Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Opäť evanjelium radosti, opäť ohlasovanie slobody, opäť ohlasovanie, opäť návrat, opäť prísľub radosti, opäť vyslobodenie z otroctva. Anjel sa rozpráva s Pannou, aby had už nehovoril so svojou ženou. Hovorí sa, že v šiestom mesiaci bol anjel Gabriel poslaný od Boha k Panne zasnúbenej s jej manželom. Gabriel bol poslaný hlásať univerzálnu spásu. Gabriela poslali, aby priniesol rukopis o Adamovom oslobodení. Gabriel bol poslaný k Panne Márii, aby zmenil potupu svojej manželky na česť. Gabriel bol poslaný, aby pripravil dôstojný domov pre Ženícha. Gabriel bol poslaný zasnúbiť stvorenie Stvoriteľovi. Gabriela poslali do animovanej komnaty Kráľa anjelov. Gabriel bol poslaný k Panne, hoci bol zasnúbený s Jozefom, no zachoval sa pre Ježiša, Božieho Syna. K Nepoškvrnenej Panne bol poslaný otrok bez tela. Ten, kto nebol zapletený do hriechu, bol poslaný k tomu, ktorý bol bezúhonný. Lampa bola poslaná, aby zvestovala Slnko spravodlivosti. Ranné svetlo bolo poslané, aby bolo predchodcom Svetla dňa. Gabriel bol poslaný oznámiť, čo je v lone Otca a v lone Matky. Gabriel bol poslaný, aby ukázal Toho, ktorý je na tróne a v brlohu. Bol vyslaný bojovník, aby odhalil tajomstvo veľkého Kráľa – tajomstvo, hovorím, pochopiteľné vierou a neprístupné zvedavosti, – úctyhodné a nevyspytateľné tajomstvo, – tajomstvo, ktoré je asimilované teológom, ale nezmerné pre prostú myseľ. V šiestom mesiaci bol Gabriel poslaný k Panne. Aký je šiesty mesiac? - ten, v ktorom Alžbeta dostala radostnú zvesť, v ktorej počala Jána. Kde to môžete vidieť? Sám archanjel to vysvetľuje, keď hovorí s Pannou. Hľa, Alžbeta, hovorí, je tvoja dcéra a počala syna v starobe, a tento šiesty mesiac sa jej hovorí neplodný (Lukáš 1:36); teda v šiestom mesiaci po počatí Jána. Bojovník a panoš museli predchádzať (svojho Vodcu) a sluha musel predvídať príchod svojho pána. V šiestom mesiaci bol anjel Gabriel poslaný k Panne, zasnúbený s jej manželom, zasnúbený, ale slobodný, zasnúbený, ale zachránený. Prečo zasnúbený? - aby nepriateľ hneď neodhalil tajomstvo. Zlý vedel, že Kráľ príde skrze Pannu, lebo počul aj Izaiášove slová: hľa, Panna počne vo svojom lone a porodí Syna; preto neustále dodržiaval výrok o Panne, aby spôsobil potupu v čase, keď sa táto sviatosť mala naplniť. Preto Pán, aby to skryl pred zlým, prišiel cez snúbenca: keďže snúbenca bol potom odovzdaný ženíchovi. V šiestom mesiaci bol Gabriel poslaný k Panne zasnúbenej mužovi, ktorý sa volal Jozef. Počúvajte, čo hovorí Prorok o tomto mužovi a tejto Panne: túto knihu, zapečatenú, dostane človek, ktorý zachováva písma (Iz 29:11). Aká je táto kniha zapečatená, ak to nepochybne nie je nepoškvrnená Panna? Kto to dáva? - Samozrejme, kňazi. Ktorá osoba? - Jozef stromár. Keď kňazi zasnúbili Máriu s čistým Jozefom, zverili mu ju až do svadby; a Jozef, keď Ju prijal, musel zachovať Pannu v čistote, ako to Prorok predpovedal už dávno: túto knihu, zapečatenú, dostane človek, ktorý zachováva písma, a on hovorí: Nemôžem ju čítať. Prečo nemôžeš, Jozef? Nemôžem to, hovorí, prečítať: je to vytlačené. Pre koho je držaná? - je rezervovaná pre Stvoriteľa všetkých vecí v príbytku... Ale vráťme sa k našej téme. V šiestom mesiaci bol Gabriel rýchlo poslaný k Panne Márii, keď dostal tieto príkazy (od Boha): "Choď, archanjel, a buď služobníkom hroznej a skrytej sviatosti; slúž zázraku. Pohnutý milosrdenstvom, ponáhľam sa dolu hľadať strateného Adama. Hriech znetvoril toho, kto bol stvorený na Môj obraz, poškodil stvorenie mojich rúk, zatemnil krásu, ktorú som stvoril, vlk som stvoril; sladkosti je uzavretý. Chcem sa zľutovať nad utrápeným a zveriť to len tebe Moje vtelenie, aby mi mohol otvoriť dvere počutia. Ale nevystrašte a nezmäťte dušu Panny. Objav sa potichu pred svätostánkom a v prvom rade Jej prines radosť; Povedz Márii: "Zdravas, milosti plná, lebo sa zmilujem nad padlou Evou." Keď si to všetko vypočul, archanjel si pomyslel: "Táto vec je zvláštna; to, čo sa mi hovorí, presahuje chápanie. Ten, na koho sa chvejú cherubíni, na ktorého serafíni nemôžu hľadieť, - nepochopiteľný pre všetky nebeské sily, oznamuje mladej pani mimoriadnu udalosť s ňou, ohlasuje jej svoj osobný príchod a navyše sľubuje jej príchod cez sluch. hovorí: „Otvorte mi vchody počutia. Môže však lono obsahovať Nepredstaviteľné? Naozaj, táto sviatosť je hrozná! Keď o tom anjel premýšľal, Majster mu povedal: "Prečo si zmätený a zmätený, Gabriel? Či si nebol odo mňa najprv poslaný ku kňazovi Zachariášovi? Nepovedal si mu o narodení Jána? Nebol si to ty, kto potrestal kňaza za neveru mlčaním? Nebol si to ty, kto odsúdil starého muža, aby sám stratil hlas? Či som pre neho neospravedlňovala to, čo si predpovedal? Nepotvrdila som pre neho to, čo si predpovedal? neposlúchlo lono? Zmizla nečinnosť prírody? Čo to znamená - anjel? "Vladika! Napraviť nedostatky prírody, skrotiť búrku smútku, povolať mŕtvych údov tela k životnej činnosti, prikázať prírode rodiť deti, vyriešiť neplodnosť zrelých členov, premeniť zastaranú stonku na zelenú, okamžite urobiť z neúrodnej zeme matku bohatej úrody - tieto skutky zvyčajne vykonáva Tvoja moc." Svedkami toho sú Sára, potom Rebeka, potom Anna, ktoré si z toho vyslobodil, trpiaci ťažkou chorobou neplodnosti. Ale porodiť Pannu bez manžela je nad všetky zákony prírody a Ty oznamuješ svoj príchod mladej pani! Nebo a zem ťa nemôžu obsiahnuť, ako ťa môže obsiahnuť lono panny?" Majster povedal: "Ako ma obsiahol Abrahámov stánok?" "Ale," odpovedal anjel, "Abrahám bolo more pohostinnosti," a Ty, Majster, si sa Abrahámovi zjavil v kríku a prešiel si ním ako ten, ktorý všetko napĺňa; a ako Mária znesie božský oheň? Tvoj trón žiari ohnivým leskom; Môže Ťa Panna niesť bez popálenia?" „Naozaj,“ namietal mu Majster, „ak oheň spálil ker na púšti, potom, samozrejme, môj príchod spáli aj Máriu; ale ak tento oheň, ktorý predznamenal zostup Božského ohňa z neba, ker polial a nespálil: čo potom môžeš povedať o samotnej pravde, ktorá zostupuje nie v ohnivom plameni, ale v podobe dažďa? Anjel splnil, čo bolo prikázané, prišiel k Panne a zavolal na ňu: Raduj sa, milosti plná: Pán s tebou! Diabol Ti už nebude môcť vzdorovať, lebo tam, kde na samom začiatku nepriateľ zasadil ranu, tam teraz predovšetkým Lekár spásy pripravil liek - kde vyšla smrť, tam otvoril svoj vchod život; Z manželky plynie zlo a z manželky dobro. Raduj sa, ó Požehnaný! Nehanbite sa ako vinník odsúdenia: budete Matkou Sudcu aj Vykupiteľa. Raduj sa, ktorý si v lone prijal smrť svojej matky! Raduj sa, oživený chrám Boží! Raduj sa, rovnaký príbytok neba a zeme! Raduj sa, priestranná nádoba nezadržiteľnej prírody! Za takýchto okolností sa pre chorých, pre tých, čo sedia v tme, zjavil Lekár (od Panny) - Slnko pravdy; pre všetkých, ktorí sú preťažení - kotva a bezpečný prístav; pre otrokov, ktorí sú nezmieriteľne vo vojne, sa Pán narodil a stal sa jednotou mieru, osloboditeľom zajatých, tvorcom pokoja pre tých, ktorí sú vo vojne. Lebo toto je náš pokoj (Ef. 2:14), ktorého sme všetci hodní podľa milosti a lásky nášho Pána Ježiša Krista, ktorému buď sláva, česť a vláda, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen 131. Pozri Curs. Kompl. Patrolológ. Migne, séria graeca, zv. X, kol. 1171–1173; porovnaj Krista. Read 1849, part 1, countries. 240 – 258; "Vybrané slová svätých otcov na počesť a slávu Najsvätejšej Bohorodičky." Moskva. Zverejnené. 1886, krajiny. 87–93. Mohlo by vás zaujímať: