Слово на поклонение честному и животворящему Кресту. Св. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского

Τώρα φέρεται και προσφέρεται για προσκύνηση ο ευλογημένος και ζωογόνος Σταυρός του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού. Ας έρθουμε να τον αγκαλιάσουμε με φόβο και αγάπη. Εκπέμποντας τις ακτίνες της ανάστασης του Χριστού, ο σταυρός φωτίζει και αγιάζει τους πάντες με τα δώρα του. Ας τον φιλήσουμε, χαιρόμαστε ειλικρινά. Τώρα υπάρχει χαρά στον ουρανό και στη γη, γιατί προσφέρεται στον κόσμο ο φωτεινός και ζωογόνος σταυρός του Χριστού, με τη δύναμη του οποίου οι δαίμονες διώχνονται, οι αρρώστιες διώχνονται, το σκοτάδι σκοτάδι απομακρύνεται και όλα τα σύνορα της γης φωτίζονται. Τώρα εκπληρώθηκε το προφητικό ρητό, που λέει: ας προσκυνήσουμε στον τόπο όπου στέκεται η μύτη του Θεού μας (Ψαλμός 132:7). Ο Σταυρός του Κυρίου είναι ένα όπλο που προσφέρει τρόπαια και νίκες. Είναι το ανίκητο όπλο των βασιλιάδων, το κέρας της Εκκλησίας, ο καταστροφέας των εχθρών και η σωτηρία των πιστών. και πράγματι, μακάριοι και μακάριοι είναι όσοι κρίνονται άξιοι να τον αγκαλιάσουν με χείλη πεντακάθαρα και χείλη καθαρά. Πραγματικά, εκπληρώνουν πραγματικά αυτό που είπε ο Κύριος: αν κάποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του, ας σηκώσει τον σταυρό του και ας με ακολουθήσει (Ματθαίος 16:24). Και δείτε πώς μιλάει ο Κύριος χωρίς να αναγκάζει κανέναν. Δεν είπε: «Είτε σου αρέσει είτε όχι, πρέπει να το ζήσεις». αλλά τι είπε; Αν κάποιος θέλει να με ακολουθήσει. "Δεν κάνω βία, δεν εξαναγκάζω, αλλά κάνω τον καθένα κύριο της επιλογής του: καλώ σε ό,τι είναι όμορφο και τίμιο, και όχι σε κακό και μίσος - όχι σε τιμωρία και βασανιστήρια, αλλά στο ουράνιο βασίλειο και στην ουράνια ζωή. Όποιος θέλει να με ακολουθήσει φύγει, είτε είναι άνδρας είτε γυναίκα, αφεντικό ή σώζοντάς τον, ας φύγει. κάποιου άλλου Επομένως, ο Θεός θέλει να μην εκτιμούμε το σώμα μας, για να μην πτοούμε, ακόμα κι αν για χάρη Του κάποιος μας μαστιγώσει, ή τιμωρήσει, ή διώξει, ή μας επιβάλει κάτι άλλο. σημαίνει αποκήρυξη. Και θα σηκώσει τον σταυρό του. Είδατε πώς όπλισε ο Ουράνιος Βασιλιάς τον πολεμιστή που Τον ακολουθούσε; Δεν έδωσε ασπίδα, δεν έδωσε κράνος, ούτε θώρακα, ούτε επιγονατίδες, ούτε κάτι άλλο παρόμοιο, αλλά έδωσε κάτι πιο δυνατό από όλα αυτά, την ασφάλεια που πηγάζει από τον σταυρό, σημάδι νίκης επί των δαιμόνων. Αυτό είναι ένα σπαθί, αυτό είναι ένα κέλυφος, αυτό είναι ένα κράνος, αυτά είναι επιγονατίδες, αυτή είναι αξιόπιστη προστασία, αυτό είναι ένα στέμμα, αυτό είναι μια νικηφόρα ανταμοιβή, αυτό είναι ένα θησαυροφυλάκιο όλων των ευλογιών, τόσο παρόντων όσο και πάντα. «Κοίτα», λέει ο Χριστός, τι έκανε ο σταυρός Μου: φτιάξε σε σένα το ίδιο όπλο - και κάνε ό,τι θέλεις.» Και σε άλλη περίπτωση, υποσχέθηκε ακόμη περισσότερα, λέγοντας: πιστέψτε σε μένα, τα έργα που κάνω, το ίδιο θα κάνει και θα κάνει μεγαλύτερα πράγματα (Ιωάννης 14:12). Τι σημαίνει αυτό το ρητό: θα πάρει τον σταυρό του και θα έρθει πίσω μου; - Ότι πρέπει να είμαστε διατεθειμένοι να υπομείνουμε κινδύνους, «κουβαλώντας το αίμα μας στην ψυχή μας», έτοιμοι να υπομείνουμε τη σφαγή και τον καθημερινό θάνατο, κάνοντας τα πάντα σαν να μην ελπίζαμε πια ότι η ζωή μας δεν θα σβήσει πριν έρθει το βράδυ, σαν να ήταν αναμφίβολα προορισμένοι να πεθάνουμε. Αυτό ακριβώς είπε ο Απόστολος Παύλος: Πεθαίνω όλες τις ημέρες (Α' Κορ. 15:31). Δεν είναι αυτός ο μόνος θάνατος που σου έδωσε η φύση; Ωστόσο, αν θέλετε, μπορείτε να πεθάνετε αμέτρητες φορές για τον Κύριό σας. Τι σημαίνει όμως: ας είναι έτοιμος να υπομείνει τη σφαγή και να σταυρωθεί στο σταυρό, λέει ο Κύριος, όπως είναι έτοιμος που σηκώνει τον σταυρό στους ώμους του: ας θεωρεί τον εαυτό του τόσο κοντά στον θάνατο. Μπροστά από ένα τέτοιο άτομο, όλοι μένουν έκπληκτοι, γιατί δεν φοβόμαστε τόσο αυτούς που είναι οπλισμένοι με αμέτρητα ανθρώπινα όπλα και ισχυροί σε θάρρος, καθώς τίποτα δεν μετατρέπει ένα άτομο προικισμένο με τέτοια ελευθερία. θάνατος εν πτήσει, ως εκδήλωση περιφρόνησης προς αυτήν. Και για να μη νομίζει κανείς ότι μόνο αυτό αρκεί, δηλ. Δηλαδή να είσαι έτοιμος για θάνατο (άλλωστε τέτοιοι είναι οι ληστές και όλοι οι δολοφόνοι), τότε για αυτό πρόσθεσε: και μετά από μένα θα έρθει. «Δεν ψάχνω», λέει, «μόνο για έναν θαρραλέο άνθρωπο, όχι μόνο για κάποιον που είναι απτόητος ενόψει του τέλους της ζωής του, αλλά για κάποιον που είναι έντιμος, αγνός, μέτριος και γεμάτος κάθε είδους αρετή». Ας προστατεύσουμε τον εαυτό μας, αγαπητοί, με τη δύναμη του σταυρού και, οπλισμένοι σε σχέση με τους υπόλοιπους, ας μην ντρεπόμαστε για τα άγια σύμβολα της σωτηρίας μας και ας μην απωθήσουμε από τον εαυτό μας με ακράτεια το μεγάλο θεμέλιο των ευλογιών με τις οποίες ζούμε και υπάρχουμε, αλλά ως στεφάνι ας σηκώσουμε τον σταυρό του Χριστού, δηλαδή ας νεκρώσουμε τα πάθη μας. Άλλωστε, όλα μαζί μας γίνονται μέσω αυτού: αν χρειαστεί να ξαναγεννηθούμε, εμφανίζεται ο σταυρός. είτε είναι απαραίτητο να φάμε εκείνη τη μυστικιστική τροφή, είτε να χειροτονηθούμε είτε να κάνουμε κάτι άλλο, παντού όπου έχουμε το σημείο του σταυρού. Γι' αυτό, με πολύ ζήλο το εγγράφουμε στα σπίτια μας, στους τοίχους, στα παράθυρα, στο μέτωπό μας και στο μυαλό μας. Αυτό είναι σημάδι της σωτηρίας μας, της παγκόσμιας ελευθερίας και του ελέους του Κυρίου. Γι' αυτό λέγεται σφραγίδα, γιατί με αυτήν, σαν με κάποιο είδος βασιλικής σφραγίδας και δακτυλίου, σφραγίζουμε όλες τις υποσχέσεις του Θεού, ό,τι κι αν λάβουμε. και τίποτα κακό δεν τολμά να πλησιάσει. Αν εμπιστευτούμε κάποιον με εξουσία πάνω στο λαό και αν υψώσουμε κάποιον στην αξιοπρέπεια της ιεροσύνης, τότε, αφού έχουμε κάνει αμέτρητες προσευχές και επικαλεστούμε τη χάρη του Πνεύματος που κατέβηκε τότε, σφραγίζουμε τον εκλεκτό με σταυρό, σαν να κλειδώνουμε το δώρο σε ένα ασφαλές θησαυροφυλάκιο. Έτσι, ο σταυρός χρησιμοποιείται και κατά τη διάρκεια ιερών τελετών. Ο Σταυρός του Χριστού είναι ένα ξίφος και ένα δέντρο πάνω στο οποίο ο Χριστός, σκοτωμένος από τους αποκτόνους Εβραίους, κατέστρεψε τα έργα του διαβόλου, καρφώνοντας πάνω του τις αμαρτίες μας (δηλαδή το δέντρο). Για το λόγο αυτό, ο σταυρός χρησιμοποιείται σε ιερές τελετές, σαν ένα είδος ξίφους και βασιλική μάστιγα, χτυπώντας και διώχνοντας κάθε δαιμονική επιδρομή και σατανική επίθεση. Επομένως, οι θεϊκοί και ιεροί δάσκαλοι, σαν κάποιοι λογχοφόροι, προσφέροντάς τους τη βασιλική μάστιγα, διώχνουν κάθε εχθρό και εχθρικό στρατό, αφιερώνοντας θεία και βασιλικά δώρα σε εκείνους που αρχίζουν τα μυστήρια και μαζί τους προσκυνούν τον βασιλιά Χριστό. Επομένως, όταν αποτυπωθείτε με το σημείο του σταυρού, φανταστείτε στις σκέψεις σας όλο το νόημα του σταυρού και τότε θα σβήσετε τον θυμό σας και όλα τα άλλα πάθη. Κάθε φορά που προστατεύετε τον εαυτό σας με αυτό το ζώδιο, γεμίστε το μέτωπό σας με μεγάλη τόλμη: παρουσιάστε το στήθος, τα μάτια και κάθε μέλος σας ως θυσία ευάρεστη στον Θεό. Σε αυτό συνίσταται η λογική υπηρεσία προς τον Θεό. Ακόμη και στην εποχή των προγόνων μας, αυτό το σημάδι άνοιγε κλειστές πόρτες. έσβησε καταστροφικά δηλητήρια, αλλά θεράπευε τα δαγκώματα των δηλητηριωδών ζώων. Αν άνοιξε τις πύλες της κόλασης και άνοιξε το θησαυροφυλάκιο του ουρανού, αποκατέστησε την είσοδο στον παράδεισο και συνέτριψε τη δύναμη του διαβόλου, τότε είναι εκπληκτικό αν υπερνικήσει τα καταστροφικά δηλητήρια; Γι' αυτό, χαράξτε το στο μυαλό σας και αγκαλιάστε το - τη σωτηρία των ψυχών μας. Αυτός ο σταυρός έσωσε το σύμπαν, έδιωξε το λάθος, επέστρεψε την αλήθεια, έκανε τη γη ουρανό, έκανε τους ανθρώπους αγγέλους. Χάρη σε αυτόν, οι δαίμονες δεν είναι πια τρομεροί, αλλά καταφρονημένοι, και ο θάνατος δεν είναι θάνατος, αλλά ύπνος και εγρήγορση. Χάρη σ' αυτόν στερεύουν τα σαρκικά πάθη που πολεμούν με αυτούς που νηστεύουν. Επομένως, αν κάποιος από τους Ιουδαίους σας έλεγε: «Λατρεύετε τον Εσταυρωμένο;», τότε θα του απαντούσατε με καθαρή και δυνατή φωνή και με χαρούμενο πρόσωπο: «Ναι, και προσκυνώ, και δεν θα πάψω να προσκυνώ». Και ακόμα κι αν αρχίσει να γελάει, κλάψε γιατί είναι τρελός και δεν καταλαβαίνει τι λέει. και ευχαριστούμε τον Κύριο Χριστό που μας έδειξε τέτοια οφέλη που κανείς δεν μπορεί καν να κατανοήσει χωρίς τη βοήθεια της ουράνιας αποκάλυψης. Άλλωστε, γελάει γιατί ως πνευματικός άνθρωπος δεν δέχεται το Πνεύμα του Θεού (Α' Κορ. 2:14). Τι λέει όμως ο τρελός και επαναστάτης Εβραίος; «Αν ο Χριστός είναι Θεός, όπως λέτε, και Υιός του Θεού, και ήρθε να σώσει τους ανθρώπους, τότε γιατί σταυρώθηκε και πέθανε με τόσο επαίσχυντο θάνατο;» Θα του απαντήσουμε με λίγα λόγια, επιλέγοντάς τα από τα γραπτά των προφητών. Ω άνομος και αχάριστος Εβραίος! Ο Χριστός έπρεπε να σταυρωθεί, γιατί ο νόμος και οι προφήτες διακήρυξαν αυτό: η ανθρωπότητα έπρεπε να λάβει τη σωτηρία μέσω του Χριστού. Πρώτα απ' όλα λένε - Μωυσής: «Θα δεις την κοιλιά σου να κρέμεται μπροστά στα μάτια σου και δεν θα έχεις πίστη στη ζωή σου» (Δευτ. 28:66). Ησαΐας: σαν πρόβατο οδηγημένο στη σφαγή, και σαν αρνί σιωπηλό μπροστά στους κουρευτές του (Ησ. 53:7). επίσης Ιερεμίας: Ελάτε να βάλουμε ξύλα για το ψωμί του (Ιερ. 11:19) Και ότι ο σταυρωμένος Χριστός είναι Θεός, ακούστε τον Έσδρα που λέει: «Ευλογητός ο Κύριος, που άπλωσε τα χέρια του και έσωσε την Ιερουσαλήμ μπροστά στα μάτια μας!». Και όταν τα φίδια σκότωναν τους ανθρώπους, ο Μωυσής, με εντολή του Θεού, κρεμώντας το φίδι σε ένα δέντρο, είπε: κοιτάξτε τον και δεν θα πεθάνετε (Αριθμ. 21:8-9). Και πάλι ο Ιερεμίας, σαν για λογαριασμό εκείνων που σταύρωσαν τον Κύριο, λέει: Ελάτε να τον εξοντώσουμε από τη γη των ζωντανών (Ιερ. 11:19); και, με τη σειρά του, ο Χριστός, δια στόματος του ίδιου Προφήτη, λέει: Εγώ, σαν ευγενικό αρνί, οδήγησα στη σφαγή, δεν κατάλαβα (Ιερ. 11:19). Και επίσης τότε, σαν για λογαριασμό του Χριστού, λένε: Ο Δαβίδ, έχοντας σκάψει τα χέρια μου και τη μύτη μου, και μοίρασα τα ρούχα μου για τον εαυτό μου, και έβαλα κλήρο για τα ρούχα μου (Ψαλμός 21:17, 19). και πάλι (Ησαΐας): Άπλωσα τα χέρια μου όλη την ημέρα σε ανθρώπους που δεν μετανοούν και μιλούν εναντίον των ανθρώπων, που δεν βαδίζουν στον αληθινό δρόμο, αλλά ακολουθούν τις αμαρτίες τους (Ησ. 65:2). Και ότι ο σταυρός του Χριστού και η εικόνα του είναι αξιοσέβαστοι και αξιοθαύμαστοι, διδάσκουν και οι προφήτες. Ο Δαβίδ λέει: Έδωσες σημάδι σε εκείνους που σε φοβούνται, για να φύγουν από τη θέα του τόξου (Ψαλμός 59:6). και πάλι: κάνε μου σημάδι για καλό· και ας δουν και ας ντροπιαστούν όσοι με μισούν (Ψαλμός 85:17). Και μέσω του στόματος του προφήτη Ιεζεκιήλ, ο Θεός λέει: Δώστε σημεία στα πρόσωπα των ανθρώπων που στενάζουν και υποφέρουν για όλες τις ανομίες. Και πήγαινε, κόψε τους και μην έχεις έλεος. Κτυπήστε τον γέροντα, και τον νέο, και τις γυναίκες, και τα μωρά που τρέφονται με το γάλα της μητέρας τους για κατανάλωση· αλλά μην αγγίζετε κανέναν που έχει σημάδι επάνω τους (Ιεζ. 9:4-6). Και ο Σολομών λέει: ευλόγησε το δέντρο, όπου έρχεται η δικαιοσύνη (Σοφ. Σολ. 14:7). Και ο Ησαΐας μιλάει για το πού και τι είδους δέντρα ήταν που έφτιαχναν τον σταυρό: κυπαρίσσι, πεύκο και κέδρο, μαζί για να δοξάσουν τον άγιο τόπο (Ψαλμ. 60:13). Ο Μωυσής, ρίχνοντας ένα κομμάτι ξύλο στη Μαρά, έκανε την πικρή εστία γλυκιά (Έξοδος 15:25), προεικονίζοντας έτσι τον σταυρό του Χριστού, που γλύκανε τον κόσμο, που ήταν διαποτισμένος από την πίκρα των δαιμόνων. Και η ράβδος του Μωυσή, που χώριζε τον βράχο (Έξοδος 17:6), προεικόνιζε τον σταυρό του Χριστού, που άνοιξε τις ανθρώπινες καρδιές και έβαλε μέσα τους τη χάρη του Αγίου Πνεύματος. Και αυτός είναι πραγματικά ο τρόπος ζωής, και όλοι όσοι παραμένουν σε αυτόν ζουν. όσοι τον εγκαταλείπουν θα λάβουν θάνατο και ατελείωτη τιμωρία. Ο Χριστός βασιλεύει πάνω μας: προσκυνούμε τον τίμιο και ζωογόνο Σταυρό Του και τον θησαυρίζουμε ως πολύτιμο θησαυρό. Είναι πραγματικά ο Σταυρός του Κυρίου πιο λαμπρός και μεγαλειώδης από οποιοδήποτε βασιλικό στέμμα; Η λάμψη του ξεπερνά ακόμη και τις ακτίνες του ήλιου. Στην αρχαιότητα, η σταύρωση ήταν μια τιμωρία για μια μοχθηρή ζωή και ανήθικες πράξεις. τώρα ο σταυρός είναι σύμβολο θεϊκού δώρου, σημάδι πνευματικής ευγένειας, θησαυρός που δεν μπορεί να κλαπεί, δώρο που δεν μπορεί να αφαιρεθεί, θεμέλιο της αγιότητας. Το κουβαλάμε μαζί μας στο κρεβάτι μας, στα γεύματα και όπου κι αν πάμε. Όπως πολλοί από τους πολεμιστές ούτε δειπνούν ούτε κοιμούνται χωρίς όπλα, έτσι τώρα θα κρεμάσουμε ένα σταυρό αντί για σπαθί στο κρεβάτι μας, αντί για μπουλόνι θα το σημαδέψουμε στις πόρτες, θα περικυκλώσουμε κάθε σπίτι με αυτό αντί για τοίχο, θα το χρησιμοποιήσουμε για να προστατεύσουμε το εσωτερικό και το εξωτερικό. Συνέτριψε τον θάνατο, άνοιξε τους ουρανούς, έκανε τη γη αγνή, ανύψωσε τη φύση μας στον βασιλικό θρόνο και έβαλε τέλος στην τυραννία του διαβόλου. Η εικόνα του σταυρού είναι διπλή: η μία είναι φτιαγμένη από ουσία: (ή χρυσό, ή μαργαριτάρια, ή πολύτιμες πέτρες), συχνά κλέβεται από βάρβαρους ή κλέφτες. και το άλλο είναι άυλο, γιατί η ουσία του (όχι από ουσία, αλλά) είναι από πίστη, το υλικό είναι από την εσωτερική διάθεση αυτού που κάνει το σημείο του σταυρού. Ο σταυρός προστατεύει αυτούς που κοιμούνται, φέρνει ασφάλεια σε όσους είναι ξύπνιοι, σώζει αυτούς που κινδυνεύουν. χάρη σε αυτόν τελειώνει ο πόλεμος και εδραιώνεται η ειρήνη. Δοξάζω το δικό Σου, Κύριε, για μένα, το μυστήριο της οικονομίας, γεμάτο μακροθυμία και πραότητα. Υποκλίνομαι στον τίμιο και ζωογόνο Σταυρό Σου. Κύριε, αγκαλιάζω τα πάθη Σου, φιλώ τα νύχια και φιλώ τις πληγές στα μέλη του σώματός Σου. Υπερβολικά ευχαριστημένος με το μπαστούνι, το αντίγραφο και το χείλος. Σαν βασιλικό διάδημα, έβαλα ένα αγκάθινο στεφάνι. Σαν γυαλιστερές πέτρες, περηφανεύομαι για το φτύσιμο και, σαν την πιο υπέροχη διακόσμηση, είμαι περήφανη για τα χτυπήματα. Ομολογώ ότι είσαι ο αληθινός Θεός, ένα από τα πρόσωπα της Αγίας Τριάδας - ο Ιησούς Χριστός, που υπέφερε για μένα, τυλίχτηκε σε ένα σάβανο, υποβλήθηκε σε γελοιοποίηση από τους άνομους Ιουδαίους, τελικά θάφτηκε και αναστήθηκε την τρίτη ημέρα και ήρθε ξανά να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς. Η δόξα και η δύναμή Σου, με τον Πατέρα και το Πανάγιο και Ζωοδόχο Πνεύμα Σου, νυν και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν 10. Δείτε Πλήρης. συλλογή δημιούργημα Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τόμ. 3, 1897, πίν. Στο Curs. Συμπλ. Πατρολόγος. Το Migne είναι μια λέξη που ταξινομείται ως Spuria. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: