Слово в день Сошествия Святого Духа. Святого Димитрия, митрополита Ростовского

Twój dobry Duch poprowadzi mnie po właściwej ziemi (142:10). Duch Święty, Dobry Duch i Źródło wszelkiego dobra to jedno z Ojcem i Synem. Jest posłana do stworzenia od Ojca i Syna, chociaż emanuje tylko od Ojca odwieczności. Ojciec Go posyła, zgodnie ze słowem Chrystusa Pana, wypowiedzianym do Apostołów: Pocieszyciel, Duch Święty, Ojciec Go pośle w imieniu moim, On was wszystkiego nauczy (J 14,26); Syn także posyła, zgodnie z tą obietnicą: gdy przyjdzie Pocieszyciel, Ja wam go poślę od Ojca... On świadczy o Mnie (J 15,26). A więc ta modlitwa: Twój dobry Duch poprowadzi mnie na ziemię, mamy prawo posłać jednakowo do Boga Ojca i Boga Syna, aby z obu jednego źródła łask spłynęła na nas, jak widział to Jan Teolog w Objawieniu, wypływając z tronu Boga i Baranka, mówiąc to: i pokaż mi czystą rzekę wód żywych, jaśniejącą jak kryształ, wypływającą z tronu Boga i Baranka (Obj. 22:1). Duch Święty nazywany jest Dobrym Duchem nie tylko dlatego, że jest z natury dobry, jak Bóg (Mt 19,17), ale także dlatego, że Jego Boska Hipostaza jest zrównana z dobrocią, tak jak Ojciec jest wszechmocny, a Syn jest mądrością. On jest źródłem wszelkiego dobra: od Niego pochodzą wszystkie dary, które jaśnieją w Kościele w prorokach, apostołach i męczennikach. On jest Duchem mądrości w Salomonie, Duchem widzenia w Besaleelu, Duchem rady w Mojżeszu i siedemdziesięciu sędziach, Duchem łagodności w Jozuem, w Gedeonie i Sampsonie, Duchem pobożności w Tobiaszu, Duchem zrozumienia w Danielu, Duchem bojaźni Bożej w sprawiedliwym i bogobojnym Symeonie; Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie dary łaski pochodzą od Niego. Dlatego dobry Duch nazywany jest Duchem właściwym, Duchem Wszechwładnym: przez Niego Kościół jest kierowany i nauczany nie tylko odpowiadać za Apostołów i Męczenników [zgodnie z obietnicą Pana (Łk 12,11-12): kiedy was przyprowadzą do zgromadzeń i do władz, nie martwcie się o to, jak i co odpowiecie lub co powiecie; albowiem Duch Święty nauczy was w tej godzinie, jak należy powiedzieć], ale także o każdy dobry uczynek, zgodnie z do tego prawdziwego słowa: Ale Pocieszyciel, Duch Święty, którego Ojciec pośle w imieniu moim, on was wszystkiego nauczy (J 14,26); Dlatego został posłany, aby nas prowadzić drogą wieczności, uczyć nas swoich usprawiedliwień i prowadzić do pierwszego dziedzictwa. Bez Jego Boskich wskazówek nasz ludzki duch nie wie, jak kroczyć właściwą ścieżką i prowadzić nas do właściwej krainy. I zaprawdę, duch ludzki jest próżny, zmienny, zagubiony i słaby; i bardzo często nie wiemy, czyim duchem jesteśmy (Łk 9,55): czasem pociąga nas duch próżności, czasem duch niecierpliwości, czasem pychy, czasem duch umiłowania pieniędzy, czasem duch pożądliwości i prowadzeni przez różne bystrza zagłady nie rozpoznajemy złego przywódcy. A mając te i podobne przeszkody na naszej drodze ze strony złego demona, który często zwodzi nas pod przykrywką dobroci ze złem, podczas gdy sami jesteśmy słabi, w każdy możliwy sposób potrzebujemy tego dobrego Ducha, aby nas prowadził i pomagał nam w naszych słabościach (Rzym. 8:26). On, nasz miłosierny Pomocnik, pomaga na różne sposoby. Po pierwsze, Duch Święty pomaga nam w naszej słabości, gdy sprawia, że ​​z wdzięcznością przyjmujemy z ręki Boga wszelkie duchowe i fizyczne smutki i chwalimy za nie naszego Boga. Z drugiej strony pomaga nam, ucząc nas, co mamy czynić i przed czym powinniśmy uciekać; Co więcej, wzmacnia naszą wolę kochania tego, co dobre i wieczne, a zaniedbywania tego, co zniszczalne i przemijające. Duch Święty sprzyja także pamięci, abyśmy przez nią zawierali w dziękczynieniu wszelkie błogosławieństwa Boże, abyśmy pamiętali o przykazaniach Pana, abyśmy nie zapomnieli o sprawiedliwym i strasznym sądzie Bożym, który sprawiedliwym przynosi dobrą odpłatę, a grzesznikom godną egzekucję. Wreszcie Duch Święty wyciąga pomocną dłoń do naszego ducha przeciwko cielesnym pożądliwościom, daje nam siłę do rozpoczęcia dzieł Bożych i utwierdza nas, abyśmy mogli trwać w służbie Bożej w gorliwości i łasce. Duch Święty pomaga nam w każdym stanie, czy jesteśmy w łasce, czy w grzechach: ci, którzy są w łasce, abyśmy i my nie ulegli upadkowi; ci, którzy wznoszą się z grzechu, są prowadzeni od siły do ​​siły dzięki cnocie, aż ujrzymy Boga bogów na Syjonie; Tym, którzy trwają w grzechach, pomaga powstać, aby nie zginęli, zgodnie z czasownikiem Psalmisty: gdyby mi Pan nie pomógł, dusza moja weszłaby do piekła (Ps 93,17). Zatem Duch Święty został posłany do świętych apostołów i innych wiernych ludzi, aby prowadził tych, którzy pełzają tą drogą i mają w sobie ukryte sidła demoniczne [zgodnie ze słowami króla Dawida (Ps. 141:4): na tej drodze szli drogą słabości, zakrywając na mnie sidła], aby prowadzić bez skazy i pouczać miłosiernie, objawiając się w smutkach jako Pocieszyciel w ciemności, światło, wybawiciel w kłopoty, doradca w zwątpieniu, słodycz w smutku, siła w słabości, korektor w błędzie, mentor w niewiedzy. Wszystko to miłosiernie uczynił Duch Święty wiernym, stosownie do potrzeb każdego i nie przestaje tego czynić do dziś, jeśli tylko spróbujemy obmyć naczynia naszej duszy z grzesznych brudów, będących źródłem łez. Obraz takiej łaski Ducha Świętego mamy u Boskich Apostołów, którzy wcześniej nie byli mądrzy, ale gdy zostali posłani w wszechświat z ewangelią, napełnił ich rozumem, wyrafinowaniem i mądrością, tak że swoją nauką łapali wszystkich do Chrystusa jak ryby; i spełniło się proroctwo Izajasza o nich: Oto przygotowałem dla was przygotowanie, wszyscy wasi synowie są nauczani przez Boga (Izaj. 54:11,13). Poprzednio byli pełni lęku, lecz Duch Święty przyodział ich mocą z góry i umocnił ich na wszelkie nieszczęścia, zgodnie z tym: Umocniłem jego filary. Nie było im dość ciepło, ale gdy zstąpił na nich Duch Święty w językach ognia, rozpalili się miłością i przyoblekli się w zazdrość, tak że mogli rozmawiać z Jeremiaszem: z wysokości posłańca ogień jest w naszych kościach (Lm 1,13). Dlatego ich słowa niczym ogień przenikały nawet kamienne serca; Dlatego święty apostoł Piotr jedną nauką nawrócił do Pana trzy tysiące dusz, a innego dnia pięć tysięcy dusz. Wcześniej byli słabi, ale zostali wzmocnieni Duchem Świętym, tak że żadna moc piekielna nie mogła zmiażdżyć ich serc. Wręcz przeciwnie, sami poddali cały wszechświat pod jarzmo Chrystusa, znieśli bożki i podporządkowali cały wszechświat Ukrzyżowanemu. Taka jest moc Ducha Świętego, który ich pouczał i pomagał nam w naszych słabościach. Święci męczennicy byli umacniani przez tego samego Ducha Świętego na wszelkiego rodzaju męki, a dzieci i dziewczęta, gdy połamano im żebra, przygotowywały koła męki, uznając to wszystko za słodycz i pocieszenie, pokonały samych oprawców swoją mądrością i oswoiły ich przemoc. Prowadzeni byli przez Dobrego Ducha do krainy sprawiedliwości, w której wszystko jest w porządku i nie ma nic uporczywego, bo nie ma pokusy, grzechu, nieszczęścia, choroby, smutku i wzdychania, ale zawsze radość, radość, zdrowie, łaska i chwała. Tak jak ludowi Izraela do Ziemi Obiecanej towarzyszył w nocy słup ognia, a w dzień obłok oświetlający, tak też Duch Święty prowadzi nas swoim światłem w noc nieszczęścia i okrywa nas swoim ochłodzeniem w dzień pomyślności, a podczas naszej wędrówki nie opuszcza nas, dopóki nie wejdziemy do Ziemi Obiecanej, właściwej ziemi (bo łaska Ducha Świętego jest dla nas jak jaśniejący ogień i chłodząca chmura). Swoją poprzedzającą łaską prowadzi dobrą drogą, swą wędrowną łaską prowadzi, swoją późniejszą łaską prowadzi, wprowadza darem cierpliwości i doskonałą łaską wieńczy prowadzonych. Nikt zatem nie wejdzie słusznie na ten ląd bez pomocy Ducha Świętego: tak jak na morzu, jeśli statek ma wszystko, co potrzebne do żeglugi, jest w pogotowiu, a pozbawiony jest jedynie korzystnego wiatru, nie może bezpiecznie przepłynąć głębin morza, tak i my, płynąc po morzu tego świata ku wieczności, korzystamy z tchnienia Ducha Świętego, bez którego nasze wysiłki i gotowość są daremne i bezowocne. Dlatego wypada, abyśmy zanosili gorliwe modlitwy z gorącymi łzami do Boga Ojca i Boga Syna, a wraz z Psalmistą wołały nieustannie: Twój dobry Duch poprowadzi mnie do właściwej ziemi. Duchu Twój, Boże Ojcze, Współistotny, - Duchu Twój, Ojcze, od Ciebie odwiecznie pochodzący, - Duchu Twój, Synu, dany od Ciebie światu na czas określony, - Duchu Twój, Ojcze i Synu, współistotni i współistotni, niech Twój dobry Duch upodoba sobie i zapładnia dusze nasze, - niech złych uczyni dobrymi, odnawiając starego człowieka. Ty, Boże, ześlij swojego Ducha, a nasze dusze zostaną stworzone i odnowione oblicze ziemi (Ps. 103:1), tej ziemi, która w dawnych czasach słyszała: Ty jesteś ziemią i do ziemi wrócisz (Rdz. 3:19); – niech Duch Święty odnowi oblicze tej ziemi swoją łaską, aby była mieszkaniem dla ciebie samego, a nie dla złego ducha. Równie godne jest, abyśmy dzisiaj zanosili gorliwe i gorące modlitwy zarówno do Boga Ducha Świętego, jak i do Matki naszego Kościoła, abyśmy nieustannie śpiewali: „O Królu Niebieski, Pocieszycielu Duszy Prawdy, który jesteś wszędzie i dopełniasz wszystkiego, skarbie dóbr i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego brudu i zbaw, Dobry, dusze nasze! Oczyść nas, jak ogień oczyszcza złoto i srebro. Jesteś ogniem niematerialnym, zgodnie z Słowo: Pan, Bóg nasz, spala ogień (Hbr 12,29). Jesteś ogniem, który doskonali, a nie miażdży nasze dusze. Jesteś ogniem, który trawi ciernie grzechu i oświeca nasze dusze. Jesteś ogniem, który usuwa chłód nieprawości i rozpala ciepło miłości. Jesteś ogniem, który oczyszcza naczynia naszych dusz z bezbożnego brudu i porządkuje je wraz z Tobą, rozbierz nasze dusze i ciała, abyśmy możemy płonąć bez płomieni. Przez Ciebie zostaliśmy teraz rozproszeni przez niebiański ogień, abyśmy mogli uciec przed ogniem Gehenny, wiecznym spalaniem. Przez Ciebie, niech lampy naszych dusz płoną ogniem, abyśmy mogli wejść do pałacu Niebiańskiego Oblubieńca z mądrymi dziewicami. Biada tym, którzy nie płoną z Tobą i nie świecą z Tobą: pewnego dnia zostaną ogarnięci nieoświeconą ciemnością i wrzuceni w ogień wiecznej męki. Tak więc na Duszę Świętą, Duszę Przenajświętszą, Duszę Życiodajną, płomieniem Twojej Boskości spadły wszystkie ciernie i kąkol naszych grzechów, odetnij każdą nieużyteczną gałązkę, która w nas rośnie, odetnij gałęzie suche i te, które nie przynoszą owocu, wyeliminuj całkowicie wszelkie ziarno złości z pola naszych serc, aby nikt z nas nie został spalony w ogniu wiecznym. Cała Życiodajna i Boska Trójca, Ojciec, Syn i Dusza Święta, Jeden prawdziwy Bóg! Ojcze Przedwieczny, który nas stworzyłeś, Synu Współwieczny, który nas odkupiłeś, Duszo Święta, współistotna Ojcu i Synowi, która uświęciła nas swoją łaską! Rozwijaj wiarę prawosławną, chroń Kościół od herezji, ustanowij pobożnego cara, umocnij jego władzę, pomnażaj swój lud, zapewnij obfitość ziemskich owoców 134, zaprowadź upragniony pokój, zasiej wszędzie pobożność, zasiej nadzieję w naszych sercach, rozpal płomień miłości, a na koniec życia doraźnego obdarz nas życiem wiecznym, jako Jedynemu, który jest doskonałym Miłośnikiem ludzkości! Amen 135. Żadnej pokusy. Krótki słownik kościelny. Uwaga wydanie elektroniczne Nawozić glebę. Słownik objaśniający Uszakowa. Uwaga wydanie elektroniczne Zobacz dzieła św. Demetriusza, metropolity. Rostowski. wyd. 1895, Kijów, część II, s. 259–266. Może zainteresuje Cię: