Слово на Благовещение Пресвятой Богородицы. Св. Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского
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Ahora los rostros angelicales cantan la gloria de lo Divino y la luz de la venida de Cristo brilla sobre los fieles. Ahora es una primavera alegre para nosotros: el Sol de la Verdad: Cristo nos ha iluminado con su resplandor radiante e iluminado las mentes de los fieles. Ahora Adán se renueva y ascendió al cielo triunfa con los Ángeles. Ahora todo el universo se llena de alegría por el descenso del Espíritu Santo sobre las personas. Ahora ha aparecido la gracia divina, la esperanza de bendiciones invisibles, y nos ha revelado claramente milagros que sobrepasan la mente, un misterio oculto desde los siglos. Ahora las coronas se entrelazan para la constancia en la virtud. Ahora Dios, deseando coronar las cabezas sagradas de las personas que son obedientes y observan las fiestas, llama a los guardianes de la fe llamados y herederos, e invita cuidadosamente a los sabios en el cielo a participar en el servicio Divino de los rostros incorpóreos en el reino celestial. Hoy se ha cumplido la palabra de David: alégrense los cielos y la tierra. Se alegrarán los campos y todo lo que hay en ellos: entonces todos los árboles de la arboleda se alegrarán de la presencia del Señor, como si él viniera (Salmo 95:11-13).
David habla de árboles: El Precursor del Señor, en el momento de su venida, ya habla de árboles que dan frutos dignos de arrepentimiento (Mateo 3:8). Y nuestro Señor Jesucristo mismo proclama el gozo eterno para todos los que creen en él: porque dice: Te veré, y se alegrará tu corazón, y nadie te quitará tu gozo (Juan 16:22).
Así se nos predica ahora el glorioso e inefable misterio de los cristianos que han sellado su confianza en Cristo con la santidad y la piedad. Ahora Gabriel, de pie ante Dios, se acerca a la Virgen Purísima y le predica: ¡Alégrate, llena eres de gracia (Lucas 1,28)! Y cuando Ella comenzó a reflexionar dentro de sí qué clase de saludo sería éste, el Ángel inmediatamente añadió: ¡El Señor está contigo! No temas Mariam: porque has hallado gracia ante Dios. Y he aquí, concebiste en tu vientre, y diste a luz un Hijo, y llamaste su nombre Jesús. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará en la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin (Lucas 1:29-33). Mariam le dijo al ángel: ¿Cómo sucederá esto si no sé dónde está mi marido? es decir, ¿seguiré siendo virgen o me quitarán la dignidad de la virginidad? Cuando la Santísima Virgen pensó en esto con sorpresa, el Ángel en breves palabras le expresó la esencia de su discurso: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra: de la misma manera, el Santo que nacerá, será llamado Hijo de Dios (Lucas 1:34-35). es decir, lo que es es como realmente se llamará.
Así, la gracia escogió dignamente de todas las generaciones a una Santa María. Ella fue verdaderamente sabia en todo y en todas las generaciones nunca hubo nadie como Ella. Ella actuó de manera diferente a la virgen Eva, quien, caminando sola en el Jardín del Edén, con la mente distraída, escuchó descuidadamente la palabra de la serpiente, autora del mal, y así corrompió su mente, y a través de ella el enemigo halagador derramó veneno e introdujo la muerte en todo el mundo (por eso ocurrieron los desastres que sucedieron a los santos): esta caída fue recompensada sólo por la Santísima Virgen. La santa no aceptó el regalo hasta que supo quién lo había enviado, qué tipo de regalo era y quién lo traía. Razonando consigo misma desconcertada, pareció decirle al ángel: "¿De dónde nos trajiste tal bendición? ¿De qué tesoros nos fue enviada esta perla de la palabra? ¿De dónde viene tal promesa? Bajaste del cielo, pero caminas sobre la tierra; apareces en forma humana y, sin embargo, brillas con el resplandor de la luz ". Cuando la Santa pensó en esto en Sí misma, el Arcángel resolvió su desconcierto con las siguientes palabras: Espíritu El Santo vendrá sobre Ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra: asimismo, el santo ser que nacerá será llamado Hijo de Dios.
No tengas miedo, Mariam: no he venido para herirte con miedo, sino para quitarte la causa del miedo. No temas Mariam: porque has hallado gracia ante Dios; no pensamientos sobre la gracia según lo que hay en la naturaleza: porque la gracia no está sujeta en lo más mínimo a las leyes de la naturaleza. María! Aprendiste lo que estaba oculto a los patriarcas y profetas. ¡Virgo! Habéis comprendido lo que hasta ahora los propios Ángeles desconocían. ¡Santo! Oíste lo que la hueste de hombres portadores de Dios no merecía oír. Moisés, David, Isaías y Daniel y todos los profetas, aunque predicaron sobre esto, no comprendieron el método para hacerlo. Sólo Tú, Virgen Santísima, recibes ahora los sacramentos, desconocidos para todos, y comprendes el modo de realizarlos. Donde está el Espíritu Santo todo sucede rápidamente; donde hay gracia Divina, allí todo es posible para Dios: el Espíritu Santo vendrá sobre Ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra: de la misma manera, lo que nacerá Santo, será llamado Hijo de Dios; si Hijo de Dios, entonces, sin duda, Dios, conatural, coeterno con el Padre, en quien se manifiesta toda la grandeza del Padre. Él es la imagen de la Hipóstasis y el resplandor de la gloria del Padre.
Así como los ríos fluyen de una fuente abundante, así de esta Fuente eterna y siempre viva fluye la Luz eterna y verdadera del mundo: Cristo nuestro Dios. Sobre esto también clamaron los profetas: las aspiraciones del río alegran la ciudad de Dios (Salmo 45:5). Él trae alegría no sólo a una ciudad, sino a todas, y como una ciudad, a todo el universo.
El Arcángel dijo en primer lugar a la Santísima Virgen María lo siguiente: ¡Alégrate, llena eres de gracia! El Señor está contigo, precisamente porque en Ella reposó todo el tesoro de la gracia. De todas las generaciones se encontró esta Virgen, santa en cuerpo y espíritu, y la única que lleva a Aquel que lleva todas las cosas con la palabra (Heb. 1:3). Lo que sorprende de Ella no es sólo su gracia física, sino también sus virtudes espirituales. Por eso el Arcángel primero le exclamó: ¡Alégrate, Bendita! El Señor está contigo, es decir, no un esposo terrenal, sino el Señor mismo de la santidad, el padre de la pureza, el autor de la incorrupción, el dador de la libertad, el garante de la salvación, el guardián del mundo verdadero, el que creó al hombre de tierra virgen, y de su costilla formó a Eva. ¡Este mismo Señor está contigo y de Ti!
Así que, amados, imitando la voz angelical de alabanza, cumplamos con alegría nuestra deuda de gratitud, clamando (a María): ¡Ave, llena eres de gracia! El Señor está contigo. En verdad, es natural que te alegres, porque la gracia divina está contigo: ha entrado en ti de una manera que ella conoce. Con el siervo está el Rey de la gloria, con el espléndido está el que santifica todas las cosas, más hermoso que todos los hijos de los hombres, ¡con el inmaculado está unido! Contigo está Dios y hombre perfecto, en quien vive todo el cumplimiento de lo Divino (Colosenses 2:9). ¡Alégrate, oh Bendito! la fuente de Luz que ilumina a todos los que creen en Él. ¡Alégrate, oh Bendito! el este del Sol inteligente y el color puro de la vida. ¡Alégrate, oh Bendito! pradera fragante. ¡Alégrate, oh Bendito! una rama siempre floreciente que deleita a las almas que te glorifican. ¡Alégrate, oh Bendito! un campo desenterrado que dio abundantes frutos.
Aunque llevaste en tu vientre según las leyes ordinarias de la naturaleza y nuestra costumbre: pero esto también estaba por encima de la naturaleza, porque Dios Verbo descendió a Ti desde lo alto y recreó a Adán en Tus vientres purísimos; lo que nació en la Santísima Virgen fue del Espíritu Santo, y de Su carne fue prestada la verdadera carne. Así como la perla, en cierto modo, está compuesta de dos principios, el relámpago y el agua, así nuestro Señor Jesucristo infundido e invariablemente proviene de la pura, inmaculada, inmaculada y santa Virgen María - siendo Dios perfecto, también se hace hombre perfecto - en todo como el Padre, en todo también nos es natural, excluyendo el pecado. Muchos de los santos antepasados, patriarcas y profetas querían verlo, pero no pudieron. Es cierto que algunos de ellos lo contemplaron en sentido figurado en visiones y, por así decirlo, en adivinación; algunos escucharon la voz divina en la columna de nube y vieron a los santos ángeles; pero el Arcángel vino a la santa Virgen María sola en la luz con el evangelio: ¡Alégrate, llena eres de gracia! Ella aceptó la palabra y, según el cumplimiento de los tiempos, produjo una perla de valor incalculable.
Venid vosotros también, amados, y cantemos las palabras predichas de los salmos del David Inspirado; Levántate, Señor, a tu reposo, tú y el arca de tu santidad (Sal. 131:8). En verdad, la Santísima Virgen es un arca, dorada por dentro y por fuera y que ha recibido en Sí todo el tesoro de la santificación. Levántate, Señor, a tu reposo. Ven, Señor, del seno del Padre, para restaurar la raza caída del antepasado. Enviando tal oración y con espíritu profético volviéndose hacia la vid que está a punto de producir la flor del fruto más hermoso, David dice: Oye, hija, y mira, e inclina tu oído, y olvídate de tu pueblo y de la casa de tu padre; y el rey deseará tu bondad, porque éste es tu Señor, y adorará a Él (Salmo 44:11, 12). Oíd, Hijas, lo que de Vos se predice y contemplad el asunto mismo con vuestros propios ojos. Escúchame, Arcángel que te predica el evangelio, que te anuncia con claridad el misterio más grande. Venid, amados, y nosotros, renovando el pasado en la memoria, glorificaremos, agradaremos y magnificaremos el renuevo de Isaí, que sobrenaturalmente produjo para nosotros la vara (de Cristo).
Lucas en el Divino Evangelio, testificando no solo de José, sino también de la Madre de Dios María, habla de Su unión familiar con David. José subió de Galilea, dice, de la ciudad de Nazaret a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, porque ya no era de la casa y patria de David, para casarse con María, su desposada, que no está ociosa. Y aconteció que estando ella allí, se cumplieron los días de haberla dado a luz; y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo parió, y lo acostó en un pesebre; Antes no había lugar para ellos en el monasterio (Lucas 2:4-7). (María) envolvió en pañales a Aquel que está revestido de luz, como un manto (Sal. 103:2), - envolvió en pañales a Aquel que creó toda la creación, - acostó en un pesebre a Aquel que está sentado sobre querubines, y a quien innumerables huestes de ángeles alaban. La Palabra de Dios descansó en el pesebre de los animales mudos para dar sentido a las personas que se habían vuelto irracionales por su propia voluntad. En la comida de los animales se ofrece pan celestial para que las personas, endurecidas como animales, participen en la misteriosa comida. No habría lugar para ellos en el monasterio.
El que creó el cielo y la tierra con palabras no tuvo lugar en la tierra; y esto se debe a que Él es rico, habiéndonos empobrecido por nosotros (2 Cor. 8:9), y por su bondad para con nosotros, escogió la más extrema humillación para la salvación de nuestra naturaleza. Aquel que cumplió con toda exactitud el consejo de la economía (de Dios), acostado en el cielo, en el seno del Padre, acostado en el foso, en el vientre materno y en el pesebre. Huestes de ángeles lo rodearon, cantando gloria en el cielo y paz en la tierra. Se sentó en el cielo a la diestra del Padre y al mismo tiempo descansó en un pesebre, como sobre los querubines. Pero, en verdad, también aquí estaba entonces el trono de los querubines, el trono real, el Lugar Santísimo, el único trono glorioso en la tierra, el santísimo: sobre él reposó Cristo nuestro Dios. A él sea la gloria, la honra y el poder con el Padre sin principio, con el Espíritu Santo y vivificante, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén 130.
Ver Curs. Compl. Patrullo. Migne, serie graeca, vol. X, col. 1145-1156; comparar a Cristo. Leer 1837, parte 1, países. 249–262; “Palabras seleccionadas de los santos padres en honor y gloria de la Santísima Theotokos”. Moscú, edición de 1886, págs. 81–87.
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