Слово на день Сретения Господня. (Смирение Законодавца пред данным им законом). Из древнего сборника (17 в.). – „Статир“

Kommen Sie jetzt, Liebhaber Christi, wir werden die Manifestation wundersamer Geheimnisse sehen. „Sy“, das von den Cherubim getragen und von den Seraphim gesungen wird, wird nun von der Jungfrau in die Kirche gebracht. Der Läuterer aller und die Quelle jedes Heiligtums wird von der ehemannslosen Mutter zum Heiligtum geführt. Wer auf den Flügeln des Windes wandelt, wird in die Arme des alten Mannes gegeben. Wer im unzugänglichen Licht lebt, der den Himmel mit Wolken bedeckt, wird nun in Windeln gewickelt in die Kirche gebracht und von den Händen alter Männer empfangen. Derjenige, für den der Himmel der Thron und die Erde der Schemel der Füße ist, wird jetzt von einem jubelnden alten Mann umarmt. Als der Herr am Sinai mit Mose redete und durch ihn das Gesetz gab, da bebte und rauchte der Berg, Donner und Blitz gingen von ihm aus (2. Mose 19,16). Und jetzt eilt er wie ein vierzig Tage altes Baby nach dem Gesetz des Mose zur Kirche – er kommt mit der Mutter, um einen Segen vom Priester zu empfangen, da er selbst der Oberste Bischof ist, der durch den Himmel gegangen ist. Der Sohn des allerseligsten und beginnenden Vaters wird durch Opfer erlöst, wie das erstgeborene Kind Israels: Er, der die gesamte Menschheit vom Fluch des Gesetzes erlöste und sein heiligstes Blut dafür gab, gibt zwei Turteltauben. Oh, schreckliches Geheimnis! Oh, ein schrecklicher und wundersamer Anblick! Seit jeher hat man es weder im Himmel gehört noch auf Erden gesehen: Der Schöpfer des Himmels und der Erde, der König und Herr der Engel, gehorcht dem den Geschöpfen gegebenen Gesetz. In seiner unvergänglichen Geburt veränderte er die Naturgesetze: denn wie vor allen Zeiten wurde er aus dem Schoß der Väter geboren, ohne Mutter, ohne zeitlichen Anfang, mit einem allgegenwärtigen Glanz, wie Licht aus Licht, wahrer Gott aus wahrem Gott; so wurde er im Fleisch von der reinsten Jungfrau geboren, ohne männlichen Samen, durch eine unbegreifliche Geburt, jenseits aller Vernunft, aus dem Heiligen Geist gemäß dem Evangelium des Erzengels. Aber er ändert nicht das Gesetz, das schwachen Frauen gegeben wurde, aber auch seine ehemannslose Mutter gehorcht ihm. Moses schrieb, dass jedes erstgeborene männliche Kind im Volk Israel Gott geweiht werden müsse, denn einst behielt Gott in Ägypten den Erstgeborenen Israels, tötete aber die Ägypter. Und von da an begannen die Juden, ihre erstgeborenen Söhne dem Herrn zu opfern und Opfer und Lösegeld für sie zu bringen. Der Gesetzgeber selbst, der Sohn Gottes, hat diesem Gesetz gehorcht, um uns von diesem Gesetz zu befreien. Er opferte sich wie ein unbezahlbares Lamm, rein und ohne Sünde, zur Reinigung der Erlösung der gesamten Menschheit als Geschenk an Gott an seinen Vater; Er erlöst sich vom Gesetz durch ein erbärmliches und armseliges Opfer, da er ein Schatz unvergänglichen Reichtums ist, und schenkt nur zwei Taubenküken. Und von diesem Zeitpunkt an wird das Kind Mitglied der Heiligen Kirche und die Frau wird durch das Gebet des Priesters und die Kraft des Heiligen Geistes von natürlichem Schmutz gereinigt. Denn im Gebet bewegt der Priester nur seine Lippen, aber alles wird durch den Heiligen Geist vollbracht und geheiligt. Die reinste, makellose und unbestechliche Jungfrau, die ehemannslose Mutter, die Gott, das Wort, im Fleisch zur Welt brachte, brauchte keine vierzigtägige Reinigung: Sie ist reiner als alle Reinheit, heller als die Sonne und alle Herrschaft. Denn sie hat uns das hellste Licht geboren, das der Sonne Leichtigkeit, dem Mond und den Sternen Schönheit verleiht und Himmel und Erde und alle himmlischen Ordnungen erleuchtet. Somit steht die Geburt der ewigen Jungfrau in Wahrheit über jeder natürlichen Geburt. Sie empfing den Sohn als reine Jungfrau und blieb nach der Geburt Jungfrau und blieb auch nach der Geburt Jungfrau: Denn der Sohn Gottes trat in ihren Schoß ein, ohne die Schlüssel der Jungfräulichkeit zu beschädigen, und kam mit der Wahrnehmung des Fleisches aus ihr heraus und bewahrte so ihre Unbestechlichkeit. So wie ein menschliches Wort in das Ohr eines anderen Menschen gelangt, ohne das Hörorgan zu schädigen, und außerhalb der Mauern einer Kirche gehört wird, ohne die Barriere zu zerstören; oder wie ein Sonnenstrahl durch Glas in ein Haus dringt und wieder herauskommt, ohne das Glas zu zerbrechen; So trat der Sohn Gottes in den Schoß der Heiligen Jungfrau ein und verließ sie als reine Jungfrau, wie sie zuvor war. Viele Propheten sagten auch über sie voraus. So sagt Hesekiel: Dieses Tor wird geschlossen und nicht geöffnet, und niemand wird hindurchgehen, denn der Herr, der Gott Israels, wird durch es eintreten und geschlossen werden (Hesekiel 44:2); Jesaja nennt sie ein Buch (Jesaja 29:12, 18), intelligent, belebt, versiegelt, ewig rein. Und deshalb brauchte die junge Dame, die aus allen Generationen ausgewählt und im Allerheiligsten erzogen wurde, keine Reinigung. Sie übertraf in ihrer Reinheit alle Ränge der Engel und erhob sich über alle Arten der Schöpfung, die einzig Gute unter den Frauen, die reinste Taube, schön wie die Morgendämmerung, strahlend wie der Mond in vollem Glanz. Oh, ein schreckliches Wunder! Oh, das wundervollste Wunder! Sie steht jetzt in der Kirche, unter den Frauen Israels, wie die Sonne unter den Sternen des Himmels, wie eine duftende Blume unter Dornen, wie ein Apfelbaum unter Waldbäumen – sie steht in der Kirche und wartet darauf, dass sie an der Reihe ist, dem Herrn ihre Gabe darzubringen und einen Segen vom Priester zu erhalten. Dann erscheint der ältere Simeon, ein gerechter Mann, der sich nach den Freuden Israels sehnt. Ihm wurde versprochen, dass er nicht von den Fesseln seines Fleisches befreit werden würde, bis er den Christus des Herrn sah. Und als die jungfräuliche Mutter das Jesuskind in die Kirche des Herrn brachte, bewegte der Heilige Geist Simeon und hing in seinem Herzen: „Steh auf, Ältester, und geh in die Kirche; lege die Gebrechen beiseite, vergiss die Schwäche des Alters; dort wirst du die Erlösung Israels und die Hoffnung aller Nationen sehen, und du wirst Urlaub bekommen.“ Das Herz des alten Mannes brannte bei dieser Nachricht. Er sprang auf wie ein junges Reh; Der Heilige Geist stärkte seine alten Beine und erneuerte seine Jugend wie ein Adler. Und er kam in die Kirche, sah mit seinen scharfsinnigen Augen die Jungfrau inmitten der Frauen Israels stehen, wie eine leuchtende Lampe, die mitten in der Nacht leuchtet, fiel ihr mit zartem Herzen und besorgter Seele zu Füßen und sagte so zu ihr: „Oh, die helle Morgendämmerung, die die große Sonne in die Welt brachte – den Herrn Gott Emmanuel. Warum stehst du hier und willst die gesetzliche Reinigung erhalten, während du selbst den Schöpfer des Gesetzes hältst? Oh, demütig.“ Jungfrau und ehemannslose Mutter! Ich bete zu Dir: Verachte meine tränenreiche Bitte nicht! Den Einen, den die Patriarchen und die Ductus sehen wollten, auf den er selbst viele Jahre gewartet hatte, den er jetzt sieht und in seinen Armen hält. Lass mich in Frieden gehen, denn ich sehe bereits die Erlösung aller Menschen, das Licht der Nationen, die Erleuchtung der Verdunkelten und die Herrlichkeit der Israeliten. Lass mich in Frieden gehen, für die Erlösung und das Leben aller, in der Hoffnung auf Freude. Lass mich zu meinen Vätern gehen und mit ihnen in der Hölle auf Dich warten. Ich werde Mose, David und allen Propheten von Dir erzählen: Denn sie haben durch die Offenbarung des Geistes vorausgesagt, dass Du die Himmel beugen und auf die Erde herabsteigen und in der Demut unserer Armut erscheinen und dann in die Tiefebene hinabsteigen und Gefangene gefangen nehmen und sie mit Dir in die Höhen Deines freien und hellen Königreichs bringen würdest. Und jetzt sehe ich Dich. Mein Gott, Kindheit im Fleisch, und ich werde denen verkünden, die seit vielen Jahrhunderten auf Dich gewartet haben. Lass mich gehen, o König der Herrlichkeit, denn ich habe deinen Anblick genossen, stilles Licht. Lass mich voller Freude diese Welt verlassen, damit ich das Böse und die Brutalität Deines Volkes nicht sehe, damit ich ihre abscheuliche Stimme nicht höre, wenn sie rufen: „Kreuzige, kreuzige ihn.“ Möge ich Dich, den Bauch aller, nicht am Kreuz gekreuzigt sehen, und Deine reinsten Hände, mit denen ich den Ur-Einen und mich selbst erschaffen habe, durchbohrt mit Nägeln und Deine Rippen durchbohrt mit einem Speer. Lass mich gehen, oh Menschenliebender, damit ich deine reinste Mutter nicht sehe, die von Kummer und Traurigkeit verzehrt wird, und ihr Herz, das von einer wilden Waffe durchbohrt wird. Und jetzt sind meine Augen gesegnet, dass sie würdig waren, den zu sehen, den Moses erst danach sah, Elia – im Rauschen eines dünnen Windes, Jakob im Traum – oben auf der Treppe! Also freute sich Simeon und pries Gott und sagte dann: „Oh, selige Jungfrau, von Gott auserwählte Maria, reinste junge Dame, ehemannlose Mutter Gottes, des Lichtspenders! Jetzt freust du dich über deinen einziggezeugten Sohn, den du ohne Ehemann durch den Einfluss des Heiligen Geistes empfangen und ohne Krankheit mit Freude geboren hast. Viele freuten sich über seine Geburt. Hier bin ich, ein alter alter Mann, der sich nach dem versprochenen Messias sehnt, Den ich jetzt in meinen Armen sehe, wie er voller Freude diese Welt verlässt, aber dann wird eine Waffe in Deine Seele eindringen: Traurigkeit und Kummer, die es seit Jahrhunderten nicht gegeben hat, werden Dich als Zeichen nutzen: für den Aufstand der Heiden, für den Untergang der Juden, für den Stolperstein der Ungläubigen Sagen Sie: „Nein, er schmeichelt und betrügt die Menschen.“ Denn dafür wurde Dein Sohn, die Jungfrau, geboren, um Leiden zu ertragen und die Welt zu retten. Dann werden ihre Gedanken aus vielen Herzen offenbar werden. Viele werden seine Herrlichkeit offenbaren und die Größe seiner Göttlichkeit verkünden. Am Tag seiner Auferstehung werden sich alle freuen, Himmel und Erde werden jubeln. Und er wird uns Demütigen erhöhen und uns der Herrlichkeit seines Königreiches würdig machen, durch die Gnade und Großzügigkeit seiner Liebe für die Menschheit. Amen 128. Siehe „Die Darstellung des Herrn. Gottesdienst zum Fest der Darstellung des Herrn Gott und unseres Erlösers Jesus Christus, mit Anhang der Menaion-Legenden, ausgewählte Artikel“... Herausgegeben von der Moskauer Synodaldruckerei. Moskau. 1902, Länder. 36–42. Komp. „Russischer Prediger des 17. Jahrhunderts und mehrere Artikel aus seinem Werk – „Statir“. Veröffentlichung von Erzpriester Ioann Yakhontov. St. Petersburg. 1883, 62–70 Länder; Spirituelles Gespräch 1870, Nr. 5. Sie könnten interessiert sein an: