Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Πάλι το ευαγγέλιο της χαράς, πάλι η διακήρυξη της ελευθερίας, πάλι η διακήρυξη, πάλι η επιστροφή, πάλι η υπόσχεση χαράς, πάλι η απελευθέρωση από τη σκλαβιά. Ο άγγελος μιλάει με την Παναγία για να μη μιλά πια το φίδι στη γυναίκα του. Τον έκτο μήνα, λένε, ο Άγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον Θεό στην Παναγία αρραβωνιασμένη με τον άντρα της. Ο Γαβριήλ στάλθηκε για να διακηρύξει την παγκόσμια σωτηρία. Ο Γαβριήλ στάλθηκε να φέρει ένα χειρόγραφο για την απελευθέρωση του Αδάμ. Ο Γαβριήλ στάλθηκε στην Παναγία για να αλλάξει την ατίμωση της γυναίκας του σε τιμή. Ο Γαβριήλ στάλθηκε να ετοιμάσει ένα άξιο σπίτι για τον Νυμφίο. Ο Γαβριήλ στάλθηκε για να αρραβωνιάσει τη δημιουργία με τον Δημιουργό. Ο Γαβριήλ στάλθηκε στην αίθουσα κινουμένων σχεδίων του Βασιλιά των Αγγέλων. Ο Γαβριήλ στάλθηκε στην Παναγία, αν και αρραβωνιασμένος με τον Ιωσήφ, αλλά κράτησε για τον Ιησού τον Υιό του Θεού. Ένας ασώμαλος δούλος στάλθηκε στην Αμόλυντη Παρθένο. Αυτός που δεν είχε αμαρτία, στάλθηκε σε αυτόν που ήταν άμεμπτος. Ένα λυχνάρι στάλθηκε για να κηρύξει τον Ήλιο της δικαιοσύνης. Το πρωινό φως στάλθηκε για να είναι ο πρόδρομος του Φωτός της ημέρας. Ο Γαβριήλ στάλθηκε να αναγγείλει τι υπάρχει στους κόλπους του Πατέρα και στις κοιλίες της Μητέρας. Ο Γαβριήλ στάλθηκε για να υποδείξει Αυτόν που βρίσκεται στο θρόνο και στο άντρο. Ένας πολεμιστής έχει σταλεί να αποκαλύψει το μυστήριο του μεγάλου Βασιλιά - ένα μυστήριο, λέω, κατανοητό με πίστη και απρόσιτο στην περιέργεια, - ένα σεβαστό και ανεξιχνίαστο μυστήριο, - ένα μυστήριο που αφομοιώνεται από τον θεολόγο, αλλά αμέτρητο από τον απλό νου. Τον έκτο μήνα ο Γαβριήλ στάλθηκε στην Παναγία. Ποιος είναι ο έκτος μήνας; - εκείνη κατά την οποία η Ελισάβετ έλαβε τα καλά νέα, με την οποία συνέλαβε τον Ιωάννη. Πού μπορείτε να το δείτε αυτό; Ο ίδιος ο Αρχάγγελος το εξηγεί όταν μιλά στην Παναγία. Ιδού, η Ελισάβετ, λέει, είναι κόρη σου, και συνέλαβε γιο σε μεγάλη ηλικία· και αυτός ο έκτος μήνας λέγεται άγονος γι' αυτήν (Λουκάς 1:36). λοιπόν, τον έκτο μήνα μετά τη σύλληψη του Ιωάννη. Ο πολεμιστής και ο αρχηγός έπρεπε να προηγηθούν (του Αρχηγού του) και ο υπηρέτης έπρεπε να προβλέψει τον ερχομό του Κυρίου του. Τον έκτο μήνα, ο Άγγελος Γαβριήλ στάλθηκε στην Παναγία, αρραβωνιασμένος με τον άντρα της, αρραβωνιασμένος αλλά ανύπαντρος, αρραβωνιασμένος αλλά σώθηκε. Γιατί αρραβωνιάστηκε; - για να μην ανακαλύψει αμέσως ο εχθρός το μυστικό. Ότι ο Βασιλιάς θα ερχόταν μέσω της Παναγίας, το ήξερε ο κακός, γιατί άκουσε και τα λόγια του Ησαΐα: ιδού, η Παναγία θα συλλάβει στην κοιλιά της και θα γεννήσει Υιό. γι' αυτό τηρούσε συνεχώς το ρητό για την Παναγία για να προκαλεί αίσχος την ώρα που επρόκειτο να εκπληρωθεί αυτό το μυστήριο. Επομένως, ο Κύριος, για να το κρύψει αυτό από τον πονηρό, ήρθε μέσω του αρραβωνιασμένου: αφού ο αρραβωνιαστικός παραδόθηκε τότε στον γαμπρό. Τον έκτο μήνα ο Γαβριήλ στάλθηκε στην Παναγία αρραβωνιασμένος με έναν άνδρα που ονομαζόταν Ιωσήφ. Ακούστε τι λέει ο Προφήτης για αυτόν τον άνθρωπο και αυτή την Παρθένο: αυτό το βιβλίο, σφραγισμένο, θα δοθεί στον άνθρωπο που φυλάσσει τις γραφές (Ησ. 29:11). Τι είδους βιβλίο είναι αυτό το σφραγισμένο, αν, χωρίς αμφιβολία, δεν είναι η αμόλυντη Παναγία; Ποιος το δίνει; - προφανώς, ιερείς. Ποιο άτομο; - Ιωσήφ ο δεντρός. Οι ιερείς, έχοντας αρραβωνιαστεί τη Μαρία με τον αγνό Ιωσήφ, την εμπιστεύτηκαν σε αυτόν εν αναμονή του γάμου. και ο Ιωσήφ, αφού την αποδέχτηκε, έπρεπε να διατηρήσει την Παναγία στην αγνότητα, όπως είχε προβλέψει ο Προφήτης εδώ και πολύ καιρό: αυτό το βιβλίο, σφραγισμένο, θα δοθεί στον άνθρωπο που φυλάσσει τις γραφές, και λέει: Δεν μπορώ να το διαβάσω. Γιατί δεν μπορείς, Τζόζεφ; Δεν μπορώ, λέει, να το διαβάσω: είναι αποτυπωμένο. Για ποιον φυλάσσεται; - προορίζεται για τον Δημιουργό όλων των πραγμάτων στην κατοικία... Ας επιστρέψουμε όμως στο θέμα μας. Τον έκτο μήνα, ο Γαβριήλ στάλθηκε γρήγορα στην Παναγία, έχοντας λάβει τις ακόλουθες εντολές (από τον Θεό): «Πήγαινε, Αρχάγγελε, και γίνε υπηρέτης του φοβερού και κρυφού μυστηρίου· κάνε ένα θαύμα. Συγκινημένος από έλεος, σπεύδω να κατέβω για να αναζητήσω τον χαμένο Αδάμ. Καταβροχθίζει τη νιότη Μου, ο τόπος της γλυκύτητας είναι κλειστός Στο ελαφρύ σύννεφο και πες του τη βροχή του ερχομού Μου. Αλλά μην τρομάζετε και μην μπερδεύετε την ψυχή της Παναγίας. Εμφανιστείτε ήσυχα μπροστά στο ιερό και, πρώτα απ' όλα, φέρτε Της χαρά. πες στη Μαρία: «Χαίρε, γεμάτη χάρη, γιατί θα ελεήσω την πεσμένη Εύα». Αφού τα άκουσε όλα αυτά, ο Αρχάγγελος σκέφτηκε: «Αυτό είναι παράξενο· αυτό που μου λέγεται ξεπερνά την κατανόηση. Αυτός που τρέμουν τα Χερουβείμ, στον οποίο τα Σεραφείμ δεν μπορούν να κοιτάξουν, - Ακατανόητος σε όλες τις δυνάμεις του ουρανού, αναγγέλλει στη Νεαρά ένα ειδικό γεγονός μαζί της, Της αναγγέλλει την είσοδό Του, που θέλει να ακούσει περισσότερα. αυτό για να δοξάσει την Κόρη Της, λέει: «Ανοίξτε μου τις εισόδους της ακοής». Μπορεί όμως η μήτρα να περιέχει το Ασύλληπτο; Πραγματικά, αυτό το μυστήριο είναι τρομερό! Όταν ο Άγγελος το σκεφτόταν αυτό, ο Δάσκαλος του είπε: "Γιατί είσαι μπερδεμένος και μπερδεμένος, Γαβριήλ; Δεν σε έστειλαν πρώτα από εμένα στον Ζαχαρία τον ιερέα; Δεν του είπες για τη γέννηση του Ιωάννη; Δεν τιμώρησες τον ιερέα για την απιστία του με σιωπή; Δεν τιμώρησες εσύ τον γέρο που έχασα τη φωνή του; Το ευαγγέλιο σας δεν δικαιολογείτο από το γεγονός ότι η μήτρα δεν υπακούει; Τι σημαίνει αυτό - Άγγελος; «Βλάδικα! Για να διορθώσει τα ελαττώματα της φύσης, να δαμάσει τη θύελλα των θλίψεων, να καλέσει τα νεκρά μέλη του σώματος σε ζωτική δράση, να δώσει εντολή στη φύση να γεννήσει παιδιά, να λύσει τη στειρότητα των ώριμων μελών, να μετατρέψει ένα ξεπερασμένο στέλεχος σε πράσινο, να κάνει αμέσως την άγονη γη μητέρα μιας γενναιόδωρης σοδειάς - αυτές οι πράξεις συνήθως γίνονται από τη δύναμή σου. Μάρτυρες αυτού είναι η Σάρα, μετά η Ρεβέκκα, μετά η Άννα, που, υποφέροντας από τη σοβαρή ασθένεια της υπογονιμότητας, ελευθερώθηκαν από αυτήν από Εσύ. Αλλά το να γεννήσεις μια Παρθένο χωρίς σύζυγο είναι πάνω απ' όλα οι νόμοι της φύσης και ανακοινώνεις τον ερχομό Σου στη Νεαρή Κυρία! Ο ουρανός και η γη δεν μπορούν να σε περιέχουν: πώς μπορεί η μήτρα μιας παρθένου να σε περιέχει;» Ο Δάσκαλος είπε: «Πώς με περιείχε η σκηνή του Αβραάμ;» «Αλλά», απάντησε ο Άγγελος, «Ο Αβραάμ ήταν μια θάλασσα φιλοξενίας» και Εσύ, Δάσκαλε, εμφανίστηκες στον Αβραάμ στη βάτο και πέρασες μέσα από αυτήν, ως ένας που γεμίζει τα πάντα. και πώς θα αντέξει η Μαρία τη φωτιά του Θείου; Ο θρόνος σου λάμπει με φλογερή λαμπρότητα. Μπορεί η Παναγία να σε κουβαλήσει χωρίς να καεί;» «Αλήθεια», του αντέτεινε ο Δάσκαλος, «αν η φωτιά έκαψε ένα θάμνο στην έρημο, τότε, φυσικά, ο ερχομός Μου θα κάψει και τη Μαρία· αλλά αν αυτή η φωτιά, που προεικόνιζε την κάθοδο της Θείας φωτιάς από τον ουρανό, πότισε τον θάμνο και δεν τον έκαψε: τότε τι μπορείς να πεις για την ίδια την αλήθεια, που κατέρχεται όχι με τη φλόγα, αλλά με τη φλόγα; Εκπληρώνοντας αυτό που είχε διαταχθεί, ο Άγγελος ήρθε στην Παναγία και Της φώναξε λέγοντας: Χαίρε, γεμάτη χάρη: ο Κύριος είναι μαζί σου! Ο διάβολος δεν θα μπορεί πλέον να Σου αντισταθεί, γιατί εκεί που, στην αρχή, ο εχθρός προκάλεσε μια πληγή, εκεί τώρα, πρώτα απ' όλα, ο Γιατρός της σωτηρίας ετοίμασε μια θεραπεία - όπου βγήκε ο θάνατος, εκεί άνοιξε η ζωή. Το κακό πηγάζει από τη γυναίκα και το καλό από τη γυναίκα. Χαίρε, μακαριώτατε! Μην ντρέπεσαι ως ο ένοχος της καταδίκης: θα είσαι η Μητέρα και του Κριτή και του Λυτρωτή. Χαίρε εσύ που απορρόφησες τον θάνατο της μητέρας σου στην κοιλιά σου! Χαίρε, κινούμενος ναός του Θεού! Χαίρε, ισότιμη κατοικία του ουρανού και της γης! Χαίρε, ευρύχωρο δοχείο ασυγκράτητης φύσης! Κάτω από τέτοιες συνθήκες, εμφανίστηκε ένας Ιατρός (από την Παναγία) για τους αρρώστους, για όσους κάθονταν στο σκοτάδι - ο Ήλιος της Αλήθειας. για όλους εκείνους που είναι συγκλονισμένοι - μια άγκυρα και ένα ασφαλές καταφύγιο. για τους δούλους που είναι ασυμβίβαστα σε πόλεμο, ο Κύριος γεννήθηκε και έγινε ένωση ειρήνης, ελευθερωτής αιχμαλώτων, ειρηνοποιός σε όσους πολεμούσαν. Διότι αυτή είναι η ειρήνη μας (Εφεσ. 2:14), της οποίας ας είμαστε όλοι άξιοι, κατά τη χάρη και την αγάπη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, στον οποίο ας είναι δόξα, τιμή και κυριαρχία, νυν και πάντα, και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν 131. Βλέπε Curs. Συμπλ. Περιπολικός. Migne, σειρά graeca, τόμ. Χ, στόλ. 1171–1173; συγκρίνετε τον Χριστό. Διαβάστε 1849, μέρος 1, χώρες. 240–258; Εκλεκτοί λόγοι των αγίων πατέρων προς τιμήν και δόξαν της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μόσχα. Δημοσιεύθηκε. 1886, χώρες. 87–93. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: