Слово на день Сретения Господня. (Смирение Законодавца пред данным им законом). Из древнего сборника (17 в.). – „Статир“

Veniți acum, iubitori de Hristos, vom vedea manifestarea unor taine minunate. „Sy”, purtat pe heruvimi și cântat de serafimi, este adus acum de Fecioară la biserică. Purificatorul tuturor și Sursa fiecărui altar este condus la sanctuar de către Mama fără soț. Cel ce umblă pe aripile vântului este dat în brațele bătrânului. Cel ce trăiește în lumina de neapropiat, care îmbracă cerurile cu nori, este acum înfășurat, adus în biserică și primit de mâinile bătrânilor. Cel pentru care cerul este tronul și pământul este așternutul picioarelor, este acum îmbrățișat de un bătrân care se bucură. Când Domnul la Sinai a vorbit cu Moise și a dat legea prin el, atunci muntele s-a zguduit și a fumegat, tunete și fulgere au venit de la El (Ex. 19:16). Și acum El, ca un prunc de patruzeci de zile, se repezi la biserică, după legea lui Moise - vine cu Maica să primească o binecuvântare de la preot, fiind Însuși Episcopul Suprem care a trecut prin rai. Fiul Prea Fericitului și Începătorului Părinte este răscumpărat prin jertfă, ca întâiul născut al lui Israel: Cel care a răscumpărat întregul neam omenesc de blestemul Legii și a dat Preasfântul Său sânge pentru aceasta dă două porumbei țestoase. Dar astfel de sacrificii erau potrivite numai pentru soțiile obișnuite care au născut conform legii naturale. În acest timp, ei sunt necurați până în a patruzecea zi, se retrag de la comunicarea cu oamenii și nu intră în sanctuar până când timpul curățirii lor este încheiat. Același lucru se stabilește în raport cu soțiile creștine. Timp de patruzeci de zile de la nașterea unui prunc, ei nu merg la biserică: așa au stabilit Sfinții Părinți prin lege și jurământ. Sfânta Biserică Răsăriteană a legalizat ca o soție creștină, în a patruzecea zi, cu permisiunea, să vină cu pruncul ei la biserică și să primească o binecuvântare și o rugăciune de curățire de la preot. Dacă copilul este bărbat, atunci este adus în interiorul sfântului altar, chiar pe tronul pe care se săvârșesc Taine groaznice – Fiul lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, ca dar pentru Dumnezeu și Tatăl, este adus sub chipul pâinii și vinului, călit, zdrobit și dat drept hrană credincioșilor, sfințindu-i și luminându-i, curățindu-i și întărind. Dacă copilul este femeie, atunci este adus la ușa sfântului altar. Apoi apare bătrânul Simeon, un om drept care tânjește după Bucuriile lui Israel. I s-a promis că nu va fi eliberat de legăturile trupului său până nu va vedea pe Hristosul Domnului. Și așa, când Fecioara Mama l-a adus pe Pruncul Iisus la Biserica Domnului, atunci Duhul Sfânt l-a mișcat pe Simeon și i-a atârnat în inima lui: „Scoală-te, bătrâne, și du-te la biserică; lasă deoparte infirmitatea, uită de slăbiciunea bătrâneții; acolo vei vedea Mântuirea lui Israel și Nadejdea tuturor neamurilor și vei primi vacanță”. Inima bătrânului a ars de asemenea vești. A sărit în sus ca o căprioară tânără; Duhul Sfânt i-a întărit picioarele îmbătrânite și i-a reînnoit tinerețea ca un vultur. Și a venit la biserică, a văzut cu ochii săi perspicace pe Fecioara stând în mijlocul femeilor lui Israel, ca o lampă luminoasă strălucind în miezul nopții, a căzut la picioarele ei cele mai curate, cu inima duioasă și cu sufletul tulburat și astfel I-a zis: „O, zorile strălucitoare care a adus în lume pe Marele Soare - Doamne, în timp ce vrei să-l primești aici pe Emanuel. Tu însuți îl ții pe Creatorul legii O, smerită Fecioară și Mamă fără soț, Te rog: nu disprețui rugarea mea! ai milă de bătrânețea mea! nu mă lipsi de speranța mea! dă în brațele mele pe singurul tău Fiu, Dumnezeul minunat, Împăratul lui Israel, izvorul bucuriei veșnice, puterea vieții mele, ca și eu să ridic cu mâinile mele pe Mielul fără pată. Să-l văd pe cel mai curat Miel, care de bunăvoie vrea să se jertfească pe altarul crucii, la împlinirea vârstei de treizeci și trei de ani. Dă-L mie, Maică a omenirii! Nu ai venit la biserică pentru curățire, purtând Purificatorul de orice murdărie, ci pentru ca El să-mi sfințească mâinile și să mă dezlege din legăturile trupului meu.” Atunci Preacurata Fecioară a dat pe Veșnic Pruncul în brațele bătrânului, iar Simeon L-a primit. O, câtă bucurie și bucurie a fost în sufletul bătrân când a atins cu mâinile Sale pe Dumnezeul Inviolabil, Pe care nici îngerii nu îndrăznesc să-l privească și pe Care cerurile nu-L pot cuprinde! În adevăr, s-a bucurat din toată inima, încât nu-și simțea trupul inteligent și deja credea că stă în palatele raiului. Și cum să nu fii fericit? Deci, Simeon în acest timp s-a bucurat și a strigat: s-a bucurat pentru că a văzut mântuirea lui Israel, a strigat pentru că a prevăzut răul pe care îl vor face iudeii. Cu o voce strălucitoare și veselă El a cântat bucuria Sa. Unii spun că lebada, pregătindu-se să moară, cântă foarte înduioșător și dulce. Așa că vârstnicul Simeon a cântat acum un cântec: „Acum simți că slujitorul Tău, Domnul universului, Creatorul cerului și al pământului, îl eliberezi pe robul Tău din închisoarea cărnii pământești. Căci ochii mei L-au văzut pe Domnul Dumnezeul lui Israel, Dumnezeul Minunat, Emanuel, pe care Daniel L-a văzut venind pe norii cerului, la Cel Bătrân de Zile, și l-am învățat acum într-un copil de zile. Eu cred, Creatorul meu, că Tu ești, Cel pe care Isaia l-a văzut pe un tron înalt, Înconjurat de multe puteri cerești, și acum Tu, Dumnezeule groaznic, nevăzut pentru Împărat, te-ai demnat să fii adus în biserică de Preacurata Mamă și pus în brațele mele Dar, acum, lasă-mă să plec din această viață multi-răzvrătită ține-L pe Cel care ține în mână toată făptura și Îmi întărește bătrânețea. Așa că Simeon s-a bucurat și l-a binecuvântat pe Dumnezeu, apoi a zis: „O, Fecioară binecuvântată, Maria aleasă de Dumnezeu, Preacurată Fecioară, Născătoare de soți a lui Dumnezeu Dătătoarea de Lumină! Acum te bucuri de Fiul Tău Unul Născut, pe Care L-ai zămislit fără de soț, prin afluxul Duhului Sfânt și am născut aici cu bucurie fără de bucurie Omul Său. Sunt, un bătrân bătrân, tânjind după Mesia făgăduit, pe Care acum văd în brațele mele, plecând cu bucurie din această lume Dar atunci, o, Fecioară Preacurată, o armă va trece în sufletul Tău: tristețea și tristețea, nemaiauzite de veacuri, Te vor vizita Căci iată, El zace pentru răscoala și căderea multor, poate fi folosită pentru căderea multor. evreii, pentru piatra de poticnire a necredincioșilor Mulți vor spune despre El că „el este bun”, în timp ce alții vor spune: „nu, El lingușește și înșală poporul”. Căci de aceea S-a născut Fiul Tău, Fecioara, ca să îndure suferința și să mântuiască lumea. Atunci gândurile lor vor fi dezvăluite din multe inimi. Mulți vor dezvălui slava Sa și vor proclama măreția Divinității Sale. În ziua învierii Sale, toți se vor bucura, cerul și pământul se vor bucura. Și El ne va înălța pe noi cei smeriți și ne va învrednici de slava Împărăției Sale, prin harul și generozitatea iubirii Sale pentru omenire. Amin 128. Vezi „Prezentarea Domnului. Slujbă pentru Sărbătoarea Înfățișării Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos, cu anexa legendelor menaion, articole alese”... Publicat de Tipografia Sinodală din Moscova. Moscova. 1902, țări. 36–42. Comp. „Predicator rus al secolului al XVII-lea și mai multe articole din opera sa - „Statir”. Publicat de protopopul Ioann Iakhontov. Sankt Petersburg. 1883, 62–70 de țări; Conversație spirituală 1870, nr. 5. Ați putea fi interesat de: