Похвальная беседа в честь Пресвятой Богоматери, Приснодевы. Святого Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Când îmi amintesc de neascultarea Evei, plâng; dar când văd rodul Mariei, renasc din nou. Nemuritor prin origine, nevăzut în slavă, Lumină din Lumină înaintea veacurilor - Te-ai născut din Dumnezeu Tatăl. Cuvântul și Fiul lui Dumnezeu, ai luat trup de la Fecioara Maria, ca să-l înnoiești pe Adam, creat de brațul Tău cel sfânt. Sfânt, nemuritor, etern, inabordabil, neschimbător, imuabil. Tu ești Fiul lui Dumnezeu înainte de toate veacurile; dar Te-ai îngrădit să fii zămislit și făcut în pântecele Preasfintei Fecioare, ca să învii iarăși pe om, creat de brațul Tău cel sfânt și înmuiat de păcat. Ai venit la existență prin plăcerea bună, prin plăcerea și voința Tatălui nevăzut. De aceea, toți strigăm către Tine, numindu-Te Rege: ajută-ne! Te-ai născut din Fecioară, înfășurat în înfășări, culcat într-o iesle, hrănit din sânii Mariei, pentru a reînvia pe Adam primordial, amuțit de păcat. Bucurându-ne de masa cunoașterii din cunoașterea Divină, să exprimăm, ca o sursă, glasul bucuriei în imnuri de laudă, să slăvim puterea binecuvântată a Cuvântului Divin! Împreună cu veselia jubila a spovedaniei, să lăudăm cu vrednicie bunătatea divină! Căci atât pământul, cât și marea și toată făptura (cf. Psalmul 95, 11), vizibile și nevăzute, binecuvântează și slăvesc dragostea lui Dumnezeu față de om, de vreme ce slava Lui era printre noi (cf. Ioan 1:14). Fiind Dumnezeu, S-a arătat în trup și, după ce a acceptat umilința extremă, S-a născut din Preasfânta Fecioară, pentru a reînnoi morții prin neascultare. Convertiți-vă, fraților, și începeți! Să lăudăm pe Cel ce s-a născut din Fecioară! Căci, fiind slava și chipul Dumnezeirii (cf. Evr. 1:3) înaintea veacurilor, El s-a pasionat de slăbiciunea noastră; fiind de o putere nemăsurat de mare și chipul lui Dumnezeu, El a luat forma unui slujitor (Filipeni 2:6, 7). Îmbrăcă-te în lumină ca o haină (Psalmul 103:2) și trăiește cu oamenii ca unul care este smerit. Cântat de heruvimi și zece mii de îngeri, el vine pe pământ. În primul rând, Cel care a chemat orice făptură la viață se naște din Preasfânta Fecioară pentru a reînvia primordialul. Hristos, Dumnezeul nostru, începe să trăiască ca om, deși participă la viața fără început a lui Dumnezeu Tatăl, pentru a-l ridica pe om căzut la începutul fără început al Divinității. De la Preasfânta Fecioară El ia chip de rob pentru a ne chema la chipul Stăpânului slăvit. El se îmbracă cu chipul pământului pentru a ne face părtași la viziunea cerească. El se întinde pe sânul Sfintei Fecioare, ca să ne aşeze cu sinceritate la dreapta Tatălui Său. El este într-un trup muritor și este pus în mormânt pentru a ne proclama moștenitori ai vieții veșnice. Imens, El este cuprins în pântecele Sfintei Fecioare pentru a-l reînnoi pe Adam, vătămat de păcat. Puterea Tatălui și Izvorul vieții, Hristos Dumnezeul nostru, El este sacramentul dătător de viață, în care credem prin glasul Său dătător de viață. Viață fără sfârșit – El îi răsplătește în mod voluntar pe cei care se încred în El și luminează toate națiunile cu Duhul Bun. Din acest Izvor, viu, mereu curgător și dulce, oricine însetează cu credință este beat și mulțumit. De aceea, cu un glas să cântăm laudele lui Dumnezeu Cuvântul, Care este autorul și desăvârșitorul mântuirii; să cântăm toți după averea noastră, tineri și bătrâni, copii și soții. Căci din Maria, izvorul divin al Divinității inefabile, curge harul și darul Duhului Sfânt. De la singura Preasfântă Fecioară vine mărgăritarul de mare preț (cf. Mat. 13, 46), pentru a reînvia omul originar, înmuiat de păcat. El este Soarele dreptății care strălucește pe pământ; ci după asemănarea omenirii (Filipeni 2:7). S-a demnit să vină la familia noastră. Ascunzând splendoarea strălucitoare a Divinității Sale în materia grosieră a umanității și ne-a umplut cu Duhul Sfânt, El ne-a făcut vrednici să cântăm cântecul îngeresc de laudă. Ca o cunună, sufletele noastre, ascultători leneși, sunt învăluite în flori de aur; să fim încununați cu coroane din grădini nestingherite; Să le culegem, aducând în mâinile noastre frumoasele flori roditoare ale lui Hristos. întrucât de la Ea a fost cel dintâi care a strălucit Lumina nepâlpâitoare, luminându-ne cu bunătatea Sa. Preasfânta Fecioară este atât biserica cel mai cinstit al lui Dumnezeu, cât și chivotul curat și altarul de aur al arderilor de tot. În cea mai excelentă curăție a Sa, Ea este atât masa dumnezeiască a jertfei și a bucuriei sfinte, cât și vasul prețios al întregului, precum și diadema mare preot, dezvăluind favoarea lui Dumnezeu, de Care numai Ea s-a apropiat sfânt în trup și suflet. Ea este o ușă care se uită spre răsărit, iar intrând și ieșind prin ea se luminează întregul pământ. Ea este măslinul roditor din care Duhul Sfânt a luat o ramură proaspătă a Domnului și a salvat neamul omenesc suferind. Ea este lauda fecioarelor și bucuria mamelor și, în același timp, vestirea arhanghelilor, deoarece se spune: „Bucurați-vă și bucurați-vă!” Domnul este cu Tine! (cf. Luca 1:28), și iarăși: „De la Tine” (Matei 1:20; Luca 1:31), pentru ca El să-l reînnoiască din nou pe cel care a fost înmormântat de păcat. Te-ai demnit să-i păstrezi fecioria și, Doamne, te-ai demnita să te muți în pântecele Fecioarei, trimițând dinainte un arhanghel care să o informeze despre aceasta. Iar El, de sus, din oștirea inefabilă, a venit la Maria și a fost primul care i-a vestit această veste: „Bucură-te și bucură-te”, adăugând la aceasta: „Domnul este cu tine!” a adus-o pe Sfânta Fecioară în interior și și-a rezolvat nedumerirea cu următoarele cuvinte: „Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și Puterea Celui Prea Înalt te va umbri. De aceea vei zămisli și vei naște un Fiu și vei pune numele Isus, ca să mântuiască pe oameni de moartea păcatului” (cf. Luca 1,35, 37; Mat. 1,21). Fecioara i-a răspuns îngerului: „Mintea mea este înecată în cuvintele tale ca în mare. Cum mi se va întâmpla asta, când voi să nu cunosc un soț pământesc, din moment ce m-am dedicat Mirelui Ceresc? (cf. Luca 1, 34). Nu vreau să schimb onorurile fecioriei Mele. " Dar îngerul: „Nu mai fii confirmat cu aceste cuvinte: Fecioara neîngrădită, Maria: căci n-am venit să Te înspăimânt și să alungi toate gândurile înfricoșate, Maria, căci ai găsit harul în mâinile lui Dumnezeu, nu înțelegi în limitele acțiunii harului, căci nu este supusă legilor naturii, Duhul Sfânt va veni peste tine, de aceea ce este născut din tine este sfânt (cf. 30). imagine și împărtășitor al naturii Tatălui, împărtășind veșnicia cu El în întregime, Tatăl se reflectă față în față în El și în lumina Sa strălucește cu slava Sa. Tu, Maria, ai învățat ceea ce până acum era ascuns de îngeri. Ați înțeles ceea ce profeții și patriarhii nu au văzut clar și ați auzit ceea ce nici măcar oștile oamenilor purtători de Dumnezeu nu erau vrednice să audă. David și Isaia și toți profeții au prezis în profețiile lor despre venirea Domnului după trup; dar numai Tu, Preasfânta Fecioară, ai primit descoperirea unui secret necunoscut lor. Prin urmare, acordați atenție și nu vă jenați cum vi se va întâmpla acest lucru. întrucât Cel care a creat odată pe om din pământ fecior, El Însuși va face acum aceasta pentru mântuirea creației Sale, așa cum vrea El.” O nouă strălucire de lumină eternă strălucește asupra noastră acum prin frumusețea inspirată a acestor cuvinte. Acum se cuvine și la timp să exprim uimirea de măreția Preasfintei Fecioare, Care este întâmpinată cu vrednicie de înger în primul rând astfel: „Bucurați-vă și veseliți-vă”, căci cu El renasc și prind viață toate comorile harului. În toată lumea există numai Ea - și Fecioara și Maica, care nu a cunoscut soț, sfânt cu trup și suflet. În toată lumea numai Ea s-a învrednicit să-L poarte pe Dumnezeu; Numai ea l-a purtat în Sine pe Cel care poartă toate lucrurile cu puterea Lui (Evr. 1:3). Și ar trebui să se uimească nu numai de curăția Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, ci și de superioritatea duhului Ei. Prin urmare, strigăm în egală măsură către Ea - atât: „Domnul este cu tine” cât și: „Domnul este de la tine”. Și aceasta înseamnă că El, ca cel mai milostiv, îi va mântui pe cei creați după chipul Său. Fecioara Preacurată a devenit, parcă, un recipient gata al secretului divin, în care Perla vieții a fost îmbrăcată în carne și pecetluită, - și astfel Fecioara a devenit chivotul mântuirii divine universale! De aceea, iubiților, să începem să aducem un omagiu celor mai buni și să exclamăm cu voce tare, cu vocea Arhanghelului: „Bucurați-vă și bucurați-vă, Domnul este cu voi.” Nu un mire ceresc, ci Însuși Domnul, Părintele curăției, păzitorul fecioriei, Domnul sfințeniei, autorul nestricăciunii, dătătorul de libertate, izvorul mântuirii, creatorul adevăratei înțelepciuni și dătătorul ei - acest Însuși Domnul cu Prin Tine; de vreme ce harul dumnezeiesc a rămas cu Tine, pentru ca firea servilă a Domnului să învie neamul omenesc. Să nu se mai teamă Adam de șarpele trădător, căci Domnul nostru a venit și a împrăștiat oștirea vrăjmașului! Neamul omenesc să nu se teamă de înșelăciunea și răutatea rea ​​a șarpelui, căci Domnul a zdrobit capul balaurului cu apa botezului. Să nu-mi fie teamă să aud cuvintele: „fii curat și rămâi curat”, pentru că Domnul a spălat murdăria păcatului în botez. Nu este nevoie să geme, sau să plâng, sau să consider că este o nenorocire când mă mușcă spinii, pentru că Domnul a smuls păcatele spinilor noștri și le-a pus pe capul Său. S-a dezlegat primul jurământ, în care se spunea: pământul îți va crește spini și ciulini (Gen. 3, 18), pentru că s-a smuls spinul și toiagul de ciulin, iar din Preacurata Fecioară a crescut pomul vieții și al harului. Eva să nu se mai teamă de amenințarea durerii nașterii, pentru că crimele ei au fost șterse și nimicite de Preasfânta Fecioară, căci din Ea s-a născut Dumnezeu, pentru a reînvia pe cel creat după chipul Său. Preacurata Fecioară a devenit pentru noi o fortăreață a vieții veșnice și un izvor de lumină pentru credincioșii în Hristos; Ea este estul Luminii inteligente. Bucură-te și distrează-te! cu Tine și de la Tine, Domnul, desăvârșit în Divinitate și umanitate, în Care trăiește toată împlinirea Divinității (Coloseni 2:9). Bucură-te și bucură-te: cu Tine și de la Tine este Domnul; cu roaba Sa este Domnul slavei, cu cei neîntinați este Cel ce sfințește toate lucrurile, cu frumosul este Cel care este mai frumos decât toți fiii oamenilor (Psalmul 44:3), pentru a da viață celui creat după chipul Său. Credem în cuvintele dumnezeiești ale Învățătorului și ne bucurăm, pentru că Hristos, primăvara noastră veșnică, a venit la noi cu trandafiri, crini și cununi parfumate și a împodobit frumoasa grădină a bisericilor, chiar și pepinierele inimilor noastre, cu flori din raiul lui Dumnezeu. Să ne apropiem cu inima sfințită și să găsim credința de aur, larg strălucitoare, și odată cu ea roadele mirositoare ale nemuririi! de vreme ce în pustiul Mariei a înflorit un frumos pom roditor, pentru ca, sfânt și milostiv, El (Dumnezeu) să reînvie făptura Sa. Preacurata Fecioară a fost sfântă și înțeleaptă în toate, în toate căile Ei, neasemuită între toate popoarele și neasemănată între femei. Ea nu s-a comportat ca prima fecioară - Eva, care, fiind singură în grădină, din cauza distragerii minții, a fost dusă de șarpe, a ascultat de sfatul lui și a adus moartea în lume, de unde a venit toată suferința sfinților. Dar numai în Ea, în această Preasfântă Fecioară Maria, ne-a crescut o ramură de viață, pentru că numai Ea era imaculată și la suflet și la trup. Cu o minte neînfricată, Ea i-a spus îngerului: „De unde vine acest salut și cum se va întâmpla cu Mine? Învățați-vă cât de nemăsurat de mare putere va deveni milostivă de slăbiciunea noastră? Cum va primi Cel care poruncește oștirile (îngerilor) chipul umilinței noastre? Cum va deveni Cel care este Dumnezeu înaintea veacurilor, Cel care este îmbrăcat cu o haină și să devină un copil 103:2), și dă viață creației Sale? Maria a fost întărită de cuvântul îngerilor, dar, reflectând în ea însăși asupra nașterii Domnului, a fost copleșită de nemăsurarea lui pentru gândirea umană. Ea a fost ridicată la înălțimile înțelegerii Divinului, iar acum mintea ei este din nou uimită de umilirea umanității. Și astfel, în reflecția ei, Ea ezită, dar în același timp este cu adevărat demnă să realizeze voia lui Dumnezeu prin Ea. Pentru că și-a păstrat comoara fecioriei ei curată și neînnoră, Ea și-a păstrat inviolabile granițele inimii. Și prin aceasta creatura a primit mântuire de la Cel care a creat-o după chipul Său. Hristos, Fiul lui Dumnezeu, născut din Preasfânta Fecioară Maria, a adus har în lume, iar Cel ce a făcut toate lucrurile ne-a înviat cu har. Astăzi Hristos S-a născut pentru lume și toată creația se bucură. Ca un gaj, El prezintă ispășirea Sa, comoara răbdării, pentru a cumpăra pentru noi conacele împărăției. Preasfânta Fecioară s-a umplut de bucurie, căci din Ea S-a luat trupul Său pentru a-i reface pe cei căzuți de păcat. Să se îndepărteze de la noi toate gândurile necurate, când Îți cântăm psalmic, Părinte Ceresc și Sfinte, văzând Lumina cea mare pe care ne-ai dat-o, Iisuse Hristoase, născut din Preasfânta Fecioară și făcând minuni prin Dumnezeirea Sa, și pentru noi primind suferința în trupul Său. Iar noi, fiind în trup, ne vom grăbi în trup și în duh să dobândim favoarea divină cu laude îngerești, reprezentând figurativ cu mâinile noastre taina divină a învățăturii și a fertilizarii minții noastre cu adevărul credinței. Prin urmare, acest mister este inabordabil, invizibil, imuabil, de nedescris, demn în deplinătatea lui și minunat pentru mintea noastră. Cum a putut El, strălucirea Luminii, să devină ramura unei femei? Ea a luat în Sine comoara vieții și a pus un salut angelic în inima ei și a produs rodul mântuirii, care trebuia să înnoiască omul. La fel și voi, ramuri frumoase, roditoare și înflorite ale învățăturilor lui Hristos, aduceți în acest loc roadele binecuvântării. Aici, unde este toată curăția și parfumul, cu o conștiință sfântă să aducem rugăciuni de tămâie lui Dumnezeu. Aici, unde fecioria și abstinența se bucură împreună, să ne imaginăm ciorchine dătătoare de viață drept roadele lor; aici, unde este atât puterea biruitoare, cât și comoara iubirii; aici, unde taina Preasfintei Treimi este dezvăluită de arhanghel – după Evanghelie: „Duhul Sfânt Se va pogorî peste Tine și Capul Celui Prea Înalt Te va umbri: tot așa și Sfântul născut din Tine va fi numit Fiul lui Dumnezeu” (Luca 1, 35). Lui să fie slava și cinstea în veci! Amin 132! Această conversație a fost păstrată doar într-o traducere armeană și a fost publicată în revista armeană „Ararat”, septembrie 1895; cf. Biserica Vedom. 1896, nr. 14, pag. 495–505. Te-ar putea interesa: