Слово в день Сошествия Святого Духа. Святого Димитрия, митрополита Ростовского

Fryma juaj e mirë do të më udhëheqë në tokën e duhur (142:10). Fryma e Shenjtë, Fryma e Mirë dhe Burimi i gjithë mirësisë është një qenie me Atin dhe Birin. Ai i dërgohet krijimit nga Ati dhe Biri, megjithëse buron vetëm nga Ati nga përjetësia. Ati e dërgon Atë, sipas fjalës së Krishtit Zot, që u është thënë Apostujve: Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, Ati do ta dërgojë në emrin tim, Ai do t'ju mësojë gjithçka (Gjoni 14:26); Edhe Biri dërgon, sipas këtij premtimi: kur të vijë Ngushëlluesi, do t'ju dërgoj nga Ati... Ai dëshmon për mua (Gjoni 15:26). Pra, kjo lutje: Fryma yt i mirë do të më udhëheqë në tokë, ne kemi të drejtë t'i dërgojmë njëlloj si Perëndisë Atë, ashtu edhe Perëndisë Bir, që nga të dy një burim hiri të rrjedhë mbi ne, siç e pa Gjon Teologu në Zbulesën që rridhte nga froni i Perëndisë dhe i Qengjit, duke thënë këtë: dhe më trego lumin e pastër të ujërave të gjalla, që vjen nga Lani dhe i ndritshëm nga Zoti Zbul. 22:1). Fryma e Shenjtë quhet Fryma e Mirë jo vetëm sepse është i mirë nga natyra, si Perëndia (Mateu 19:17), por edhe sepse Hipostaza e Tij Hyjnore është asimiluar me mirësinë, ashtu si Ati është i gjithëfuqishëm dhe Biri është mençuri. Ai është burimi i të gjitha të mirave: prej Tij vijnë të gjitha dhuratat që shkëlqejnë në Kishë te profetët, apostujt dhe martirët. Ai është Fryma e urtësisë në Solomon, Fryma e vizionit në Bezaleel, Fryma e këshillës te Moisiu dhe te shtatëdhjetë gjykatësit, Fryma e butësisë te Jozueu, te Gideoni dhe te Sampson, Fryma e devotshmërisë në Tobiah, Fryma e mirëkuptimit te Danieli, Fryma e frikës ndaj Perëndisë dhe e Perëndisë Simeonfe-e drejtë. Në përgjithësi, të gjitha dhuratat e hirit vijnë nga Ai. Prandaj, Fryma e mirë quhet Shpirti i drejtë, Shpirti Sovran: prej tij Kisha qeveriset dhe mësohet jo vetëm të përgjigjet për Apostujt dhe Martirët [sipas premtimit të Zotit (Luka 12:11-12): kur të sillen në asamble dhe në autoritetet, mos u shqetësoni se si ose çfarë do të përgjigjeni për atë orë, ose çfarë do të thoni në atë orë. tha], por edhe për çdo vepër të mirë, sipas asaj fjale të vërtetë: Por Ngushëlluesi, Fryma e Shenjtë, të cilin Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë (Gjoni 14:26); Kjo është arsyeja pse Ai është dërguar për të na udhëhequr në rrugën e përjetësisë, për të na mësuar justifikimet e Tij dhe për të na udhëhequr në trashëgiminë e parë. Pa udhëzimin e Tij hyjnor, shpirti ynë njerëzor nuk di të ecë në rrugën e duhur dhe të na çojë në tokën e duhur. Dhe me të vërtetë, shpirti njerëzor është i kotë, i paqëndrueshëm, i humbur, i dobët; dhe ne shumë shpesh nuk e dimë shpirti i kujt jemi (Luka 9:55): ndonjëherë na tërheq shpirti i kotësisë, herë shpirti i padurim, herë shpirti i krenarisë, herë shpirti i dashurisë për paranë, herë shpirti i lakmisë dhe, të udhëhequr nga shpejte të ndryshme shkatërrimi, nuk e njohim udhëheqësin e lig. Dhe duke pasur këto dhe pengesa të ngjashme në rrugën tonë nga demoni i keq, i cili shpesh na mashtron nën maskën e mirësisë me të keqen, ndërsa ne vetë jemi të dobët, ne në çdo mënyrë kemi nevojë që ai Shpirt i mirë të na drejtojë dhe të na ndihmojë në dobësitë tona (Rom. 8:26). Ai, Ndihmësi ynë i mëshirshëm, ndihmon në mënyra të ndryshme. Së pari, Fryma e Shenjtë na ndihmon në dobësinë tonë kur na bën të pranojmë me mirënjohje të gjitha dhimbjet shpirtërore dhe fizike nga dora e Perëndisë dhe të lëvdojmë Perëndinë tonë për to. Nga ana tjetër, Ai na ndihmon, duke na mësuar se çfarë duhet të bëjmë dhe çfarë duhet të vrapojmë; Për më tepër, forcon vullnetin tonë për të dashur atë që është e mirë dhe e përjetshme, dhe për të lënë pas dore atë që është e korruptueshme dhe kalimtare. Fryma e Shenjtë gjithashtu nxit kujtesën, në mënyrë që nëpërmjet saj të përmbajmë të gjitha bekimet e Perëndisë me falënderim, në mënyrë që të kujtojmë urdhërimet e Zotit, në mënyrë që të mos harrojmë gjykimin e drejtë dhe të tmerrshëm të Perëndisë, i cili sjell një ndëshkim të mirë për të drejtët dhe u jep një ekzekutim të denjë mëkatarëve. Së fundi, Fryma e Shenjtë i zgjat dorën e ndihmës shpirtit tonë kundër epsheve trupore, na jep forcë për të filluar veprat hyjnore dhe na konfirmon, në mënyrë që të qëndrojmë në shërbim të Zotit, në zell dhe hir. Fryma e Shenjtë na ndihmon në çdo gjendje, qoftë në hir apo në mëkate: ata që janë në hir, që edhe ne të mos pësojmë një rënie prej tij; ata që ngjiten nga mëkati udhëhiqen nga forca në forcë me anë të virtytit, derisa të shohim Perëndinë e perëndive në Sion; Ai i ndihmon ata që mbeten në mëkate të ngrihen, që të mos humbasin, sipas foljes së Psalmistit: po të mos më kishte ndihmuar Zoti, shpirti im do të kishte hyrë në ferr (Ps. 93:17). Pra, Fryma e Shenjtë iu dërgua apostujve të shenjtë dhe njerëzve të tjerë besnikë për të udhëhequr ata që zvarriten përgjatë kësaj rruge dhe kanë fshehur në vetvete kurthe demonike [sipas fjalës së mbretit David (Ps. 141:4): në këtë rrugë, ata ecën në rrugën e dobët, duke fshehur kurthin për mua] për të treguar të patëmetë33 dhe të mëshirshëm në dhembjet si Ngushëllues në errësirë një dritë, një çlirimtar në telashe, një këshilltar në dyshime, një ëmbëlsi në pikëllim, një forcë në dobësi, një korrigjues në gabim, një këshilltar në injorancë. Fryma e Shenjtë me mëshirë ua bëri të gjitha besimtarëve sipas nevojave të secilit, dhe sot e kësaj dite nuk pushon së bërëi, vetëm nëse përpiqemi t'i lajmë enët e shpirtit tonë nga papastërtia mëkatare me një burim loti. Ne kemi një imazh të një hiri të tillë të Frymës së Shenjtë tek Apostujt Hyjnorë, të cilët më parë nuk ishin të mençur, por kur u dërguan në univers me ungjillin, Ai i mbushi me arsye, sofistikim dhe urtësi, kështu që me mësimet e tyre ata i kapën të gjithë te Krishti si peshq; dhe profecia e Isaias rreth tyre u realizua: Ja, unë kam një përgatitje për ju, të gjithë bijtë tuaj janë mësuar nga Perëndia (Isa. 54:11,13). Ata më parë ishin të frikësuar, por Fryma e Shenjtë i veshi me forcë nga lart dhe i forcoi për të gjitha llojet e fatkeqësive, sipas kësaj: unë forcova shtyllat e tij. Ata nuk ishin mjaftueshëm të ngrohtë, por kur Fryma e Shenjtë erdhi mbi ta në gjuhë zjarri, ata u ndezën nga dashuria dhe u veshin me xhelozi, në mënyrë që t'i flisnin Jeremisë: nga lartësitë e lajmëtarit, zjarri është në kockat tona (Lam. 1:13). Prandaj fjalët e tyre, si zjarri, mund të depërtonin edhe në zemrat e gurta; Kjo është arsyeja pse Apostulli i Shenjtë Pjetër konvertoi tre mijë shpirtra te Zoti me një mësim, dhe më pas, një ditë tjetër, pesë mijë shpirtra. Më parë ata ishin të dobët, por u forcuan nga Fryma e Shenjtë, në mënyrë që asnjë fuqi e ferrit të mos mund t'i shtypte zemrat e tyre. Dëshmorët e shenjtë u forcuan nga i njëjti Frymë e Shenjtë për të gjitha llojet e mundimeve, dhe fëmijët dhe vajzat e reja, kur u thyheshin brinjët, përgatitnin rrota torturuese, duke i llogaritur të gjitha këto për veten e tyre si ëmbëlsi dhe ngushëllim, i mundën vetë torturuesit me urtësinë e tyre dhe zbutën dhunën e tyre. Ata u udhëzuan nga Fryma e Mirë në tokën e drejtësisë, në të cilën tokë gjithçka është e drejtë dhe nuk ka asgjë kokëfortë: sepse nuk ka tundim, mëkat, fatkeqësi, sëmundje, pikëllim dhe psherëtimë, por gjithmonë gëzim, gëzim, shëndet, hir dhe lavdi. Pra, ashtu si populli i Izraelit u shoqërua në tokën e premtuar nga një shtyllë zjarri natën dhe një re që ndriçon ditën, kështu Fryma e Shenjtë na udhëheq me dritën e Tij natën e fatkeqësisë dhe na mbulon me ftohjen e Tij në ditën e begatisë dhe gjatë bredhjes sonë nuk na lë derisa të hyjmë në tokën e premtuar, hiri i duhur është si zjarri për ne. re ftohëse). Me hirin e Tij të mëparshëm, Ai udhëheq në rrugën e mirë, me hirin e Tij udhëtues Ai udhëzon, me hirin e Tij të mëvonshëm Ai udhëheq, Ai prezanton me dhuratën e durimit dhe me hir të përsosur Ai kurorëzon ata që udhëhiqen. Pra, askush nuk hyn në atë tokë me të drejtë, pa ndihmën e Shpirtit Më të Shenjtë: sepse ashtu si në det, nëse një anije ka gati gjithçka të nevojshme për lundrim, por privohet vetëm nga era e dobishme, ajo nuk mund të kalojë me siguri thellësitë e detit, kështu që ne, duke lundruar në detin e kësaj bote, dobia nga shpirti ynë pa frymën e përjetësisë, pa mundim. janë të kota dhe të pafrytshme. Prandaj, është e përshtatshme që ne t'i dërgojmë lutje të zellshme me lot të ngrohtë Perëndisë Atë dhe Perëndisë Bir, dhe me Psalmistin të thërrasim pa pushim: Fryma yt i mirë do të më udhëheqë në tokën e duhur. Shpirti yt, Perëndia Atë, bashkësubstancial, - Shpirti yt, Atë, që rrjedh prej Teje përjetësisht, - Shpirti yt, o Bir, i dhënë botës përkohësisht prej Teje, - Shpirti yt, Ati dhe Biri, bashkësubstancial dhe bashkësubstancial, Shpirti yt i mirë le të kënaqë dhe fekondojë shpirtrat tanë, - e bëftë njeriun e mirë të vjetër, të këqij. Ti, o Perëndi, dërgo Shpirtin Tënd dhe shpirtrat tanë do të krijohen dhe do të ripërtërijnë faqen e dheut (Ps. 103:1), - ajo tokë që në kohët e lashta dëgjonte: ti je dheu dhe do të kthehesh përsëri në tokë (Zan. 3:19); - Fryma e Shenjtë ta përtërijë fytyrën e asaj dheu me hirin e Tij, që ajo të jetë një banesë për ju vetë dhe jo për shpirtin e lig. Është po aq e denjë që ne sot t'i dërgojmë lutje të zellshme dhe të ngrohta si Perëndisë Frymë të Shenjtë, ashtu edhe me Nënën tonë të Kishës, për të kënduar vazhdimisht: “O Mbret Qiellor, Ngushëllues i Shpirtit të së Vërtetës, që je kudo dhe përmbush çdo gjë, thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro shpirtin, na pastro nga të gjitha ndyrësirat tona! Pastron arin dhe argjendin, sipas fjalës: Zoti, Perëndia ynë, gëlltit zjarrin (Hebrenjve 12:29). Shpirtrat nga papastërtia dhe i rregulloni ata me ju, zhveshni shpirtrat dhe trupat tanë, që ne të digjemi pa u djegur nëpërmjet jush, që të mund t'i shpëtojmë zjarrit të Gehenës, djegies së përjetshme nëpërmjet Teje, le të digjen llambat e shpirtrave tanë në atë dhomë. virgjëreshat, O Zjarri i Shenjtë! Mjerë ata që nuk digjen me Ty dhe nuk shkëlqejnë me Ty: një ditë ata do të mbështillen në errësirë ​​të pandriçuar dhe do të hidhen në zjarrin e mundimit të përjetshëm. Pra, Shpirtit të Shenjtë, Shpirtit Më Hyjnor, Shpirtit Jetëdhënës, nga flaka e Hyjnisë Tënde ranë të gjitha gjembat dhe egjrat e mëkateve tona, preu çdo degë të padobishme që mbin brenda nesh, preu degët e thata dhe ato që nuk japin fryt, zhduki plotësisht çdo farë ligësie nga fusha e zemrës sonë, në mënyrë që të na djegë zjarri i përjetshëm. Gjithë Triniteti Jetëdhënës dhe Hyjnor, Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë, Një Zot i vërtetë! Atë i përjetshëm, që na krijoi, Bir i përjetshëm, që na shpengoi, Shpirt i Shenjtë, i njëjti me Atin dhe Birin, që na shenjtërove me hirin Tënd! Zgjero besimin ortodoks, ruaje kishën nga herezitë, vendose Carin e devotshëm, forco fuqinë e tij, shumo popullin tënd, siguro një bollëk frutash tokësore 134, vendos paqen e dëshiruar, mbill devotshmërinë kudo, mbill shpresën në zemrat tona, ndez flakën e dashurisë dhe në fund të jetës së përkohshme, na dhuro jetën e përjetshme, si i vetmi njeri i përsosur! Amen 135. Asnjë tundim. Një fjalor i shkurtër kishtar. Shënim botim elektronik Plehëroni tokën. Fjalori shpjegues i Ushakovit. Shënim botim elektronik Shih Veprat e Shën Dhimitrit, Mitropolitit. Rostovsky. Ed. 1895, Kiev, pjesa II, f. 259–266. Ju mund të jeni të interesuar në: