Слово на день Сретения Господня. (Смирение Законодавца пред данным им законом). Из древнего сборника (17 в.). – „Статир“

О, страшна мистерија! О, страшна и чудесна глетка! Од памтивек тоа не се слушало на небото, ниту е видено на земјата: Создателот на небото и земјата, Царот и Господарот на ангелите, го почитува законот што им е даден на суштествата. Во Своето нераспадливо раѓање, Тој ги промени законите на природата: зашто, како и пред вековите, се роди од пазувите на Отците без мајка, без временски почеток, со секогаш присутен сјај, како светлина од светлина, вистински Бог од вистинскиот Бог; така се роди во тело од Пречиста Дева, без машко семе, со неразбирливо раѓање, над секој разум, од Светиот Дух според Евангелието на Архангел. Но, Тој не го менува законот што им е даден на слабите жени, туку Неговата мајка без сопруг исто така Му се покорува. Мојсеј напишал дека секое првородено машко дете во народот на Израел мора да му биде посветено на Бога, бидејќи некогаш во Египет, Бог го чувал првородениот Израел, но ги убил Египќаните. И оттогаш Евреите почнаа да му ги принесуваат на Господа своите првородени синови и да даваат жртви и откупнина за нив. Самиот Законодавец, Синот Божји, го послуша овој закон за да не ослободи од овој закон. Тој, како непроценливо Јагне, чисто и безгрешно, за очистување на спасението на целиот човечки род, се принесе себеси како дар на Бога на Својот Отец; Тој се откупува од законот со бедна и просјачка жртва, како богатство на нераспадливото богатство, и дава само две пилиња гулаби. И оттогаш детето станува член на Светата Црква, а жената се чисти од природната нечистотија преку молитвата на свештеникот и силата на Светиот Дух. Зашто во молитвата свештеникот само ги движи усните, но сè се остварува и осветува со Светиот Дух. Најчистата, беспрекорната и нераспадлива Дева, безмажната Мајка, која во тело Го роди Бога Словото, немаше потреба од четириесетдневно очистување: Таа е почиста од секоја чистота, посветла од сонцето и од секое господство. Зашто Таа ни ја роди најсветлата Светлина, Која на сонцето му дава леснотија, на месечината и на ѕвездите убавина, ги осветлува небото и земјата и сите небесни наредби. Така, за волја на вистината, Рождеството на вечната Богородица е над секое природно раѓање. Таа го зачна Синот, како чиста Дева, и откако се роди, остана Дева и по раѓањето остана Девица: зашто Синот Божји влезе во нејзината утроба без да ги оштети клучевите на девственоста и излезе од Неа со восприемање на телото, чувајќи ја Нејзината нераспадливост. Исто како што човечки збор влегува во увото на друго лице без да го оштети органот на слухот, и се слуша надвор од ѕидовите на храмот без да ја уништи бариерата; или како зрак сончева светлина поминува низ стакло во домот и излегува од него без да го скрши стаклото; па Синот Божји влезе во утробата на Светата Дева и излезе оставајќи ја како чиста Дева, каква што беше порано. За Неа претскажувале и многу пророци. смилувај се за мојата старост! не ме лиши од мојата надеж! дај го во моите прегратки Твојот единороден Син, прекрасниот Бог, Царот Израилев, изворот на вечната радост, силата на мојот живот, за и јас да го подигнам со раце беспрекорното Јагне. Дозволете ми да го согледам најчистото Јагне, кое доброволно сака да се жртвува на олтарот на крстот, откако ќе наполни триесет и три години. Дај ми Го, Мајко на човештвото! Не дојдовте во храмот за очистување, носејќи го Очистителот од секаква нечистотија, туку за да ги освети моите раце и да ме ослободи од оковите на моето тело“. Тогаш Пречистата Дева го даде вечното дете во прегратките на старецот, а Симеон го прими. О, каква радост и радост имаше во старата душа кога со рацете го допре Неприкосновениот Бог, Кого ни ангелите не се осмелуваат да го погледнат и Кого небесата не можат да го задржат! За волја на вистината, тој се радуваше со целото свое срце, така што не го почувствува своето умно тело и веќе мислеше дека стои во небесните палати. И како да не бидеш среќен? Оној Кого сакаа да го видат патријарсите и каналите, Кого и самиот го чекаше многу години, сега го гледа и го држи во раце. Така, Симеон во тоа време и се радуваше и плачеше: се радуваше затоа што го виде спасението на Израел, плачеше затоа што го предвиде злото што ќе го направат Евреите. Со светол и весел глас ја испеа Својата радост. Некои велат дека лебедот, подготвувајќи се да умре, пее многу трогателно и слатко. Така, старец Симеон сега пееше песна: „Сега го чувствуваш својот слуга, Господару на вселената, Создателу на небото и земјата, - го ослободуваш Својот слуга од затворот на земното тело. Зашто моите очи го видоа Господ Бога Израилев, Прекрасниот Бог, Емануел, Кого Даниел го виде како доаѓа на небесните облаци до Стариот Христ, како што гледам во стариот свет. повивам, Создателу мој, дека Ти си Кого што Исаија го виде на висок престол, опкружен со многу небесни сили, а сега Ти, страшен Боже, невидлив за Царот, да бидеш однесен во храмот од Твојата Пречиста Мајка и да бидеш почестен од мене дарови од Авраам и сите патријарси: Сега го држам Оној, Кој го држи сето создание во мојата рака и ја зајакнува мојата старост. Пушти ме, Човекољубиво, да не ја видам Пречистата Мајка Твоја, обземена од тага и тага, и Нејзиното срце прободено од жестоко оружје. И сега моите очи се блажени, што се удостоија да го видат Оној Кого Мојсеј го виде дури потоа, Илија - во звукот на тенок ветер, Јаков во сон - на врвот на скалите! Така Симеон се радуваше и го благослови Бога, а потоа рече: „О, блажена Дево, Марија избрана од Бога, Пречиста млада госпоѓо, безмажја Богородица Светлодавец! Јас сум, стар старец, кој копнее по Ветениот Месија, Кого сега го гледам во моите раце, како радосно заминува од овој свет, но тогаш, о Пречиста Дево, оружје ќе помине во Твојата душа: тага и тага, нечуени со векови, ќе те посетат зашто, ете, Тој лежи за востанието и падот. падот на Евреите, бидејќи каменот на сопнување на неверниците многумина ќе речат за Него дека „тој е добар“, додека други ќе речат: „Не, Тој им ласка и го мами народот“. Затоа, се роди Твојот Син, Дева, за да ги поднесе страдањата и да го спаси светот. Тогаш нивните мисли ќе бидат откриени од многу срца. Многумина ќе ја откријат Неговата слава и ќе ја објават големината на Неговото Божество. На денот на Неговото воскресение ќе се радуваат сите, ќе се радуваат небото и земјата. Тогаш ти, Дево, ќе добиеш целосна радост како утеха за твојата тага“. Така Симеон му се заблагодари на Бога и пророкуваше за иднината. И откако сите умреа според законот Господов, Јосиф се врати со Дева Марија и Вечното дете во Галилеја, во својот град Назарет, и се насели во него. И ќе нè воздигне нас понизните и ќе нè удостои за славата на Неговото Царство, преку благодатта и великодушноста на Неговата љубов кон човештвото. Амин 128. Види „Воведување Господово. Служба за празникот Воведение на Господ Бог и нашиот Спасител Исус Христос, со додаток на легенди за менаион, избрани статии“... Издадено од Московската синодална печатница. Москва. 1902 година, земји. 36–42. Комп. „Руски проповедник на XVII век и неколку написи од неговото дело - „Статир“ Објава од протоереј Јоан Јахонтов. Санкт Петербург 1883 година, 62–70 земји; Духовен разговор 1870 година, бр.5. Можеби ќе ве интересира: