Поучение на Преображение Господа нашего Иисуса Христа (О том, что должно хранить красоту и благообразие души и девство неоскверненным, и не медлить покаянием). Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника

Të gjitha festat e Zotit sjellin në kujtesën tonë misteret e ardhjes në mish dhe të shfaqjes së Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht; - saktësisht si lindi dhe u pagëzua, u kryqëzua dhe u varros, u ringjall në ditën e tretë dhe u ngjit në lavdi. Por festa e Shpërfytyrimit të Tij të lavdishëm zbulon dhe transformon gjendjen e shekullit të ardhshëm. Sepse, ashtu si gjatë Shpërfytyrimit fytyra e Zotit shkëlqeu si dielli dhe rrobja e Tij u bë e bardhë si drita e ditës, kështu do të vijë përsëri nga qielli si rrufeja, me fuqi të madhe dhe lavdi të tmerrshme për të gjykuar të gjithë. Dhe ashtu si në kohën e Shpërfytyrimit Pjetri, Jakobi dhe Gjoni ishin me Të në malin e shenjtë Tabor: kështu të zgjedhurit do të gëzojnë me Të në Mbretërinë e Qiellit, Epifaninë e pashpjegueshme dhe gëzimin e pashpjegueshëm... Dhe kush është i kënaqur me këtë? Kush është i denjë të hyjë në këtë gëzim? Kush tjetër veç atij që nuk ka një jetë të pastër dhe të papërlyer? Dhe me të vërtetë, Perëndia ynë është i pastër, ose, më mirë, Ai është Drita më e lartë dhe e përsosur, dhe Ai pranon vetëm të pastër dhe të shenjtë. Duke na futur një shpirt të pastër, Zoti do ta kërkojë prej nesh atë të pastër: sepse nëse shpirti është krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Zotit, atëherë është e qartë se, duke qenë një pasqyrim i bukurisë origjinale të Zotit, ai gjithashtu merr pjesë në këtë bukuri. Dhe duke e kuptuar këtë, Psalmisti thotë: Ti, Zot, me vullnetin Tënd i jep forcë mirësisë sime (Ps. 29:8), domethënë mirësisë dhe bukurisë së shpirtit, thotë ai, mos më lejo të kthehem në pasionet mëkatare e të qelbura, që, duke u bërë i shëmtuar dhe i pandershëm, të mos largohet nga Zoti, nga dhuratat dhe shpërblimet hyjnore. Meqenëse, pra, pranohet se ne kemi një shpirt të tillë, të hijshëm dhe të bukur dhe të tillë si një peng dhe një pasuri e besuar, do të duhet t'ia paraqesim Zotit në ditën e fundit të ringjalljes, atëherë, unë kërkoj dhe lutem, le ta duam këtë bukuri të virgjërisë së saj dhe ta ruajmë atë mirësi të saj, duke mos i kushtuar vëmendjen e zemrës bukurisë së mishit ose të gjakut, por bukurisë së këtij epoka, por të mirës së këtij epoka: përkundrazi: korrupsioni dhe hiri Ne e shohim këtë në atë që ndodh para syve tanë. Në fakt, kushdo që tani shkëlqen me bukuri dhe shkëlqim, nesër futet në varr, qelbet dhe të gjithë ikin prej tij. Pra, këtu nuk ka asgjë të mirë apo të dashur; vetëm virtyti i mrekullueshëm është i bukur, të cilin duhet ta duam me gjithë dashurinë tonë. Nëse, siç ndodh shpesh, shpirti bëhet i zi dhe i shëmtuar nga mendimet e papastra: kush mund të mburret se ka një zemër të pastër (Prov. 20:9)? - atëherë është mëse e nevojshme ta pastroni atë dhe ta rivendosni atë në periudhën e mëparshme të mirë, në mënyrë që përndryshe e keqja të mos bëhet e kockëzuar dhe të mos shkaktojë vdekje. Dhe askush nuk thotë: "Unë nuk mund ta pastroj veten, duke qenë i ngarkuar me shumë mëkate". Dëgjoni atë që thotë Zoti: Edhe sikur mëkatet e tua të jenë të kuqe flakë, unë do t'i bëj të bardha si bora; por nëse janë si flakë të kuqe, do t'i bëj të bardha si leshi (Isa. 1:18). A e shihni, vëllezër, dashurinë e pashprehur të Perëndisë, me anë të së cilës Ai premton jo vetëm ta pastrojë të penduarin, por edhe ta ngrejë në lartësinë e bukurisë së bukur? Dhe shembuj të kësaj janë para syve tanë. Davidi ishte një profet, por ra në mëkatin e tradhtisë bashkëshortore dhe vrasjes; megjithatë, ai nuk ra në dëshpërim, por shpejt iu drejtua pendimit dhe për këtë arsye mori përsëri dhuratën profetike. Mbreti Manas bëri shumë të këqija, sepse për pesëdhjetë e pesë vjet e largoi Izraelin nga Perëndia i vërtetë; por ai u pendua dhe mori shpëtimin. Supremi i Apostujve, Pjetri, pasi e mohoi Zotin tre herë, përdori ilaçin e lotëve dhe përsëri pranoi parësinë e hirit apostolik. Maria e Egjiptit - po kaloj në heshtje shumë shembuj të tjerë të panumërt - a nuk i ka kaluar të gjitha gratë në kurvëri? Por meqenëse ajo solli një pendim të mrekullueshëm dhe të mirëfilltë dhe më pas u ngjit në majën e virtytit, asaj iu dha një hir i tillë nga Zoti, saqë ajo eci mbi ujëra si në tokë. Kështu, nuk ka asnjë justifikim të vetëm për t'iu referuar pafuqisë dhe pamundësisë, përderisa dikush dëshiron sinqerisht të shpëtohet dhe të merret me zell për këtë detyrë. Kjo është e pamundur vetëm për dikë që është krejtësisht i pandjeshëm dhe arbitrarisht i dorëzohet vdekjes - pse dëgjojmë: ku po vdisni, o shtëpi e Izraelit? thotë Zoti (Ezek. 18:31). Por pse ne, kur jeta e pavdekshme na është vënë përpara, zgjedhim vdekjen e përjetshme? Zoti ynë i mirë thërret çdo ditë: ejani tek unë, ju të gjithë të munduar dhe të rënduar, dhe Unë do t'ju jap çlodhje (Mateu 11:28); ne nuk duam të hedhim poshtë barrën e mëkateve tona. Ai thërret: Unë jam drita e botës: ecni në mua, mos ecni në errësirë, por kini dritën e jetës (Gjoni 8:12); por ne kthehemi në drejtim të kundërt, duke nxjerrë fjalë blasfemuese nga vetë veprimet tona: Largohu prej nesh: ne nuk duam të udhëheqim rrugët e tua (Jobi 21:14). Pas kësaj, ne mund të dëgjojmë vetëm fjalinë e dënimit dhe të refuzimit: ecni me dritën e zjarrit tuaj dhe me flakën që keni ndezur (Isa. 50:11). Megjithatë, le të dimë se ata që e bëjnë këtë nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë (Gal. 5:21), siç thotë Apostulli. Por le të mos na ndodhë kjo. Ju jeni natyrshëm miqtë e mi dhe nëse e bëni, unë do t'ju urdhëroj, thotë Zoti (Gjoni 15:14). Le të bëjmë gjithçka që na është urdhëruar me gjithë zell të mirë, që të jemi të denjë të jemi miq të Zotit dhe të trashëgojmë Mbretërinë e Qiellit në Krishtin, Zotin tonë, të Cilit i përket lavdia dhe fuqia me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë e në jetë të jetëve. Amen 155. Shih Shën Teodori Studit 126 mësime katektike me titull: “Katekizma e vogël” - punë dore. (Shekulli X) Moskë. Sinodi, biblioteka. (374–CCCLXI), l.l. 47 vëll.–l. 50 rrotullime; krahasoni "Philokalia", në rusisht. përkth., vëll. IV. Moska. 1889, 468–470 fq.: "Ati ynë i nderuar dhe zotdhënës Theodori, igumen i manastirit të Studitit dhe rrëfimtar, Mësime katektike në Rusisht. Përkthim." Ed. i dytë. Konvikti Kozelskaya Vvedenskaya. shkretëtira. Kaluga. 1896, vende. 257–260. Ju mund të jeni të interesuar në: