Слово на Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Св. Фотия, митрополита Киевского и всея Руси 125

Cuando ella cumplió los días de la purificación, según la ley de Moisés, ascendió a Jerusalén y lo presentó delante del Señor, como está escrito en la ley del Señor. Y había en Jerusalén un hombre que se llamaba Simeón; y este hombre era justo y piadoso. Y si le hubiera sido prometido por el Espíritu Santo, no vería la muerte, antes incluso de ver a Cristo el Señor. Y vino en espíritu a la iglesia; y cuando trajo a los padres del Niño Jesús, hizo conforme a la costumbre legal acerca de él, y lo recibió en su mano, y bendijo a Dios y dijo: Ahora suelta, Señor, a tu siervo, según tu palabra en paz (Lucas 2:22-29). ¿Quien proclama los grandes poderes del Señor hará oír todas sus alabanzas (Sal. 106:2)? Cabe en tus manos, sostiene un puñado de tierra y lleva todo tipo de palabras de tu boca. Que Adán se regocije hoy, con Simeón diciéndole a Cristo: ahora liberas a Tu siervo, Maestro, según Tu palabra, en paz: ahora me liberas de las ataduras eternas, ahora me liberas de los pulgones, ahora me liberas de la muerte, ahora resuelves mi dolor. Hoy Simeón predica el evangelio en todas las lenguas y clama acerca de Él a gran voz, diciendo: Éste es el que nace antes y para siempre, coesencial con el Padre, sin principio, increado, la Fuente de vida de la Fuente de vida del Padre. Este es el Niño de quien Isaías proclamó, diciendo: Porque un Niño nos nació, y un Hijo nos fue dado. Y se llama su nombre: Gran Ángel del Consejo, Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Príncipe de Paz, Padre del Siglo Venidero (Sal. 9:6). Este es el Niño de quien habló David: el Dios de los dioses aparecerá en Sión (Salmo 83:8), y Jeremías cantó: porque Dios apareció en la tierra, y vivió con los hombres (Baruc 3:38). Éste es el Niño que en la antigüedad dividió el mar y ahogó al Faraón, dio la ley y hoy, en este día, entró en la Jerusalén terrenal. El profeta Habacuc clama acerca de Él, diciendo: Dios vendrá del sur (Habacuc 3:2), del sur de Jerusalén, de Belén. Este Niño fue predicho por todos los profetas, este Niño es cantado por los ángeles, las Potestades tiemblan ante Él, las Potestades lo glorifican, el sol trabaja para Él, la luna le sirve, los elementos lo escuchan, las fuentes se someten a Él. Al ver esto el Niño, se cerraron las puertas del infierno y se abrieron las puertas del cielo; Cuando el Niño vio esto, el infierno tembló. Abolió la muerte, avergonzó al diablo, destruyó el juramento, aplastó al destructor de la serpiente, cortó el mediastino, desgarró la mala letra, pisoteó el pecado, abolió la adulación, restauró la criatura, salvó a nuestro antepasado, llamó a las lenguas, iluminó al mundo. El que viene del sur a Sión con la Madre de Dios, Su cámara nupcial, hoy viene a la iglesia. Todas las naciones se dan la mano (Sal. 46:2), vienen todos los confines de la tierra: cada aliento alabe al Señor, cada lengua alabe y cante alabanzas al Hijo de Dios, de cuarenta días y eterno, el Niño de la juventud y el Anciano de días, el Niño que seca la leche y alimenta al mundo, el Niño llevado en los brazos de su madre sobre la tierra y el seno de sus padres que nunca se separa. en el cielo, el Niño aparentemente entrando desde Belén a Jerusalén y sin separarse de la Jerusalén celestial, sostenido en brazos de un anciano y llevado magníficamente sobre un trono querubín. ¡Que cada boca se abra hoy para la bendición, que se cante toda alabanza desde el cielo a la Palabra de Dios que ha brillado para nosotros, que cuelgue cada lengua, que se alegre cada alma! Hoy las palabras de Luz iluminan a los hijos de la luz. La verdad apareció cuando el Rey del Cielo vino y enfureció a la iglesia del cielo en la tierra. Cantemos todos: alegraos mucho, hijas de Sión; Predicad, hijas de Jerusalén (Zacarías 9:9). Alégrense, pueblo de la ciudad de Dios, y abracen a Sión, viendo la venida de Dios a ella. Que lo celestial se una ahora con lo terrenal, y que la Jerusalén celestial y terrenal cante en ella al Cristo celestial y terrenal. ¡Smart Powers, regocíjense en lo celestial! ¡Los terrenales, canten cosas terrenales con los ángeles! Ahora se habla de ti, ciudad de Dios, verbo glorioso (Sal. 87:3). ¡Jerusalén, ciudad del Gran Rey! Que se abran las puertas a Aquel que nos abrió las puertas celestiales y aplastó las puertas eternas del infierno, abrió las puertas de los sepulcros y cerró las puertas gloriosamente vírgenes. Aquel Joven, a quien tiemblan los querubines y los terribles serafines, a quien las potencias celestiales miran cubriéndose el rostro, Rey del cielo y de la tierra y Creador de todo, es ahora aceptado por las manos mortales de los seniles. Por lo tanto, habiendo rechazado todo cuidado mundano por las cosas terrenales, avancemos de todas las formas posibles a través de las virtudes al cielo, como en un carro, viendo una naturaleza corporal comparable al servicio angelical. ¿Y qué alabanzas de propiedad traeremos a este esposo maravilloso y agradable a Dios? Verdaderamente Simeón era un hombre bendito de Dios: por naturaleza era hombre, y por virtud era ángel; Tuvo una estancia sensorial en la Jerusalén inferior y una estancia mental en la Jerusalén celestial; en la carne estaba con los hombres, y en el espíritu se regocijaba con los ángeles; era incluso más alto que los ángeles: porque era considerado digno de ver al Invisible y no sólo de verlo, sino también (lo cual es más grande y glorioso) de recibirlo en sus brazos. Y ¡oh pureza! Lo que, según el divino Pablo, los ángeles quieren tocar, Simeón pudo tocar con sus manos: porque vino en espíritu a la iglesia. ¡Y he aquí! El Espíritu Santo fue para él una especie de carro y, llevándolo, como a otro Habacuc, a la iglesia, lo introdujo en el santuario, hablándole y proclamando: “Ven, ven, querido anciano, para que veas y conozcas un acontecimiento maravilloso antes de lo que te fue prometido; mira con tu ojo sensual y con tus propias manos llevar al Rey del cielo y de la tierra y a tu Creador, y pasar finalmente de la muerte corporal a la vida en el espíritu”. Hermanos! Con almas puras, como hijos de la iglesia, salgamos hoy alegremente al encuentro del Señor, no a través de un rito legal, sino espiritualmente, no trabajando con los dulces del vientre, sino jugando con el espíritu, no ebrios de vino, sino con espíritu de tristeza (Rom. 12:11). Regocijándonos tan intensamente ahora, decoremos las lámparas con luz: como hijos de la luz, llevemos velas a la verdadera Luz: Cristo. ya que apareció como luz por revelación de lenguas: entonces, como luces de luz, brillaremos más que la nieve, seremos más blancos de espíritu que la leche, brillaremos más que el zafiro, volaremos al cielo más que una paloma, y ​​así saldremos entre las nubes al encuentro del Señor. Triunfemos y celebremos todos ahora y en todas partes, nos alegraremos con los ángeles, seremos iluminados con los pastores, adoraremos con los sabios y seremos santificados con la Iglesia, que, establecida por las reglas y tradiciones apostólicas y patrísticas, filosofa y predica, convoca a los lejanos, une a los distantes, abraza a los que fluyen, fortalece a los que están firmes, fortalece a los que vacilan y corrige a los que caen. Celebrando esto, demos gracias a la Virgen y a la Inmaculada Señora Theotokos con José y, habiendo conocido a Cristo con Simeón, seamos elevados por el espíritu de Cristo, para que seamos partícipes de las bendiciones eternas por la gracia, la generosidad y el amor de la humanidad del Señor Dios y nuestro Salvador Cristo. A Él pertenece toda la gloria, honor y adoración con Su Padre sin principio y con el Espíritu Santísimo, Bueno y Vivificante, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén 126. Abreviado. Véase "Interlocutor ortodoxo, publicado en la Academia Teológica de Kazán". 1860, parte II, países. 457–475. comp. la conversación anterior (537–543 países) de San Cirilo de Jerusalén en el mismo día festivo. Quizás te interese: