Слово в день Сошествия Святого Духа. Святого Димитрия, митрополита Ростовского

روحك الصالح يهديني في الأرض الصحيحة (142: 10). الروح القدس، الروح الصالح ومصدر كل صلاح، هو كائن واحد مع الآب والابن. إنه مرسل إلى الخليقة من الآب والابن، مع أنه يصدر فقط من الآب منذ الأزل. يرسله الآب بحسب كلمة المسيح الرب التي قالها للرسل: المعزي الروح القدس، سيرسله الآب باسمي، وهو يعلمكم كل شيء (يوحنا 14: 26)؛ ويرسل الابن أيضًا حسب هذا الوعد: متى جاء المعزي أرسله إليكم من الآب... فهو يشهد لي (يوحنا 15: 26). إذن هذه الصلاة: روحك الصالح يرشدني إلى الأرض، يحق لنا أن نرسلها بالتساوي إلى كل من الله الآب والله الابن، لكي تفيض علينا من مصدر نعمة واحد، كما رآها يوحنا اللاهوتي في الرؤيا تفيض من عرش الله والحمل قائلاً: وأرني نهراً نقياً من المياه الحية، لامعاً كالبلور، قادماً من عرش الله والحمل (رؤ 22: 1). يُدعى الروح القدس بالروح الصالح ليس فقط لأنه صالح بطبيعته مثل الله (متى 19: 17)، ولكن أيضًا لأن أقنومه الإلهي يشبه الصلاح، تمامًا كما أن الآب كلي القدرة والابن هو الحكمة. فهو مصدر كل خير: منه تأتي كل المواهب التي تشرق في الكنيسة في الأنبياء والرسل والشهداء. إنه روح الحكمة في سليمان، روح الرؤيا في بصلئيل، روح المشورة في موسى والقضاة السبعين، روح الوداعة في يشوع، في جدعون وشمشون، روح التقوى في طوبيا، روح الفهم في دانيال، روح مخافة الله في سمعان الصديق المتقي الله. بشكل عام، كل مواهب النعمة تأتي منه. لذلك يُدعى الروح الصالح "الروح الحق"، الروح المتسلط: به تدار الكنيسة وتعلم ليس فقط أن تجيب عن الرسل والشهداء [بحسب وعد الرب (لوقا 12: 11-12): عندما تحضرون إلى الكنائس والسلاطين، لا تهتموا كيف أو بما تجيبون، أو بما تقولون: لأن الروح القدس سيعلمكم في تلك الساعة كما ينبغي أن يقال]، بل أيضًا لكل خير. اعملوا حسب تلك الكلمة الحق: وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم كل شيء (يوحنا 14: 26)؛ لذلك أُرسل ليرشدنا إلى طريق الأبدية، ويعلمنا مبرراته، ويقودنا إلى الميراث الأول. وبدون تعليماته الإلهية، لا تعرف روحنا البشرية كيف تسير في الطريق الصحيح وتقودنا إلى الأرض الصحيحة. والحقيقة أن الروح البشرية باطلة، متقلبة، ضائعة، ضعيفة. ونحن في كثير من الأحيان لا نعرف روح من نحن (لوقا 9: ​​55): أحيانًا ننجذب إلى روح الغرور، وأحيانًا بروح نفاد الصبر، وأحيانًا بروح الكبرياء، وأحيانًا بروح حب المال، وأحيانًا بروح الطمع، ونقاد عبر منحدرات الدمار المختلفة، ولا نتعرف على القائد الشرير. ومع وجود هذه العوائق وما شابهها في طريقنا من الشيطان الشرير، الذي غالبًا ما يخدعنا تحت ستار الخير بالشر، بينما نحن أنفسنا ضعفاء، نحتاج بكل الطرق الممكنة إلى هذا الروح الصالح ليرشدنا ويساعدنا في ضعفاتنا (رومية 8: 26). فهو، مساعدنا الرحيم، يساعد بطرق مختلفة. أولاً، يعيننا الروح القدس في ضعفنا عندما يجعلنا نقبل من يد الله كل الأحزان الروحية والجسدية، ونحمد إلهنا عليها. ومن ناحية أخرى، فهو يساعدنا، ويعلمنا ما يجب أن نفعله وما يجب أن نركض فيه؛ علاوة على ذلك، فهو يقوي إرادتنا في محبة ما هو صالح وأبدي، وإهمال ما هو فاسد وعابر. كما أن الروح القدس يقوي الذاكرة، حتى نتمكن من خلاله من احتواء كل نعم الله بالشكر، حتى نتذكر وصايا الرب، حتى لا ننسى دينونة الله العادلة والرهيبة، التي تجلب العقاب الصالح للأبرار، وتُنزل إعدامًا مستحقًا للخطاة. وأخيرًا يمد الروح القدس يد العون لأرواحنا ضد الشهوات الجسدية، ويمنحنا القوة للبدء في الأعمال الإلهية، ويثبتنا، لنبقى في خدمة الله، في غيرة ونعمة. الروح القدس يساعدنا في كل حالة، سواء كنا في النعمة أو في الخطايا: أولئك الذين في النعمة، حتى لا نعاني نحن أيضًا من السقوط منها؛ والذين يصعدون من الخطية ينقادون من قوة إلى قوة بالفضيلة حتى نرى إله الآلهة في صهيون. يعين من بقي في الخطايا ليقوم فلا يهلك، كقول المرتل: لولا أن الرب أعانني لدخلت نفسي إلى الجحيم (مز 93: 17). لذلك أُرسل الروح القدس إلى الرسل القديسين وغيرهم من المؤمنين، ليرشد الذين يزحفون في هذا الطريق ويخفيون في أنفسهم فخاخًا شيطانية [كقول الملك داود (مز 141: 4): في هذا الطريق ساروا في الطريق الضعيف، مخفيين لي الفخ]، ليرشد بلا عيب، ويرشد برحمة، كاشفًا عن نفسه في الأحزان كمعزي في الظلمة نورًا، ومنقذًا في الظلمة. في البلاء، مشير في الشك، حلاوة في الحزن، قوة في الضعف، مصحح في الخطأ، مرشد في الجهل. لقد فعل الروح القدس كل هذا برحمة للمؤمنين وفقًا لاحتياجات كل منهم، وحتى يومنا هذا لا يتوقف عن القيام بذلك، إلا إذا حاولنا غسل أوعية أرواحنا من القذارة الخاطئة بمصدر الدموع. لدينا صورة لنعمة الروح القدس هذه في الرسل الإلهيين، الذين لم يكونوا حكماء في السابق، ولكن عندما أُرسلوا إلى الكون بالإنجيل، ملأهم بالعقل والحنكة والحكمة، حتى أنهم بتعليمهم اصطادوا الجميع إلى المسيح مثل السمك؛ وتحققت نبوءة إشعياء عنهم: هوذا عندي إعداد لك، جميع بنيك متعلمون من الله (إشعياء 54: 11، 13). كانوا قبلاً خائفين، لكن الروح القدس ألبسهم قوة من فوق، وقويهم على كل أنواع الضيق، على هذا النحو: لقد قويت أعمدتها. لم يكونوا دافئين بما فيه الكفاية، لكن عندما حل الروح القدس عليهم بألسنة نارية، اشتعلوا بالمحبة وألبسوا الغيرة، حتى يتمكنوا من التحدث إلى إرميا: من أعالي الرسول نار في عظامنا (مر1: 13). لهذا السبب فإن كلماتهم، مثل النار، يمكن أن تخترق حتى القلوب المتحجرة؛ ولهذا السبب حوّل الرسول القدوس بطرس ثلاثة آلاف نفس إلى الرب بتعليم واحد، ثم في يوم آخر، خمسة آلاف نفس. لقد كانوا ضعفاء في السابق، لكن تم تقويتهم بالروح القدس حتى لا تستطيع قوة الجحيم أن تسحق قلوبهم. على العكس من ذلك، فقد أدخلوا هم أنفسهم الكون كله تحت نير المسيح، وأبطلوا الأصنام وأخضعوا الكون كله للمصلوب. هذه هي قوة الروح القدس الذي علمهم وأعاننا في ضعفاتنا. لقد تقوّى الشهداء القديسون بنفس الروح القدس على كل أنواع العذاب، والأطفال والصبايا، عندما انكسرت أضلاعهم، أعدوا عجلات العذاب، حاسبين كل هذا لأنفسهم عذوبة وعزاء، هزموا المعذبين أنفسهم بحكمتهم وروضوا عنفهم. لقد أرشدهم الروح الصالح إلى أرض العدل، حيث كل شيء على ما يرام ولا يوجد شيء عنيد: لأنه لا توجد تجربة ولا خطيئة ولا كارثة ولا مرض ولا حزن وتنهد، بل دائمًا فرح وفرح وصحة ونعمة ومجد. فكما كان شعب إسرائيل يرافقهم إلى أرض الموعد عمود من نار ليلاً، وسحابة تنير نهارًا، هكذا يقودنا الروح القدس بنوره في ليل الضيق، ويغطينا ببرده في يوم الرخاء، وأثناء تجوالنا لا يتركنا حتى ندخل أرض الموعد، الأرض اليمنى (لأن نعمة الروح القدس لنا كنار مضيئة وسحابة تبريد). بنعمته السابقة يقود الطريق الصالح، وبنعمته يرشد، وبنعمته اللاحقة يقود، ويقدم بموهبة الصبر، وبنعمة كاملة يتوج من يقودهم. لذلك، لا أحد يدخل تلك الأرض بشكل صحيح، دون مساعدة إرشاد الروح القدس: لأنه كما في البحر، إذا كانت السفينة مجهزة بكل ما هو ضروري للإبحار، ولكنها محرومة من الريح النافعة فقط، فلا يمكنها عبور أعماق البحر بأمان، هكذا نحن، الإبحار في بحر هذا العالم نحو الأبدية، نستفيد من نسمة الروح القدس، التي بدونها تكون جهودنا واستعدادنا عبثًا وغير مثمرة. لذلك يليق بنا أن نرفع صلوات مجتهدة بدموع حارة إلى الله الآب والله الابن، ومع المرتل نصرخ بلا انقطاع: روحك الصالح يهديني إلى الأرض الصحيحة. روحك، الله الآب، الواحد في الجوهر، - روحك، أيها الآب، المنبثق منك إلى الأبد، - روحك أيها الابن، المعطى منك إلى العالم مؤقتًا، - روحك، الآب والابن، المساوي في الجوهر، ليرضي روحك الصالح ويخصب نفوسنا، - ليجعل الأشرار صالحين، ويجدد الإنسان العتيق. أرسل يا الله روحك فتخلق نفوسنا وتجدد وجه الأرض (مز 103: 1)، تلك الأرض التي سمعت منذ القديم: أنت الأرض وإلى الأرض تعود (تك 3: 19)؛ - ليجدّد الروح القدس بنعمته وجه تلك الأرض، فتكون مسكنًا لك أنت، لا للروح الشرير. كما يليق بنا اليوم أن نرفع صلوات حارة إلى الله الروح القدس ومع أمنا الكنيسة لنرتل باستمرار: "أيها الملك السماوي، معزي روح الحق، الكائن في كل مكان، ومكمل كل شيء، كنز الصالحات، وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا! طهرنا كما تنقي النار الذهب والفضة. أنت نار غير مادية، بحسب الكلمة: أيها الرب إلهنا تأكله النار (عب 12: 29)، أنت النار التي تكمل نفوسنا ولا تسحقها، أنت النار التي تأكل أشواك الخطية وتنير نفوسنا، أنت النار التي تطرد برد الإثم، وتضرم دفء المحبة، أنت النار التي تطهر آنية نفوسنا من الدنس الكافر، وترتبها في الكرامة معك احترق بلا احتراق، بك تشتتنا بالنار السماوية، لكي ننجو من نار جهنم، النار الأبدية، من خلالك، فلتحترق مصابيح نفوسنا بالنار، حتى ندخل إلى قصر العريس السماوي مع العذارى الحكيمات. ويل لأولئك الذين لا يحترقون معك ولا يشرقون معك: يومًا ما سيُغلفهم الظلام غير المستنير وسيُلقون في نار العذاب الأبدي. لذلك، إلى النفس المقدسة، النفس الإلهية، النفس المحيية، بلهيب لاهوتك سقطت كل أشواك وزوان خطايانا، اقطع كل غصن غير نافع ينبت في داخلنا، اقطع الأغصان اليابسة وتلك التي لا تحمل ثمرًا، واقتلع تمامًا كل بذرة حقد من حقل قلوبنا، حتى لا ينتهي الأمر بأحد منا إلى أن يحترق في النار الأبدية. الثالوث الإلهي المحيي بأكمله، الآب والابن والروح القدس، إله واحد حقيقي! أيها الآب الأزلي الذي خلقنا، الابن الأزلي الذي افتدانا، أيها الروح القدس، المساوي في الجوهر للآب والابن، الذي قدّسنا بنعمتك! وسع الإيمان الأرثوذكسي، واحفظ الكنيسة من البدع، وأقم القيصر التقي، وعزز قوته، وأكثر شعبك، ووفر وفرة من الثمار الأرضية 134، وأقم السلام المنشود، وازرع التقوى في كل مكان، وازرع الأمل في قلوبنا، وأشعل شعلة المحبة، وفي نهاية الحياة المؤقتة، امنحنا الحياة الأبدية، باعتبارنا الوحيد الكامل محب البشرية! آمين 135. لا إغراء. قاموس الكنيسة القصير. ملاحظة الطبعة الإلكترونية قم بتسميد التربة. قاموس أوشاكوف التوضيحي. ملاحظة الطبعة الإلكترونية انظر أعمال القديس ديمتريوس المتروبوليت. روستوفسكي. إد. 1895، كييف، الجزء الثاني، الصفحات من 259 إلى 266. قد تكون مهتمًا بـ: