Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского

Acum chipurile îngerești cântă slava Divinului, iar lumina venirii lui Hristos strălucește asupra credincioșilor. Acum este o primăvară de bucurie pentru noi: Soarele Adevărului - Hristos ne-a luminat cu strălucire strălucitoare și a luminat mințile credincioșilor. Acum Adam este reînnoit și înălțat la cer triumfă cu Îngerii. Acum, întregul univers este plin de bucurie datorită coborârii Duhului Sfânt asupra oamenilor. Acum a apărut harul divin, speranța unor binecuvântări nevăzute, și ne-a dezvăluit clar minuni care depășesc mintea, o taină ascunsă din veac. Acum coroanele se împletesc pentru constanță în virtute. Acum Dumnezeu, dorind să încununeze capetele sfinte ale oamenilor ascultători și sărbătorile, cheamă pe cei care sunt chemați și moștenitori ai credinței și îi invită cu grijă pe cei înțelepți din ceruri să ia parte la slujirea divină a fețelor fără trup în împărăția cerească. Astăzi s-a împlinit cuvântul lui David: să se bucure cerurile și să se bucure pământul. Câmpurile și tot ce este în ele se vor bucura: atunci toți copacii crângului se vor bucura de prezența Domnului, ca și când El ar veni (Psalmul 95:11-13). David vorbește despre copaci: Înaintemergătorul Domnului, chiar la vremea venirii Sale, vorbește deja despre pomi care dă roade demne de pocăință (Matei 3:8). Și Însuși Domnul nostru Iisus Hristos vestește bucurie veșnică pentru toți cei care cred în El, căci El zice: Te voi vedea și inima ta se va bucura și nimeni nu-ți va lua bucuria ta (Ioan 16:22). Așa ne este propovăduită acum taina glorioasă și inefabilă a creștinilor care și-au pecetluit încrederea în Hristos cu sfințenie și evlavie. Acum Gavriil, stând înaintea lui Dumnezeu, vine la Fecioara Preacurată și îi propovăduiește: Bucură-te, plină de har (Luca 1, 28)! Și când Ea a început să se gândească în ea însăși ce fel de salut ar fi acesta, Îngerul a adăugat imediat: Domnul este cu Tine! Nu te teme Mariam: căci ai găsit har la Dumnezeu. Și iată, ai rămas însărcinată în pântecele tău și ai născut un Fiu și i-ai pus numele Isus. Acesta va fi mare și va fi numit Fiul Celui Prea Înalt; și Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui Său David; și el va împărăți în casa lui Iacov pentru totdeauna și împărăția lui nu va avea sfârșit (Luca 1:29-33). Mariam i-a spus Îngerului: Cum se va întâmpla asta dacă nu știu unde este soțul meu? adică voi rămâne fecioară, sau demnitatea fecioriei va fi luată? Când Sfânta Fecioară s-a gândit cu surprindere la aceasta, Îngerul i-a exprimat în cuvinte scurte esența cuvântului său: Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri: la fel și Sfântul care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu (Luca 1, 34-35). adică ceea ce este, este ceea ce se va numi cu adevărat. Deci, harul a ales cu vrednicie din toate generațiile pe o Sfântă Maria. Ea a fost cu adevărat înțeleaptă în toate și în toate generațiile nu a existat niciodată cineva ca Ea. Ea a procedat altfel decât fecioara Eva, care, umblând singură în grădina Edenului, cu mintea absentă, a ascultat nepăsător de cuvântul șarpelui, autorul răului, și astfel și-a stricat mintea, iar prin ea vrăjmașul lingușitor a vărsat otravă și a introdus moartea în întreaga lume (de aceea dezastrele au fost răsplătite numai de sfânta care este răsplătită). Sfânta nu a acceptat darul până nu a aflat cine l-a trimis, ce fel de dar era și cine îl aducea. Raționând cu Ea însăși nedumerită, Ea părea să-i spună Îngerului: „De unde ne-ai adus o asemenea binecuvântare? Din ce vistierie ne-a fost trimisă această perlă a cuvântului? De unde o asemenea făgăduință? Ai coborât din cer, dar umbli pe pământ; arăți în chip omenesc și, totuși, străluciți cu această lumină despre Sfînta Sfintei cu gândul. și-a rezolvat nedumerirea cu următoarele cuvinte: Duhul Cel Sfânt va veni peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri; la fel, sfântul care se va naște va fi numit Fiul lui Dumnezeu. Nu te teme, Mariam: n-am venit să Te lovesc cu frică, ci să înlătur cauza fricii de la Tine. Nu te teme Mariam: căci ai găsit har la Dumnezeu; nu gânduri despre har după ceea ce este în natură: căci harul nu se supune deloc legilor naturii. Maria! Ați învățat ce a fost ascuns de patriarhi și profeți. Fecioară! Ați înțeles ceea ce până acum rămânea necunoscut îngerilor înșiși. Sfânt! Ați auzit ceea ce oștirea oamenilor purtători de Dumnezeu nu merita să audă. Moise, David, Isaia și Daniel și toți profeții, deși au predicat despre aceasta, nu au înțeles metoda de a face asta. Numai Tu, Preasfântă Fecioară, primește acum sacramentele, necunoscute tuturor, și înțelegi felul înfăptuirii lor. Acolo unde este Duhul Sfânt, totul se întâmplă repede; acolo unde este harul dumnezeiesc, acolo totul este cu putință pentru Dumnezeu: Duhul Sfânt se va coborî peste Tine și puterea Celui Prea Înalt Te va umbri: tot așa, ceea ce se va naște Sfânt se va numi Fiul lui Dumnezeu; dacă Fiul lui Dumnezeu, atunci, fără îndoială, Dumnezeu, co-natural, co-etern cu Tatăl, în Care se manifestă toată măreția Tatălui. El este chipul Ipostasului și strălucirea slavei Tatălui. Așa cum râurile curg dintr-un izvor abundent, tot așa din acest izvor veșnic și veșnic viu curge Lumina veșnică și adevărată a lumii - Hristos Dumnezeul nostru. Și profeții au strigat despre aceasta: aspirațiile râului bucură cetatea lui Dumnezeu (Psalmul 45:5). El aduce bucurie nu numai unui oraș, ci tuturor și, ca un singur oraș, întregului univers. Arhanghelul în primul rând i-a spus Sfintei Fecioare Maria următoarele: Bucură-te, plină de har! Domnul este cu Tine, tocmai pentru că în Ea s-a odihnit toată comoara harului. Dintre toate neamurile a fost găsită această Fecioară, sfântă cu trupul și cu duhul, și singura poartă pe Cel ce poartă toate lucrurile cu cuvântul (Evr. 1:3). Ceea ce este surprinzător la Ea nu este doar harul ei fizic, ci și virtuțile ei spirituale. De aceea Arhanghelul i-a exclamat mai întâi: Bucură-te, Fericite! Domnul este cu Tine, adică nu un mire pământesc, ci Domnul Însuși al sfințeniei, părintele curăției, autorul nestricăciunii, dătătorul de libertate, garantul mântuirii, păzitorul lumii adevărate, Cel care a creat pe om din pământ fecior și din coasta lui a format-o pe Eva. Acest Domn este cu Tine și de la Tine! Așadar, iubiților, imitând glasul îngeresc de laudă, să ne împlinim cu bucurie datoria de recunoştinţă, chemând (la Maria): Bucură-te, plină de har! Domnul este cu tine. Cu adevărat, este firesc să te bucuri, pentru că harul divin este cu Tine: a intrat în Tine într-un mod cunoscut. Cu slujitorul este Împăratul slavei, cu cel mai splendid este Cel ce sfințește toate lucrurile, mai frumos decât toți fiii oamenilor, cu cei neîntinați este unit! Cu Tine este Dumnezeu și omul desăvârșit, în care trăiește toată împlinirea Divinului (Coloseni 2:9). Bucură-te, binecuvântată! sursa de Lumină care luminează pe toți cei care cred în El. Bucură-te, binecuvântată! estul Soarelui inteligent și culoarea pură a vieții. Bucură-te, binecuvântată! luncă parfumată. Bucură-te, binecuvântată! o ramură mereu înflorită care încântă sufletele care Te slăvesc. Bucură-te, binecuvântată! un câmp dezgropat care a dat roade abundente. Deși ai purtat în pântecele tău după legile obișnuite ale firii și după obiceiul nostru: dar și aceasta a fost mai presus de natură, pentru că Dumnezeu Cuvântul S-a pogorât în ​​Tine de sus și l-a recreat pe Adam în pântecele Tăi prea curate; ceea ce s-a născut în Sfânta Fecioară a fost din Duhul Sfânt, iar trupul adevărat a fost împrumutat din trupul Ei. Precum o mărgăritare, într-un anumit fel, este compusă din două principii, fulgerul și apa: tot așa și Domnul nostru Iisus Hristos necontopit și invariabil vine de la Fecioara Maria curată, imaculată, neîntinată și sfântă - fiind Dumnezeu desăvârșit, se face și om desăvârșit - în toate ca Tatăl, în tot ceea ce ne este și firesc, excluzând păcatul. Mulți dintre sfinții strămoși, patriarhi și profeți au vrut să-l vadă, dar nu au putut. Adevărat, unii dintre ei L-au contemplat în mod figurat în viziuni și, parcă, în ghicitoare; unii au ascultat glasul dumnezeiesc în stâlpul de nor și au văzut sfinții Îngeri; dar Arhanghelul a venit la Sfânta Fecioară Maria singură în lumina cu Evanghelia: Bucură-te, plină de har! Ea a acceptat cuvântul și, conform împlinirii timpului, a produs o perlă neprețuită. Veniți și voi, iubiților, și să cântăm cuvintele prevestite psalmilor lui David inspirat; ridică-te, Doamne, în odihna Ta, Tu și chivotul sfințeniei Tale (Ps. 131:8). Cu adevărat, Sfânta Fecioară este un chivot, aurit pe dinăuntru și pe dinafară și care a primit în Sine toată comoara sfințirii. Ridică-te, Doamne, în odihna Ta. Vino, Doamne, din sânul Tatălui, pentru a restabili neamul căzut al strămoșului. Trimițând o asemenea rugăciune și într-un spirit profetic întorcându-se către vița care este pe cale să producă floarea celui mai frumos rod, David spune: auzi, fiică, și vezi, înclină-ți urechea și uită de poporul tău și de casa tatălui tău; Ascultă, Fiicele, ceea ce se prezice despre Tine și contemplați problema însăși cu ochii voștri. Ascultă-mă, Arhanghelul care Îți propovăduiește Evanghelia, care Îți vestește clar cea mai mare taină. Veniți, iubiților, și noi, reînnoind trecutul în amintire, vom slăvi, vă rugăm și mărim ramura lui Isai, care ne-a produs în mod supranatural toiagul (lui Hristos). Luca în Dumnezeiasca Evanghelie, mărturisind nu numai despre Iosif, ci și despre Maica Domnului Maria, povestește despre uniunea ei de familie cu David. Iosif s-a urcat din Galileea, spune el, din cetatea Nazaret în Iudeea, în cetatea lui David, care se numește Betleem, căci nu mai era din casa și patria lui David, ca să se căsătorească cu Maria, soția lui logodnică, care nu stă lenevă. Și s-a întâmplat, pe când era ea acolo, că zilele nașterii ei s-au împlinit; și ea a născut pe Fiul ei întâi născut și l-a născut și l-a culcat într-o iesle; Înainte nu era loc pentru ei în mănăstire (Luca 2:4–7). (Maria) l-a înfășat pe Cel care este îmbrăcat cu lumină, ca o haină (Ps. 103, 2), - l-a înfășat pe Cel ce a creat toată făptura, - l-a culcat într-o iesle pe Cel ce stă pe Heruvimi și pe Care nenumărate oști de Îngeri îl laudă. Cuvântul lui Dumnezeu s-a odihnit în ieslele animalelor mute pentru a da sens oamenilor care deveniseră nerezonați prin propria lor voință. La masa animalelor se oferă pâine cerească pentru a-i face pe oameni, căliți ca animalele, participanți la masa misterioasă. Nu ar fi loc pentru ei în mănăstire. Cel care a creat cerul și pământul cu cuvinte nu avea loc pe pământ; și aceasta pentru că El este bogat, sărăcindu-ne de dragul nostru (2 Cor. 8:9), și din bunătatea Lui față de noi, El a ales cea mai extremă umilință pentru mântuirea firii noastre. Cel ce a împlinit cu toată exactitate sfatul economiei (lui Dumnezeu), așezat în ceruri, în sânul Tatălui, se culcă în groapă, în pântecele mamei și în iesle. Cete de Îngeri L-au înconjurat, cântând slavă în cer și pace pe pământ. El stătea în ceruri la dreapta Tatălui și în același timp se odihnea într-o iesle, ca pe Heruvimi. Dar, cu adevărat, și aici era atunci tronul Heruvimilor, tronul împărătesc, Sfântul Sfintelor, singurul tron ​​slăvit de pe pământ, cel preasfânt: pe el S-a odihnit Hristos Dumnezeul nostru. Lui să fie slava, cinstea și puterea cu Tatăl cel fără de început, cu Duhul Sfânt și dătătorul de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin 130. Vezi Curs. Compl. Patrolog. Migne, seria graeca, vol. X, col. 1145–1156; compara cu Hristos. Citiți 1837, partea 1, țări. 249–262; „Cuvinte alese ale sfinților părinți în cinstea și slava Preasfintei Maicii Domnului.” Moscova, ediția 1886, p. 81–87. Te-ar putea interesa: