Слово на день Сретения Господня. (Смирение Законодавца пред данным им законом). Из древнего сборника (17 в.). – „Статир“

Dhe që nga ajo kohë, fëmija bëhet anëtar i Kishës së Shenjtë dhe gruaja pastrohet nga papastërtitë natyrore përmes lutjes së priftit dhe fuqisë së Frymës së Shenjtë. Sepse në lutje prifti lëviz vetëm buzët, por gjithçka realizohet dhe shenjtërohet nga Fryma e Shenjtë. Pra, Ezekieli thotë: kjo portë do të mbyllet dhe nuk do të hapet dhe askush nuk do të kalojë nëpër të, sepse Zoti, Perëndia i Izraelit, do të hyjë dhe do të mbyllet (Ezek. 44:2); Isaia e quan atë një libër (Isaia 29:12, 18) inteligjente, e gjallë, e vulosur, përjetësisht e pastër. Dhe për këtë arsye, Zonja e Re, e zgjedhur nga të gjitha brezat dhe e rritur në Shenjtin e të Shenjtëve, nuk kishte nevojë për pastrim. Ajo i kapërceu në pastërtinë e saj të gjitha gradat e engjëjve dhe u ngrit mbi të gjitha llojet e krijimit, e vetmja e mirë midis grave, pëllumbi më i pastër, i bukur si agimi i mëngjesit, i shkëlqyeshëm si hëna në shkëlqim të plotë. Oh, një mrekulli e tmerrshme! Oh, mrekullia më e mrekullueshme! Ajo tani qëndron në kishë, midis grave të Izraelit, si dielli midis yjeve të qiellit, si një lule aromatike midis gjembave, si një mollë midis pemëve të pyllit - duke qëndruar në kishë, duke pritur radhën e saj për t'i ofruar dhuratën e saj Zotit dhe për të marrë një bekim nga Prifti. Pastaj shfaqet plaku Simeon, një njeri i drejtë që dëshiron me zjarr gëzimet e Izraelit. Atij iu premtua se nuk do të çlirohej nga prangat e mishit të tij derisa të shihte Krishtin e Zotit. Dhe kështu, kur Nëna Virgjëreshë solli Foshnjën Jezus në Kishën e Zotit, atëherë Fryma e Shenjtë e shtyu Simeonin dhe i vari në zemër: "Çohu, plak, dhe shko në kishë; lëre mënjanë dobësinë, harro dobësinë e pleqërisë; atje do të shohësh Shpëtimin e Izraelit dhe Shpresën e të gjitha kombeve dhe do të kesh një pushim". Zemra e plakut u dogj nga një lajm i tillë. U hodh si një dre i ri; Fryma e Shenjtë ia forcoi këmbët e plakura dhe ia ripërtërii rininë si shqiponjë. Dhe ai erdhi në kishë, pa me sytë e tij të mprehtë Virgjëreshën që qëndronte në mes të grave të Izraelit, si një llambë ndriçuese që shkëlqen në mes të natës, ra në këmbët e saj më të pastra, me një zemër të butë dhe një shpirt të trazuar, dhe kështu i tha asaj: "Oh, agimi i ndritshëm që solli në botë Diellin e madh, Zoti po kërkon ligjërisht Emmanin Diell - Zoti po kërkon ligje. ndërsa Ti vetë e mban Krijuesin e ligjit O Nënë e përulur Virgjëreshë dhe pa burrë, të lutem: mos e përbuz kërkesën time të përlotur! Më lër të shkoj në paqe, sepse unë tashmë shoh shpëtimin e të gjithë njerëzve, dritën e kombeve, ndriçimin e të errësuarve dhe lavdinë e bijve të Izraelit. Më lër të shkoj në paqe, për shpëtimin dhe jetën e të gjithëve, me shpresën e gëzimit. Më lër të shkoj te baballarët e mi dhe të pres me ta për Ty në ferr. Unë do t'i tregoj Moisiut, Davidit dhe të gjithë profetëve për ty: sepse ata parashikuan, me anë të zbulesës së Frymës, se Ti do të përkulësh qiejt dhe do të zbresësh në tokë, dhe do të shfaqesh në përulësinë e varfërisë sonë, dhe pastaj do të zbresësh në ultësira dhe do të marrësh robër dhe do t'i sjellësh me vete në lartësitë e Mbretërisë Tënde të lirë dhe të ndritshme. Dhe tani unë të shoh Ty. Zoti im, foshnjërinë në mish, dhe unë do t'u shpall atyre që të kanë pritur për shumë shekuj. Më lër të shkoj, o Mbreti i Lavdisë, sepse kam shijuar pamjen tënde, Dritë e qetë. Më lër të largohem nga kjo botë me gëzim, që të mos shoh keqbërjen dhe brutalitetin e popullit tënd, që të mos dëgjoj zërin e tyre të poshtër kur ata thërrasin: "Kryqëzoje, kryqëzoje". Mos të shoh Ty, barkun e të gjithëve, të kryqëzuar në kryq, dhe duart e tua më të pastra, me të cilat krijova të parën dhe unë vetë, të shpuar me gozhdë dhe brinjët e Tua të shpuara me shtizë. Atëherë ti, Virgjëresha, do të marrësh gëzim të plotë si ngushëllim për pikëllimin tënd.” Kështu Simeoni falënderoi Perëndinë dhe profetizoi për të ardhmen. Dhe pasi të gjithë vdiqën sipas ligjit të Zotit, Jozefi u kthye me Virgjëreshën Mari dhe Fëmijën e Përjetshëm në Galile, në qytetin e tij të Nazaretit dhe u vendos në të. Dhe ne, populli i krishterë, duke festuar këtë ditë dhe duke dëgjuar për përulësinë e Krishtit, le të përulemi nën dorën e tij të fortë. Ai e përul Veten për të na lartësuar. Përulësia është sakrifica më e çmuar dhe më e pëlqyeshme për Perëndinë, siç thotë Davidi për të: flijimi për Perëndinë është një shpirt i thyer, një zemër e penduar dhe Perëndia nuk do të përçmojë të përulurin (Psalmi 50:19). Dhe vetë Zoti thotë: kujt do t'i shikoj, vetëm të përulurve dhe të heshturve (Ps. 66:2). Zoti prehet në zemrat e të përulurve. Oh, njeri, nëse përulesh përpara Perëndisë, atëherë shiko, do të fitosh një lloj tjetër lavdie: do të jesh froni i Perëndisë, do të lartësohesh mbi qiej dhe do të bekohesh nga Vetë Zoti. Sepse lum, thuhet, janë zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën (Mateu 5:5), domethënë tokën e premtuar të Mbretërisë së Qiellit, siç na premtoi vetë Zoti me buzët e Tij më të pastra. Ai Vetë është Mësues dhe Model Përulësie. Mësoni nga Unë, - thotë Ai, - sepse unë jam zemërbutë dhe i përulur në zemër (Mateu 11:29). Me përulësinë e Tij Ai hapi qiellin dhe na dha të gjithëve hyrjen në të. Me përulësinë e Tij, Ai nuk e pakësoi lavdinë e Tij, por u lavdërua më shumë: u ngjit në qiell dhe u ul në të djathtën e Atit. Dhe Ai do të na lartësojë ne të përulurit dhe do të na bëjë të denjë për lavdinë e Mbretërisë së Tij, nëpërmjet hirit dhe bujarisë së dashurisë së Tij për njerëzimin. Amen 128. Shih "Paraqitja e Zotit. Shërbimi për festën e paraqitjes së Zotit Perëndi dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, me shtojcën e legjendave menaion, artikuj të zgjedhur"... Botuar nga Shtypshkronja Sinodal e Moskës. Moska. 1902, vende. 36–42. Komp. "Predikuesi rus i shekullit XVII dhe disa artikuj nga vepra e tij - "Statir". Botuar nga Kryeprifti Ioann Yakhontov. Shën Petersburg. 1883, 62–70 vende; Biseda shpirtërore 1870, nr. 5. Ju mund të jeni të interesuar në: