Слово на Святую Пасху. Святого Амвросия, епископа Медиоланского 12

Vëllezër! Gratë e shenjta (mirrombajtëse), pasi erdhën te varri (e Krishtit) me parfume për të vajosur Jezusin (Marku 16:1), panë atje një Engjëll - sepse Shën Ungjilltari thotë kështu: dhe, pasi hyri në varr, pa një djalë të ulur në mishrat e tij... Ai u tha atyre: Jezusi po kërkon Nazareasin, por ju nuk jeni i kryqëzuar si i kryqëzuar... gatuaj në Galile: atje e sheh (Marku 16:5-7). Dhe se ky i ri ishte një engjëll, një ungjilltar tjetër dëshmoi për këtë: sepse një engjëll i Zotit zbriti nga qielli dhe erdhi për të rrokullisur gurin nga dera e varrit dhe ai që ishte ulur mbi të (Mateu 28:2). Maria Magdalena, e cila e donte Zotin Jezus më fort se të tjerët dhe nuk e la varrin, para së gjithash, tek varri, u nderua të shihte Zotin e ringjallur dhe, para vetë apostujve, të ishte bartësja e një gëzimi të papërshkrueshëm për ringjalljen e Tij. Maria, duke qëndruar jashtë varrit, po qan..., vëren shën Ungjilltari Gjoni: dhe pamja e Jezusit, - dhe më tej: Maria Magdalena erdhi dhe u tha dishepujve të saj se kishte parë Zotin (20:11,14,18). Prej këtu ne, vëllezër, para së gjithash, mësojmë se ata që kërkojnë Zotin duhet ta kërkojnë Atë - secili me aromat e veprave të tij të mira (që përbëjnë para Tij erën e keqe të aromës), me të cilën Zoti është i kënaqur. Ka njerëz që duket se po kërkojnë Zotin; por meqenëse u pëlqen të kalojnë kohën në përtaci, që çon në mënyrë të padukshme dhe të pashmangshme në vese (prandaj janë të huaj ndaj virtyteve, të rrethuar nga era e keqe e veprave të ftohta dhe të pazota), ata nuk janë të denjë ta gjejnë Atë, madje edhe nëse e gjejnë Atë, nuk mund ta shohin Atë. Më tej, gratë e devotshme (mirrombajtëse) kërkuan trupin e Zotit Jezus në varr, që ta vajosnin. Çfarë po kërkojmë ti dhe unë, i dashur, në Kishën e Perëndisë, nëse jo Jezusin, domethënë Krishtin Shpëtimtarin?.. Por nëse doni ta gjeni Atë, nxitoni, si ato gra, shumë herët dhe kur të lindë dielli, kërkoni dhe do të gjeni: mos t'ju errësojnë veprat e errësirës, sepse ata që errësohen prej tyre nuk e shohin dritën dhe nuk e kuptojnë dritën e Krishtit (2, kush është drita e Gjoni): dhe mos ejani në dritë, që të mos zbulohen veprat e tyre, sepse janë të liga (Gjoni 3:20). Le të duam, vëllezër, dritën më tepër se errësirën dhe le të stolohemi me vepra devotshmërie, për gjithçka që është e dobishme (1 Tim. 4:8), duke bërë të vërtetën dhe duke ardhur në dritë, që veprat tona të duken sikur të ishin bërë në Perëndinë (Gjoni 3:21). Maria Magdalena gjeti Atë që po kërkonte sepse nuk doli nga varri. Maria, e cila qëndronte te varri duke qarë, fitoi me durimin e saj këmbëngulës, lotues dhe plot dashuri: kushdo që do të durojë deri në fund, sipas Shpëtimtarit, do të shpëtohet (Mateu 10:22). Prandaj, jo vetëm që duhet të tërhiqemi nga veprat mëkatare, pa u komunikuar fare me ulçerën e tyre shkatërruese, por edhe të qëndrojmë vazhdimisht në vepra të mira të krishtera, duke u përpjekur në këtë fushë shpirtshpëtuese deri në fund të jetës sonë - nëse duam të shohim Zotin e lavdisë dhe të hyjmë me Të në mbretërinë e lavdisë. Duke festuar sot Pashkën e Shenjtë të Zotit tonë të ringjallur Jezu Krisht, i cili pas ringjalljes së Tij iu shfaq fillimisht Maria Magdalenës dhe më pas grave të tjera me të, dhe të gjithë apostujve që u shfaqën atëherë dhe tani shumë besimtarëve, le të mësojmë më në fund, vëllezër, se çfarë do të thotë vetë "Pashkët", që pas ringjalljes së përgjithshme (fryti i Zotit) të shohim dobinë e Zotit dhe të Shenjtë. ringjallje. Fjala: Pashkë do të thotë "kalim". Kjo festë, festa më solemne, emërtohet kështu në Kishën e Dhiatës së Vjetër - në kujtim të eksodit të bijve të Izraelit nga Egjipti dhe në të njëjtën kohë çlirimin e tyre nga skllavëria, dhe në Kishën e Testamentit të Ri - si një shenjë që vetë Biri i Zotit, nëpërmjet ringjalljes së të vdekurve, kaloi nga kjo botë, ai i përhershëm dhe i përjetshëm nga ne, i lirë nga toka. veprën e armikut dhe duke na dhënë sferën e të qenit fëmijë të Perëndisë (Gjoni 1:12). Por cili është dobia e festimit të Pashkëve për ata që e festojnë atë vetëm nga jashtë, dhe nuk ndjekin kuptimin e brendshëm të saj (Pashkëve), d.m.th. Domethënë, ata nuk vijnë nga Egjipti, të cilin ata e idhullojnë, dhe nuk kalojnë nga veprat e errësirës në veprat e dritës, në mënyrë që të fitojnë birë (Gal. 4:5) - me qëllim që, pra, të kthehen nga vendi i mbërritjes së tyre në atdheun qiellor? Çfarë dobie ka nëse marrin pjesë në gëzimet e Qengjit të Pashkës, por të gjitha gëzimet e tyre sillen vetëm rreth ushqimeve të Egjiptit - nëse as në mendje dhe as në zemër nuk shkojnë përtej vaktit të ushqimit dhe pijeve që u ofrohet - nëse kënaqen vetëm me kënaqësitë sensuale pa menduar as për kalimin e tyre drejt diçkaje më të mirë? Çfarë dobie u bën atyre kjo? Ata janë të denjë për çdo keqardhje dhe Kisha lutet për ta, Vetë Zoti Jezu Krisht, Pashkët tona të përjetshme, i ndriçoftë dhe i udhëzoftë në rrugën e drejtë. Ju lutem edhe ju, vëllezër, që ta festoni Pashkën denjësisht për kuptimin e saj, duke bërë një tranzicion të përshtatshëm: le të festojnë mëkatarët Pashkët, duke kaluar nga një jetë mëkatare në një jetë të virtytshme; Le ta kremtojnë ata që shtiren si drejtësi e përsosur (Filip. 3:15), duke lëvizur nga drejtësia e tyre në drejtësi më të madhe, nga përsosmëria në përsosmëri, në mënyrë që asnjëri prej jush të mos mbetet pa kaluar në diçka më të mirë dhe nga diçka më e mirë në diçka më të mirë, duke harruar atë që ka pas, por duke zgjatur drejt asaj që është përpara (Filip. 3:13). Duke festuar në këtë mënyrë Pashkët, ne do të mbetemi të krishterë të vërtetë, duke festuar me nder Pashkët tona - në të cilën na ndihmoftë me hirin e Tij Vetë fajtori i kësaj feste, Zoti ynë Jezu Krisht, që jeton dhe mbretëron përjetë. Amen 13. Ambros. epis. Mediol. Opera. 1751 ann. Wenetiis, Benedikt., vëll. IV. Shtoj shpalljen. Opera, orat. XXXIV, kol. 538–539; Ringjallja e mërkurës. Lexoni XVIII (1854–55), f. 13–15. Ju mund të jeni të interesuar në: