Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Teraz anjelské tváre ospevujú Božskú slávu a nad veriacimi žiari svetlo Kristovho príchodu. Teraz je pre nás radostná jar: Slnko Pravdy - Kristus nás ožiaril žiarivou žiarou a rozžiaril mysle veriacich. Teraz je Adam obnovený a vystúpený do neba triumfuje s anjelmi. Teraz je celý vesmír naplnený radosťou zo zostúpenia Ducha Svätého na ľudí. Teraz sa objavila Božia milosť, nádej na neviditeľné požehnania, a jasne nám odhalila zázraky, ktoré prevyšujú myseľ, tajomstvo skryté od vekov. Teraz sú koruny prepletené pre stálosť v cnosti. Teraz Boh, ktorý chce korunovať posvätné hlavy ľudí, ktorí sú poslušní a slávia sviatky, povoláva povolaných a dedičov strážcov viery a opatrne pozýva tých, ktorí sú múdri v nebi, aby sa zúčastnili na Božej službe beztelesným tváram do nebeského kráľovstva. Dnes sa splnilo slovo Dávidovo: Nech sa raduje nebesia a raduje sa zem. Polia a všetko, čo je na nich, sa budú radovať; vtedy sa všetky stromy hája budú radovať z prítomnosti Pána, ako keby prichádzal (Žalm 95:11-13). Dávid hovorí o stromoch: Predchodca Pána už v čase svojho príchodu hovorí o stromoch, ktoré prinášajú ovocie hodné pokánia (Matúš 3:8). A sám náš Pán Ježiš Kristus zvestuje večnú radosť všetkým, ktorí v Neho veria, lebo hovorí: Uvidím ťa a tvoje srdce sa bude radovať a tvoju radosť ti nikto nevezme (Ján 16:22). Takto sa nám teraz zvestuje slávne a nevýslovné tajomstvo kresťanov, ktorí svoju dôveru v Krista spečatili svätosťou a zbožnosťou. Teraz Gabriel, stojaci pred Bohom, prichádza k Najčistejšej Panne a káže jej: Raduj sa, milosti plná (Lk 1,28)! A keď začala v sebe uvažovať, aký druh pozdravu to bude, anjel okamžite dodal: Pán je s tebou! Neboj sa Mariam, lebo si našla milosť u Boha. A hľa, počala si vo svojom lone a porodila Syna a dala si mu meno Ježiš. Tento bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho a Pán Boh mu dá trón jeho otca Dávida a bude kraľovať v dome Jakobovom naveky a jeho kráľovstvu nebude konca (Lk 1,29-33). Mariam povedala anjelovi: Ako sa to stane, keď neviem, kde je môj manžel? teda ostanem pannou, alebo mi bude odňatá dôstojnosť panenstva? Keď o tom Svätá Panna s prekvapením premýšľala, anjel jej v krátkych slovách vyjadril podstatu svojej reči: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni: tak aj Svätý, ktorý sa narodí, sa bude volať Boží Syn (Lk 1,34-35). to znamená, že to, čo je, sa bude skutočne volať. Milosť si teda dôstojne vybrala zo všetkých pokolení jednu Svätú Máriu. Bola naozaj múdra vo všetkom a vo všetkých generáciách nikdy nebol nikto ako Ona. Konala inak ako panna Eva, ktorá kráčajúc sama v rajskej záhrade, s duchom neprítomným, bezstarostne poslúchla slovo hada, pôvodcu zla, a tak skazila svoju myseľ a jej lichotivý nepriateľ vylial jed a zaviedol smrť do celého sveta (preto sa nešťastia, ktoré postihli svätých, udiali len týmto pádom): Panna je odmenená týmto pádom. Svätá dar neprijala, kým sa nedozvedela, kto ho poslal, o aký dar ide a kto ho prináša. Zmätene uvažovala sama so sebou a zdalo sa, že hovorí anjelovi: "Kde si nám priniesol také požehnanie? Z akých pokladníc nám bola zoslaná táto perla slova? Odkiaľ pochádza také zasľúbenie? Zostúpil si z neba, ale kráčaš po zemi, zjavuješ sa v ľudskej podobe, a predsa žiariš jasom svetla." Duch Svätý zostúpi na Teba a moc Najvyššieho Ťa zatieni: podobne aj to, čo sa má narodiť, bude sa volať Boží Syn. Neboj sa, Mariam: Neprišiel som ťa udrieť strachom, ale odstrániť z teba príčinu strachu. Neboj sa Mariam, lebo si našla milosť u Boha; nie myšlienky o milosti podľa toho, čo je v prírode: lebo milosť ani v najmenšom nepodlieha prírodným zákonom. Mária! Dozvedeli ste sa, čo bolo skryté pred patriarchami a prorokmi. Panna! Pochopili ste, čo doteraz zostávalo neznámym pre samotných anjelov. Svätý! Počuli ste to, čo si zástup bohabojných mužov nezaslúžil počuť. Mojžiš, Dávid, Izaiáš a Daniel a všetci proroci, hoci o tom kázali, nerozumeli spôsobu, ako to urobiť. Len Ty sama, Najsvätejšia Panna, teraz prijímaš sviatosti, ktoré všetci nepoznajú, a rozumieš spôsobu ich vykonávania. Kde je Duch Svätý, všetko sa deje rýchlo; tam, kde je Božia milosť, tam je Bohu všetko možné: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni: rovnako aj to, čo sa narodí sväté, sa bude volať Syn Boží; ak je Boží Syn, potom nepochybne Boh, spoluprirodzený, večný s Otcom, v ktorom sa prejavuje všetka veľkosť Otca. On je obrazom hypostázy a žiarou slávy Otca. Tak ako rieky prúdia z výdatného prameňa, tak z tohto večného a večne živého prameňa prúdi večné a pravé Svetlo sveta – Kristus, náš Boh. O tom kričali aj proroci: túžby rieky robia radosť Božiemu mestu (Žalm 45:5). Prináša radosť nielen jednému mestu, ale všetkým, a ako jednému mestu, celému vesmíru. Archanjel najprv povedal Panne Márii toto: Raduj sa, milosti plná! Pán je s tebou práve preto, že v Ňom spočíva celý poklad milosti. Zo všetkých generácií sa našla táto jedna Panna, svätá telom i duchom a jediná nesie Toho, ktorý všetko nesie so slovom (Žid. 1:3). Čo je na nej prekvapujúce, nie je len jej fyzická milosť, ale aj jej duchovné cnosti. Preto jej archanjel najprv zvolal: Raduj sa, blažená! Pán je s tebou, to znamená nie pozemský ženích, ale sám Pán svätosti, otec čistoty, pôvodca neporušiteľnosti, darca slobody, garant spásy, strážca pravého sveta, Ten, ktorý stvoril človeka z panenskej pôdy a z jeho rebra vytvoril Evu. Tento Pán je s Tebou a od Teba! Takže, milovaní, napodobňujúc anjelský hlas chvály, s radosťou splňme svoj dlh vďačnosti, volajúc (k Márii): Zdravas, milosti plná! Pán je s vami. Naozaj je pre teba prirodzené radovať sa, pretože Božia milosť je s tebou: vstúpila do teba spôsobom, ktorý pozná. So služobníkom je Kráľ slávy, s tým najkrajším je Ten, ktorý všetko posväcuje, krajší ako všetci synovia človeka, s nepoškvrneným sa spája! S tebou je Boh a dokonalý človek, v ktorom žije všetko naplnenie Božského (Kolosanom 2:9). Raduj sa, ó Požehnaný! zdroj Svetla, ktorý osvecuje všetkých, ktorí v Neho veria. Raduj sa, ó Požehnaný! východ inteligentného Slnka a čistej farby života. Raduj sa, ó Požehnaný! voňavá lúka. Raduj sa, ó Požehnaný! večne kvitnúca vetva, ktorá teší duše, ktoré Ťa oslavujú. Raduj sa, ó Požehnaný! odkryté pole, ktoré prinieslo hojné ovocie. Hoci si niesol vo svojom lone podľa obyčajných zákonov prírody a nášho zvyku: ale aj toto bolo nad prírodou, pretože Boh Slovo zhora zostúpilo do Teba a znovu stvorilo Adama v Tvojich najčistejších lonách; čo sa narodilo v Svätej Panne, bolo z Ducha Svätého a pravé telo bolo vypožičané z Jej tela. Tak, ako sa perla istým spôsobom skladá z dvoch princípov, blesku a vody: tak je náš Pán Ježiš Kristus nezlúčený a vždy pochádza z čistej, nepoškvrnenej, nepoškvrnenej a svätej Panny Márie – ako dokonalý Boh, je aj dokonalým človekom – vo všetkom ako Otec, vo všetkom je nám aj prirodzený, s výnimkou hriechu. Mnohí zo svätých predkov, patriarchov a prorokov ho chceli vidieť, ale nemohli. Pravda, niektorí z nich Ho obrazne kontemplovali vo videniach a akoby vo veštení; niektorí počúvali Boží hlas v oblačnom stĺpe a videli svätých anjelov; ale archanjel prišiel k svätej Panne Márii sám vo svetle s evanjeliom: Raduj sa, milosti plná! Prijala slovo a podľa naplnenia času vyrobila neoceniteľnú perlu. Poď aj ty, milovaní, a spievajme predpovedané slová k žalmom inšpirovaného Dávida; vstaň, Pane, do Tvojho odpočinku, Ty a archa Tvojej svätosti (Ž 131:8). Svätá Panna je skutočne archa, pozlátená zvonka i zvnútra a ktorá do seba prijala celý poklad posvätenia. Vstaň, Pane, do svojho odpočinku. Príď, Pane, z lona Otca, aby si obnovil padlú rasu predkov. Dávid vysielal takúto modlitbu a v prorockom duchu sa obracal k viniču, ktorý má priniesť kvet najkrajšieho ovocia, a hovorí: počuj, dcéra a vidz, nakloň svoje ucho a zabudni na svoj ľud a na dom svojho otca, a kráľ bude túžiť po tvojej láskavosti, lebo to je tvoj Pán, a bude sa mu klaňať (Žalm 44:11, 12). Vypočujte si, dcéry, čo sa o vás predpovedá, a zamyslite sa nad vecou na vlastné oči. Vypočuj ma, archanjel, ktorý Ti hlása evanjelium, ktorý Ti jasne zvestuje najväčšie tajomstvo. Príďte, milovaní, a my, obnovujúc minulosť v pamäti, budeme oslavovať, tešiť a zvelebovať ratolesť Jesseho, ktorá nám nadprirodzene vyrobila palicu (Kristovu). Lukáš v Božom evanjeliu, ktoré svedčí nielen o Jozefovi, ale aj o Matke Božej Márii, hovorí o jej rodinnom spojení s Dávidom. Hovorí, že Jozef odišiel z Galiley z mesta Nazaret do Judey, do mesta Dávidovho, ktoré sa volá Betlehem, pretože už nebol z domu a vlasti Dávida, aby sa oženil s Máriou, svojou zasnúbenou manželkou, ktorá nezaháľa. A stalo sa, kým tam bola, že sa naplnili dni jej pôrodu, a porodila svojho prvorodeného Syna, porodila ho a položila do jaslí. Predtým pre nich nebolo miesto v kláštore (Lukáš 2:4–7). (Mária) zavinula do plienok Toho, ktorý je oblečený svetlom, ako rúcho (Ž 103, 2), - do plienok zavinula Toho, ktorý stvoril všetko stvorenie, - vložila do jaslí Toho, ktorý sedí na cherubínoch, a Ktorého chvália nespočetné zástupy anjelov. Slovo Božie spočívalo v jasliach nemých zvierat, aby dalo zmysel ľuďom, ktorí sa z vlastnej slobodnej vôle stali nerozumnými. Pri zvieracej jedle sa ponúka nebeský chlieb, aby sa ľudia, otužilí ako zvieratá, stali účastníkmi tajomného jedla. V kláštore by pre nich nebolo miesto. Ten, ktorý slovami stvoril nebo a zem, nemal miesto na zemi; a to preto, že je bohatý, pretože nás kvôli nám ochudobnil (2. Kor. 8:9) a zo svojej láskavosti k nám si vybral to najkrajnejšie poníženie na spásu našej prirodzenosti. Ten, ktorý so všetkou presnosťou naplnil radu ekonómie (Božiu), uloženú v nebi, v lone Otca, uložil sa v brlohu, v lone matky a v jasliach. Obklopili Ho zástupy anjelov, ktorí ospevovali slávu na nebi a pokoj na zemi. Sedel v nebi po pravici Otca a zároveň odpočíval v jasliach ako na cherubínoch. Ale naozaj, aj tu bol vtedy trón cherubov, kráľovský trón, Svätyňa Svätých, jediný slávny trón na zemi, najsvätejší: na ňom spočíval Kristus, náš Boh. Jemu buď sláva, česť a moc u Otca bez počiatku, s Duchom Svätým a životodarným, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen 130. Pozri Curs. Kompl. Patrológ. Migne, séria graeca, zv. X, kol. 1145–1156; porovnaj Krista. Prečítajte si 1837, časť 1, krajiny. 249–262; "Vybrané slová svätých otcov na počesť a slávu Najsvätejšej Bohorodičky." Moskva, vydanie z roku 1886, s. 81–87. Mohlo by vás zaujímať: