! Sepse toka dhe deti dhe gjithë krijimi (krh. Psalmi 95:11), i dukshëm dhe i padukshëm, bekojnë dhe lavdërojnë dashurinë e Perëndisë për njeriun, pasi lavdia e Tij ishte mes nesh (krh. Gjoni 1:14). Duke qenë Zot, Ai u shfaq në mish dhe, pasi pranoi poshtërimin ekstrem, lindi nga Virgjëresha Më e Shenjtë, në mënyrë që të ripërtërijë të vdekurit përmes mosbindjes. Konvertoni, vëllezër, dhe filloni! Le të lëvdojmë Atë që lindi nga Virgjëresha! Sepse, duke qenë lavdia dhe shëmbëlltyra e Hyjnisë (krh. Heb. 1:3) para shekujve, Ai u bë i pasionuar pas dobësisë sonë; duke qenë me fuqi jashtëzakonisht të madhe dhe shëmbëlltyrë të Perëndisë, Ai mori formën e një shërbëtori (Filip. 2:6, 7). Vishuni në dritë si një mantel (Psalmi 103:2) dhe jetoni me njerëz si ai që është i përulur. I kënduar nga kerubinë dhe dhjetë mijë engjëj, ai vjen në tokë. Para së gjithash, Ai që thirri në jetë çdo krijesë, lind nga Virgjëresha Më e Shenjtë për të ringjallur përsëri parësinë. Krishti, Perëndia ynë, fillon të jetojë si njeri, megjithëse merr pjesë në jetën e pafilluar të Perëndisë Atë, për ta ngritur njeriun e rënë në fillimin e pafilluar të Hyjnisë. Nga Virgjëresha Më e Shenjtë Ai merr formën e një skllavi për të na thirrur në imazhin e Mjeshtrit të lavdëruar. Ai vesh shëmbëlltyrën e tokës për të na bërë pjesëmarrës të vegimit qiellor. Ai mbështetet në gjirin e Virgjëreshës së Bekuar, që të na ulë sinqerisht në të djathtën e Atit të Tij. Ai është në një trup të vdekshëm dhe është vendosur në varr për të na shpallur trashëgimtarë të jetës së përjetshme. I pamasë, Ai gjendet në barkun e Virgjëreshës së Bekuar për të ripërtërirë Adamin, të dëmtuar nga mëkati. Fuqia e Atit dhe Burimi i jetës, Krishti, Perëndia ynë, Ai është sakramenti jetëdhënës, në të cilin ne besojmë me zërin e Tij jetëdhënës. Jetë e pafund - Ai shpërblen vullnetarisht ata që besojnë tek Ai dhe ndriçon të gjitha kombet me Frymën e Mirë. Nga ky Burim, i gjallë, i përhershëm dhe i ëmbël, kushdo që ka etje me besim është i dehur dhe i ngopur. meqë prej saj shkëlqeu i pari Drita e pathyeshme, duke na ndriçuar me mirësinë e saj. Virgjëresha Më e Shenjtë është edhe kisha më i nderuar i Perëndisë, edhe arka e pastër dhe altari i artë i olokausteve. Në pastërtinë e saj më të shkëlqyer, Ajo është edhe tryeza hyjnore e ofertave dhe e gëzimit të shenjtë, edhe ena e çmuar e të gjithës, si dhe diadema e kryepriftërisë, që zbulon favorin e Perëndisë, të Cilit vetëm Ajo iu afrua e shenjtë në trup dhe në shpirt. Ajo është një derë që shikon nga lindja dhe duke hyrë e dalë përmes saj ndriçohet gjithë toka. Ajo është pema pjellore e ullirit nga e cila Fryma e Shenjtë mori një degë të freskët të Zotit dhe shpëtoi racën njerëzore që vuante. Ajo është lavdërimi i virgjëreshave dhe gëzimi i nënave dhe njëkohësisht shpallja e kryeengjëjve, pasi thuhet: “Gëzohuni dhe gëzohuni!” Zoti është me ty! (krh. Lluka 1:28), dhe përsëri: "Nga ju" (Mateu 1:20; Luka 1:31), që Ai të mund të përtërijë përsëri atë që ishte i vdekur nga mëkati. Ti denjove të ruash virgjërinë e saj dhe, Zot, denjove të hysh në barkun e Virgjëreshës, duke dërguar paraprakisht një kryeengjëll për ta informuar atë për këtë. Dhe Ai, nga lart, nga ushtria e patregueshme, erdhi te Maria dhe ishte i pari që i njoftoi asaj këtë lajm: "Gëzohu dhe gëzohu", duke i shtuar kësaj: "Zoti është me ty!" E bekuar je midis grave dhe i bekuar është fryti i barkut tënd" (Luka 1:28, 29, 42) Por ajo ishte e hutuar dhe mendonte se çfarë përshëndetjeje do të ishte kjo (Luka 1:29). Dhe ishte shumë e denjë që hiri zgjodhi Virgjëreshën Më të Shenjtë, sepse ajo nuk ishte e mençur në të gjithë botën si një nga gratë. Virgjëresha e parë, e cila, duke qenë e vetme në kopsht, me pamendim femëror, pranoi pamatur këshillën e gjarprit dhe shkatërroi mendimet e zemrës së saj, përmes së cilës hyri në botë gjithë pikëllimi dhe pikëllimi për shenjtorët, por ajo ishte Virgjëresha Më e Shenjtë dhe u shlye për krimet e së parës (d.m.th., Eva, që i ngjante, vullnetit të saj). për të jetuar me të fejuarën e saj (Zan. 24:17)… - (si shembull për të gjitha gratë e tjera). e solli Virgjëreshën e Bekuar në brendësi dhe e zgjidhi hutimin e saj me fjalët e mëposhtme: "Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ty dhe Fuqia e Shumë të Lartit do të të mbulojë. Prandaj ti do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh një Bir dhe do t'i vësh emrin Jezus, që t'i shpëtojë njerëzit nga vdekja e mëkatit" (krh. Lluka 1:35, 317; Mat.). Virgjëresha iu përgjigj engjëllit: "Mendja ime është mbytur në fjalët e tua si në det. Si do të më ndodhë kjo, kur dua të mos njoh një burrë tokësor, pasi i jam përkushtuar dhëndrit qiellor? (krh. Luka 1:34). Nuk dua t'i ndryshoj nderimet e virgjërisë sime. " Por engjëlli u frikësua përsëri me këto fjalë: mos të vijë të të trembë dhe të përzënë të gjitha mendimet e frikshme, Mari: sepse ti ke gjetur hir në duart e Perëndisë, sepse ai nuk i nënshtrohet ligjeve të natyrës, prandaj ajo që ka lindur prej teje është e shenjtë, dhe Biri i Perëndisë. pjesëtar i natyrës së Atit, duke ndarë përjetësinë me Të tërësisht, Ati pasqyrohet ballë për ballë në Të dhe në dritën e Tij shkëlqen me lavdinë e Tij. Ti, Mari, mësove atë që ishte fshehur deri më tani nga engjëjt. Ju e keni kuptuar atë që profetët dhe patriarkët nuk e panë qartë dhe keni dëgjuar atë që as ushtritë e njerëzve që mbartnin Perëndinë nuk ishin të denjë të dëgjonin. Davidi, Isaia dhe të gjithë profetët parashikuan në profecitë e tyre ardhjen e Zotit sipas mishit; por vetëm Ti, Virgjëresha Më e Shenjtë, mori zbulimin e një sekreti të panjohur për ta. Prandaj, kushtojini vëmendje dhe mos u turpëroni se si do t'ju ndodhë kjo. meqenëse Ai që dikur krijoi njeriun nga toka e virgjër, Ai vetë tani do ta bëjë këtë për shpëtimin e krijimit të Tij, ashtu siç do Ai.” Prandaj, të dashur, le të fillojmë të bëjmë haraç sa më shumë që kemi mundësi dhe të thërrasim me zë të lartë me zërin e Kryeengjëllit: "Gëzohuni dhe gëzohuni, Zoti është me ju". Jo ndonjë dhëndër qiellor, por Vetë Zoti, Ati i pastërtisë, rojtari i virgjërisë, Zoti i shenjtërisë, autori i pakorruptueshmërisë, dhuruesi i lirisë, burimi i shpëtimit, krijuesi i urtësisë së vërtetë dhe dhënësi i saj - ky Zot Vetë me Nga Ju; meqenëse hiri hyjnor qëndroi me ju, në mënyrë që natyra servile e Zotit të ringjallte racën njerëzore. Adami të mos ketë më frikë nga gjarpri tradhtar, sepse Zoti ynë erdhi dhe e shpërndau ushtrinë e armikut! Raca njerëzore të mos ketë frikë nga mashtrimi dhe ligësia e keqe e gjarprit, sepse Zoti e shtypi kokën e dragoit me ujin e pagëzimit. Le të mos kem frikë të dëgjoj fjalët: "Ji i pastër dhe qëndro i pastër", sepse Zoti lau papastërtinë e mëkatit në pagëzim. Nuk ka nevojë të rënkoj, as të qaj, as ta konsideroj fatkeqësi kur më kafshojnë gjembat, sepse Zoti i këputi mëkatet e gjembave tona dhe i vuri në kokë. U zgjidh betimi i parë, në të cilin thuhej: tokës do t'ju dalin gjemba dhe gjemba (Zan. 3:18), sepse gjembi u shkul dhe shkopi i gjembaçit dhe nga Zoja e Bekuar u rrit pema e jetës dhe e hirit. Eva le të mos ketë më frikë nga kërcënimi i dhimbjes së lindjes, sepse krimet e saj janë fshirë dhe shkatërruar nga Virgjëresha Më e Shenjtë, sepse prej saj lindi Zoti, për të ringjallur atë të krijuar sipas shëmbëlltyrës së Tij. Virgjëresha e Bekuar është bërë një kështjellë e jetës së përjetshme për ne dhe një burim drite për besimtarët në Krishtin; Ajo është lindja e Dritës inteligjente. Gëzohuni dhe argëtohuni! me Ty dhe prej Teje, o Zot, i përsosur në Hyjni dhe njerëzim, në të Cilin jeton gjithë përmbushja e Hyjnisë (Kolosianëve 2:9). Gëzohuni dhe gëzohuni: me ju dhe prej jush është Zoti; me shërbëtoren e tij është Zoti i lavdisë, me të pandoturin është ai që shenjtëron çdo gjë, me të bukurën është ai që është më i bukur se të gjithë bijtë e njerëzve (Psalmi 44:3), për t'i dhënë jetë atij të krijuar sipas shëmbëlltyrës së tij. Ne besojmë në fjalët hyjnore të Mësuesit dhe gëzohemi, sepse Krishti, pranvera jonë e përjetshme, erdhi tek ne me trëndafila, zambakë dhe kurora aromatike dhe zbukuroi kopshtin e bukur të kishave, madje edhe fidanishtet e zemrave tona, me lule nga parajsa e Zotit. Le të afrohemi me zemër të shenjtëruar dhe të gjejmë besimin e artë, që shkëlqen gjerësisht, e bashkë me të edhe frytet me erë të këndshme të pavdekësisë! meqë në shkretëtirën e Marisë lulëzoi një pemë e bukur frytdhënëse, që, i shenjtë dhe i mëshirshëm, Ai (Zoti) të ringjallte krijimin e Tij. Virgjëresha Më e Bekuar ishte e shenjtë dhe e urtë në çdo gjë, në të gjitha mënyrat e saj, e pakrahasueshme midis të gjithë popujve dhe e pakrahasueshme midis grave. Ajo nuk veproi si virgjëresha e parë - Eva, e cila, duke qenë e vetme në kopsht, për shkak të mungesës së mendjes së saj, u rrëmbye nga gjarpri, ia vuri veshin këshillës së tij dhe solli vdekjen në botë, nga ku erdhën të gjitha vuajtjet e shenjtorëve. Por vetëm në Të, në këtë Virgjëreshë Mari, një degë e jetës u rrit për ne, sepse vetëm ajo ishte e papërlyer si në shpirt ashtu edhe në trup. Me një mendje të patrembur, ajo i tha engjëllit: "Nga vjen kjo përshëndetje dhe si do të ndodhë me mua? Mëso se si fuqia e madhe do të bëhet e dhembshur me dobësinë tonë? Si do ta pranojë Ai që urdhëron ushtritë (e engjëjt) imazhin e poshtërimit tonë? Psalmi 103:2) dhe i jep jetë krijimit të Tij? Shpjegoje, - tha Virgjëresha Më e Shenjtë, - këtë mister të pakuptueshëm, që të jem një enë për të mbajtur sekretin hyjnor, gjatë mbulimit të Frymës së Shenjtë dhe që nga mishi im Ai të marrë mishin e Tij të vërtetë, kur krijohet nga Urtësia nga lart. Maria u forcua nga fjala e engjëjve, por, duke reflektuar brenda vetes për lindjen e Zotit, ajo u pushtua nga pamatshmëria e saj për mendimin njerëzor. Ajo u ngrit në majat e të kuptuarit të Hyjnores dhe tani mendja e saj është përsëri e mahnitur nga poshtërimi i njerëzimit. Dhe kështu, në reflektimin e saj, ajo heziton, por në të njëjtën kohë ajo është me të vërtetë e denjë për të realizuar vullnetin e Zotit nëpërmjet saj. Pasi e ruajti të pastër dhe pa mjegull thesarin e virgjërisë së saj, ajo i mbajti të pacenueshëm edhe kufijtë e zemrës së saj. Dhe nëpërmjet kësaj krijesa mori shpëtimin nga Ai që e krijoi atë sipas shëmbëlltyrës së Tij. Krishti, Biri i Perëndisë, i lindur nga Virgjëresha Më e Shenjtë, solli hir në botë dhe Ai që krijoi gjithçka na ringjalli me hir. Sot Krishti ka lindur në botë dhe gjithë krijimi gëzohet. Si peng Ai paraqet shlyerjen e Tij, thesarin e durimit, me qëllim që të blejë për ne pallatet e mbretërisë. Virgjëresha Më e Shenjtë u mbush me gëzim, sepse prej saj mori mishin e Tij për të rivendosur ata që kishin rënë nga mëkati. Le të largohen nga ne të gjitha mendimet e papastra, ndërsa ne të këndojmë Psalmisht Ty, Atë Qiellor dhe i Shenjtë, duke parë Dritën e madhe që na ke dhënë, Jezu Krishtin, të lindur nga Virgjëresha Më e Shenjtë dhe duke bërë mrekulli nga Hyjnia e Tij, dhe për ne që pranojmë vuajtjet në mishin e Tij. Dhe ne, duke qenë në mish, do të nxitojmë në trup dhe në shpirt të fitojmë favorin hyjnor me lëvdata engjëllore, duke përfaqësuar në mënyrë figurative me duart tona misterin hyjnor të mësimdhënies dhe fekondimit të mendjeve tona me të vërtetën e besimit. Prandaj, ky mister është i paarritshëm, i padukshëm, i pandryshueshëm, i papërshkrueshëm, i denjë në tërësinë e tij dhe i mrekullueshëm për mendjen tonë. Si mundi Ai, rrezatimi i Dritës, të bëhej dega e një gruaje? Ajo mori në vetvete thesarin e jetës dhe vendosi një përshëndetje engjëllore në zemrën e saj dhe prodhoi frytin e shpëtimit, i cili duhej të ripërtërinte njeriun. Po kështu ju, degë të bukura, të frytshme dhe të lulëzuara të mësimeve të Krishtit, sillni në këtë vend frytet e bekimit. Këtu, ku ka gjithë pastërtinë dhe aromën, me ndërgjegje të shenjtë le t'i bëjmë lutjet me temjan Zotit. Këtu, ku virgjëria dhe abstinenca gëzohen së bashku, le t'i përfytyrojmë grupimet jetëdhënëse si frytet e tyre; këtu, ku është edhe fuqia fitimtare edhe thesari i dashurisë; këtu, ku sekreti i Trinisë Më të Shenjtë zbulohet nga kryeengjëlli - sipas Ungjillit: "Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ty dhe koka e Shumë të Lartit do të të mbulojë: në të njëjtën mënyrë, i Shenjti i lindur prej teje do të quhet Biri i Perëndisë" (Luka 1:35). Atij i qoftë lavdia dhe nderi përjetë! Amen 132! Kjo bisedë u ruajt vetëm në një përkthim armenisht dhe u botua në revistën armene “Ararat”, shtator 1895; kf. Kisha Vedom. 1896, nr. 14, faqe 495–505. Ju mund të jeni të interesuar në: