Слово на Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Св. Фотия, митрополита Киевского и всея Руси 125

Als die Tage der Reinigung gemäß dem Gesetz des Mose von ihr erfüllt waren, stieg er nach Jerusalem auf und stellte ihn vor den Herrn, wie es im Gesetz des Herrn geschrieben steht. Und es gab einen Mann in Jerusalem, dessen Name Simeon war; und dieser Mann war gerecht und fromm. Und wenn es ihm vom Heiligen Geist versprochen worden wäre, würde er den Tod nicht sehen, bevor er überhaupt Christus, den Herrn, gesehen hätte. Und er kam im Geiste zur Kirche: und als er den Elternteil des Jesuskindes hereinbrachte, tat er, wie es für ihn gesetzlich vorgeschrieben war, und er nahm ihn in seine Hand und pries Gott und sprach: Nun lass deinen Knecht, Meister, frei, gemäß deinem Wort in Frieden (Lukas 2,22-29). Wer die mächtigen Kräfte des Herrn verkündet, wird allen seinen Lobpreisungen Gehör verschaffen (Psalm 106,2)? Es passt in Ihre Hände, hält eine Handvoll Erde und trägt alle möglichen Worte aus Ihrem Mund. Lass Adam heute jubeln, während Simeon zu Christus sagt: Jetzt befreiest du deinen Diener, Meister, nach deinem Wort, in Frieden: jetzt befreiest du mich von ewigen Fesseln, jetzt befreiest du mich von Blattläusen, jetzt befreiest du mich vom Tod, jetzt befreiest du meinen Kummer. Heute predigt Simeon das Evangelium in allen Sprachen und schreit mit lauter Stimme über Ihn und sagt: Dies ist der Eine, der vor und in Ewigkeit geboren wurde, mit dem Vater wesensgleich, anfangslos, ungeschaffen, die Quelle des Lebens aus der Lebensquelle des Vaters. Dies ist das Kind, von dem Jesaja verkündete, als er sagte: „Denn ein Kind wurde uns geboren, und ein Sohn wurde uns gegeben.“ Und sein Name wird genannt: Großer Engel des Rates, Wunderbarer, Ratgeber, Mächtiger Gott, Fürst des Friedens, Vater des kommenden Zeitalters (Psalm 9,6). Dies ist das Kind, von dem David sprach: Der Gott der Götter wird in Zion erscheinen (Psalm 83:8), und Jeremia sang: Denn Gott ist auf Erden erschienen und hat mit den Menschen gelebt (Baruch 3:38). Dies ist das Kind, das einst das Meer teilte und den Pharao ertränkte, das Gesetz gab und heute, an diesem Tag, das irdische Jerusalem betrat. Der Prophet Habakuk schreit über ihn und sagt: Gott wird aus dem Süden kommen (Habakk 3:2), aus dem Süden Jerusalems, aus Bethlehem. Dieses Kind wurde von allen Propheten vorhergesagt, dieses Kind wird von den Engeln besungen, die Mächte zittern vor ihm, die Mächte verherrlichen ihn, die Sonne arbeitet für ihn, der Mond dient ihm, die Elemente hören ihm zu, die Quellen unterwerfen sich ihm. Als das Kind dies sah, wurden die Türen der Hölle geschlossen und die Türen des Himmels geöffnet; Als das Kind das sah, erbebte die Hölle. Es hat den Tod abgeschafft, den Teufel beschämt, den Eid zerstört, den Zerstörer der Schlange zermalmt, das Mediastinum abgeschnitten, die böse Handschrift zerrissen, die Sünde mit Füßen getreten, die Schmeichelei abgeschafft, das Geschöpf wiederhergestellt, unseren Vorfahren gerettet, die Zungen gerufen, die Welt erleuchtet. Wer mit der Mutter Gottes, seinem Brautgemach, aus dem Süden nach Zion kommt, kommt heute in die Kirche. Alle Nationen fassen ihre Hände (Psalm 46,2), alle Enden der Erde kommen: Jeder Atemzug lobe den Herrn, jede Zunge lobe und singe das Kind Gottes, das vierzig Tage alt und ewig ist, das Kind der Jugend und das Älteste an Tagen, das Kind, das Milch trocknet und die Welt nährt, das Kind, das in den Armen seiner Mutter auf der Erde getragen wird, und am Schoß seiner Väter, der sich nie trennt. im Himmel das Kind, das offenbar von Bethlehem nach Jerusalem einzieht und nicht vom himmlischen Jerusalem getrennt wird, in den Armen der Alten gehalten und prächtig auf dem Thron der Cherubin getragen. Möge also heute jeder Mund zum Segen geöffnet werden, möge jedes Lob vom Himmel auf das Wort Gottes gesungen werden, das uns erleuchtet hat, möge jede Zunge hängen, möge jede Seele jubeln! Heute erleuchten die Worte des Lichts die Söhne des Lichts. Die Wahrheit erschien, als der König des Himmels kam und die Kirche des Himmels auf Erden erzürnte. Lasst uns alle singen: Freut euch sehr, Töchter Zions; Predigt, Töchter Jerusalems (Sacharja 9:9). Freut euch, Volk der Stadt Gottes, und umarmt Zion und seht, wie Gott in die Stadt kommt. Möge das Himmlische jetzt mit dem Irdischen vereint sein und möge das himmlische und irdische Jerusalem den himmlischen und irdischen Christus darin besingen. Kluge Mächte, freut euch im Himmlischen! Irdische, singt Irdische mit den Engeln! Jetzt wird das herrliche Verb über dich gesprochen, die Stadt Gottes (Ps. 87:3). Jerusalem, Stadt des Großkönigs! Mögen die Türen dem Einen geöffnet werden, der uns die himmlischen Türen öffnete und die ewigen Tore der Hölle zerschmetterte, die Tore der Gräber öffnete und die herrlich jungfräulichen Türen schloss. Dieser Jüngling, vor dem die Cherubim und die schrecklichen Seraphim zittern, auf den die himmlischen Mächte blicken und ihre Gesichter verhüllen, der König des Himmels und der Erde und der Schöpfer von allem, wird jetzt von den sterblichen Händen seniler Menschen angenommen. Nachdem wir daher jede weltliche Sorge um irdische Dinge abgelehnt haben, lasst uns auf jede erdenkliche Weise durch Tugenden in den Himmel vordringen, als ob wir auf einem Streitwagen wären, und eine körperliche Natur sehen, die mit dem Dienst von Engeln vergleichbar ist. Und welche Lobeshymnen auf den Besitz werden wir diesem wunderbaren, gottgefälligen Ehemann entgegenbringen? Wahrlich, Simeon war ein gesegneter Mann Gottes: Von Natur aus war er ein Mensch und von Natur aus ein Engel; Er hatte einen sinnlichen Aufenthalt im unteren Jerusalem und einen geistigen Aufenthalt im himmlischen Jerusalem; im Fleisch war er bei den Menschen, und im Geiste jubelte er mit den Engeln; Er war sogar höher als die Engel: denn er wurde für würdig erachtet, das Unsichtbare zu sehen und nicht nur zu sehen, sondern auch (was größer und herrlicher ist) Ihn in seine Arme zu nehmen. Und, oh Reinheit! Was nach dem göttlichen Paulus die Engel berühren wollen, konnte Simeon mit seinen Händen berühren: denn er kam im Geiste in die Kirche. Und siehe da! Der Heilige Geist war für ihn eine Art Wagen, und als er ihn wie einen anderen Habakuk in die Kirche brachte, führte er ihn in das Heiligtum ein, sprach zu ihm und verkündete: „Komm, komm, lieber Ältester, damit du ein wunderbares Ereignis sehen und erkennen wirst, bevor das, was dir verheißen wurde; sieh mit deinem sinnlichen Auge und mit deinen eigenen Händen den König des Himmels und der Erde und deinen Schöpfer tragen und schließlich vom körperlichen Tod zum Leben im Geiste übergehen.“ Brüder! Mit reinen Seelen, als Kinder der Kirche, lasst uns heute fröhlich hinausgehen, um dem Herrn zu begegnen, nicht durch einen gesetzlichen Ritus, sondern geistlich – nicht mit den Süßigkeiten des Bauches arbeitend, sondern mit dem Geist spielend – nicht betrunken vom Wein, sondern mit dem Geist der Trauer (Römer 12,11). Jetzt so strahlend jubelnd, lasst uns die Lampen mit Licht schmücken: Als Söhne des Lichts lasst uns Kerzen zum wahren Licht bringen – Christus. denn Er erschien als Licht durch die Offenbarung der Zungen: Dann werden wir wie Lichter aus dem Licht mehr leuchten als Schnee, wir werden weißer im Geiste als Milch, wir werden mehr leuchten als Saphir, wir werden mehr als eine Taube in den Himmel fliegen, und so werden wir in die Wolken hinausgehen, um dem Herrn zu begegnen. Lasst uns alle jetzt und überall triumphieren und feiern, wir werden uns mit den Engeln freuen, wir werden mit den Hirten erleuchtet, wir werden mit den Weisen anbeten und wir werden mit der Kirche geheiligt werden, die, gegründet durch die apostolischen und patristischen Regeln und Traditionen, philosophiert und predigt, die Fernen zusammenbringt, die Fernen vereint, die Fließenden umarmt, die Standhaften stärkt, die Schwankenden stärkt und korrigiert diejenigen, die fallen. Wenn wir dies feiern, lasst uns mit Joseph der Jungfrau und der Unbefleckten Jungfrau Theotokos danken und uns, nachdem wir Christus mit Simeon begegnet sind, vom Geist Christi erheben, damit wir durch die Gnade, Großzügigkeit und Liebe der Menschheit des Herrn Gott und unseres Erlösers Christus an ewigen Segnungen teilhaben können. Ihm gehört die volle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung bei Seinem anfangslosen Vater und beim Allerheiligsten, Guten und Leben spendenden Geist, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen 126. Abgekürzt. Siehe „Orthodox Interlocutor“, veröffentlicht an der Kasaner Theologischen Akademie. 1860, Teil II, Länder. 457–475. Komp. das obige (537–543 Länder) Gespräch des heiligen Cyrill von Jerusalem am selben Feiertag. Sie könnten interessiert sein an: