Слово в день Сошествия Святого Духа. Святого Димитрия, митрополита Ростовского

Llena el mundo con el Espíritu del Señor (Sab. 1:7). Dios una vez prometió enviar Su Espíritu Santo a la gente, diciendo a través del profeta Joel: Derramaré Mi Espíritu sobre toda carne (Joel 2:28), - luego, hablando a través del profeta Isaías a los israelitas: Pondré Mi Espíritu sobre vuestra simiente (Isaías 44:3). Y esa promesa de Dios ya se ha cumplido porque Dios no sólo una vez envió Su Espíritu Santo al mundo, sino que lo mostró de diferentes maneras. En primer lugar, el Espíritu Santo apareció en forma de paloma cuando Jesús fue bautizado en las aguas del Jordán, como testifica el santo evangelista Mateo: y Jesús fue bautizado subiendo del agua; y he aquí, los cielos se le abrieron, y ante los ojos del Espíritu de Dios, descendía como paloma (Mateo 3:16). En segundo lugar, el Espíritu Santo apareció en una nube cuando Cristo fue transfigurado, como dice el mismo evangelista Mateo: y la nube se convirtió en la luz de su otoño (Mateo 17,5). En tercer lugar, el Espíritu Santo apareció en el viento cuando, según el testimonio de San Apóstol Lucas, de repente vino del cielo un ruido como de un aliento de tormenta, que llenó toda la casa donde estaba el diablo (Hechos 2:2). En cuarto lugar, el Espíritu Santo se apareció en lenguas de fuego cuando descendió sobre los Apóstoles, como leemos en los Hechos de los Apóstoles: se les apareció, repartiendo como fuego las naciones, y sentándose sobre una de ellas. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo (Hechos 2:3,4). Por eso, en esta enseñanza quiero transmitir a vuestra piedad aquello por lo que el Espíritu Santo apareció al mundo en diversas formas, es decir, en forma de paloma, en nube, en el viento y en lenguas de fuego. Pero primero te ruego, Alma Santa, ven ahora a mi corazón y mis pecados han caído con fuego inmaterial, y enséñame a hablar con bondad, para que proclame Tu nombre a mis hermanos, y en medio de la iglesia te cantaré; Os pido, queridos oyentes, que escuchéis con atención. El Espíritu Santo apareció en forma de paloma por muchas razones. En primer lugar, porque a la Santa Iglesia (es decir, a los creyentes cristianos) se la llama paloma, como le dice el Espíritu Santo en el Cantar de los Cantares: levántate, ven, prójima mía, buena mía, paloma mía (Cnt 2,10), y que la paloma no es ave de rapiña, sino simple, sin adulación en sí misma. El mismo Cristo nuestro Salvador, exhortando a sus discípulos, dice: Sed, pues, prudentes como la serpiente, y vuestras blancos como palomas (Mateo 10:16). Por tanto, el Espíritu Santo suele habitar en quienes tienen un corazón sencillo y humilde, y no malo e insidioso. San Agustín dice: “El Espíritu Santo se apareció como paloma, para que quien quiera ser santificado por el Espíritu sea como paloma, sin adulación”. (El Espíritu Santo apareció en forma de paloma) también porque a través del pensamiento de Dios nos elevamos a las alturas, como exclamó una vez el salmista: ¿quién me dará alas como de paloma? y volaré y descansaré (Sal. 54:7). Yo te pregunto, bendito David, ¿adónde quieres volar con estas alas de paloma? Él responde: a las moradas celestiales, para habitar con Dios: porque de estos atrios el mismo Espíritu Santo dice en un solo lugar: ¡Cuán amadas son tus moradas, oh Señor de los ejércitos! Mi alma anhela y anhela los atrios del Señor: mi corazón y mi carne se regocijan en el Dios vivo (Sal. 84:2-3). Y por eso el Espíritu Santo apareció en forma de paloma, para llevar con sus alas a quienes quisieran establecerse en las moradas celestiales. Metafrasto escribe en la vida de la santa mártir Marina que cuando sufrió por Cristo, apareció sobre ella una paloma volando con una corona de oro. Entonces, el Espíritu Santo apareció en forma de paloma para darnos la corona de la vida eterna, la cual Cristo prometió dar a todo creyente, diciendo: sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida (Apocalipsis 2:10). En una nube sobre Tabor, apareció el Espíritu Santo, así como Dios mismo se apareció una vez a Moisés en una nube, porque de esto está escrito en el Éxodo: el Señor descendió en una nube (Éxodo 34:5). Antes del fin del mundo, Elías y Enoc vendrán a la tierra, y el Anticristo los matará; entonces Dios resucitará sus cuerpos, y ascenderán al cielo como una nube, como dice San Juan Teólogo en el Apocalipsis: ascendiendo al cielo sobre nubes (Ap. 11,12). Y por eso apareció el Espíritu Santo en la nube, para que a través de la nube pudiéramos ascender al cielo. La nube derrama lluvia de sí misma y rocía la tierra, porque el vapor húmedo que sube del agua en la tierra y se convierte en nube húmeda, luego se convierte en lluvia y cae a la tierra. Por eso, el Espíritu Santo apareció en la nube para derramar la lluvia de su gracia sobre nuestros corazones. Y como dice el apóstol Pablo: el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado (Rom. 5:5). En las nubes nacen truenos y relámpagos; De lo contrario, los relámpagos y los truenos se llaman maestros de la iglesia (porque así como los relámpagos ahuyentan la oscuridad con su resplandor, y así como los truenos asustan a las personas, los maestros de la iglesia, con su predicación, dispersan los oscuros pecados de las personas y asustan a los pecadores, recordándoles el tormento eterno por sus pecados). Así llama el salmista al relámpago de los maestros, diciendo: Tu relámpago iluminó el universo (Sal. 76:19); y en el Apocalipsis el Santo Teólogo llama truenos a los maestros: pronunció siete truenos con su voz (Apocalipsis 10:3). Los pastores y maestros matan con su juramento a los malvados y desobedientes, así como el trueno asusta y mata; Así fue el apóstol Pablo, diciendo: Si alguno no ama a nuestro Señor Jesucristo, sea maldito, Maran Atha (1 Cor. 16:22). Por eso apareció el Espíritu Santo en la nube; pero así como una nube produce relámpagos y truenos, así el Espíritu Santo hace pastores y maestros. El Espíritu Santo apareció en el soplo tormentoso del viento: porque el viento tiene poder para separar la cizaña del trigo puro. A los pecadores se les llama cizaña y a los justos se les llama trigo (Mateo 13:29). El Espíritu Santo separa la cizaña del trigo puro, es decir, los pecadores de los justos. Noé y su esposa fueron buen trigo, porque vivieron piadosamente, pero el resto fue todo cizaña, porque cometieron iniquidad. Y por eso el Espíritu Santo separó la cizaña del trigo, es decir, salvó a Noé y a su esposa y a sus hijos y a las esposas de sus hijos del diluvio, y el resto, toda la cizaña, es decir, los pecadores, fueron ahogados por el diluvio universal. El buen trigo era Lot, su esposa y sus dos hijas, que vivían una vida piadosa. Los sodomitas eran todos cizaña, no tenían el temor de Dios en sus corazones, por eso el Espíritu Santo separó la cizaña de la buena semilla, sacó a Lot con su esposa y sus dos hijas de Sodoma, y ​​destruyó a todos los sodomitas con fuego de fantasma. Una vez más, el viento es tan fuerte que no sólo se lleva la cizaña, sino que también arranca árboles altos: dátiles en flor, cipreses de incienso, robles de Basán y cedros del Líbano; Asimismo, el Espíritu Santo derriba y desarraiga a los pueblos pomposos, soberbios y soberbios, a quienes el profeta David compara con un árbol alto, diciendo: He visto al impío exaltarse y erguirse como los cedros del Líbano (Sal. 37:35). Pero el Espíritu Santo arrancó este árbol de raíz, como allí añade David: Y pasé, y he aquí ya no estaba, y lo busqué, y su lugar no fue hallado (Sal. 36:36). Y el profeta Daniel llamó árbol alto al orgulloso Nabucodonosor, diciendo: He aquí un árbol en medio de la tierra, y su altura es grande. Y se engrandeció mucho y llegó hasta el cielo (Dan. 4:7-8). Pero el Espíritu Santo desarraigó aquel árbol, y clamó con fuerza: Siembra el árbol, y corta sus ramas, sacude sus hojas, y esparce su fruto (Dan. 4:11). El viento también tiene tal fuerza que penetra en grietas y cuevas subterráneas, limpia el aire que hay en ellas de vapores nocivos y, en ocasiones, sin encontrar salida, mueve y sacude la tierra. Todo hombre es tierra, porque esto le dijo Dios a Adán: tú eres tierra, y a la tierra volverás (Gén. 3:19). Y cuando el Espíritu Santo penetra (como el viento en una cueva terrenal) en el corazón humano, entonces mueve y sacude esa tierra, es decir, al hombre, instruyéndolo al arrepentimiento y al corazón contrito y a toda piedad. De esto habló el salmista cuando oró a Dios: renueva un espíritu recto en mi vientre (Sal. 50:12). El Espíritu Santo descendió en forma de lenguas de fuego para dar a los apóstoles palabras de fuego: porque la Palabra de Dios se llama fuego, como está escrito de Elías y Enoc: de sus bocas sale fuego y destruye a sus enemigos (Apocalipsis 11:5). Al amor también se le llama fuego: porque nuestro Dios es fuego consumidor (Heb. 12:29); pero ese fuego es amor todoperfecto, según la palabra de San Juan el Teólogo: Dios es amoroso, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios permanece en él (1 Juan 4:16). El Espíritu Santo descendió en fuego para confirmar en el amor a los santos apóstoles, por eso el bendito Pablo nos dice a todos: andad en amor, como Cristo nos amó y nos entregó a sí mismo (Efesios 5:2). En el Antiguo Testamento, Dios aparecía a menudo en fuego: se apareció a Moisés en una zarza de fuego, por la noche sacó a Israel de Egipto a la tierra prometida con una columna de fuego y le dio la ley a Israel en el monte Sinaí con fuego humeante. Dios se apareció a Daniel en un trono de fuego. Por eso el Espíritu Santo apareció en lenguas de fuego, como el mismo Dios que apareció en fuego en la antigüedad. Finalmente, Cristo vendrá con fuego para juzgar a vivos y muertos, pues dice el salmista: fuego arderá delante de Él, y una tormenta verde lo rodeará. Él llamará a los cielos de arriba y a la tierra para juzgar a su pueblo (Sal. 40:3-4). Antes de la venida de Cristo, el universo entero será tentado por el fuego de Cristo: los cielos, la tierra y todos los elementos arderán, como dice el apóstol Pedro: la tierra, y aun las obras que hay en ella, serán quemadas; y en otro lugar: los cielos serán destruidos, y los elementos serán quemados y derretidos (2 Ped. 3:10,12). Y entonces la tierra será pura como el cristal, y las aguas como el cristal; Entonces los cielos estarán mucho más limpios que ahora. Esto es lo que dice San Juan Teólogo en el Apocalipsis: Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y no había mar en ellos (Ap. 21,1). Por eso el Espíritu Santo apareció en lenguas de fuego, porque tiene una sola Divinidad con Cristo, el Hijo de Dios. Es necesario saber, mis queridos oyentes, por qué nuestra Madre, la Santa Iglesia, no tiene la costumbre de traer árboles verdes en otras fiestas, sino sólo en la Venida del Espíritu Santo. Con esto da a entender que el Espíritu Santo desciende sólo sobre aquellos que florecen en la virtud como los árboles florecen en su follaje, según las palabras del salmista: el justo florecerá como el fénix (Sal. 91,13). El mismo Cristo Salvador nos exhorta ahora, diciendo: El que me ama, mi palabra guardará, y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él (Juan 14:23). Y quienes permanecen en pecados, el Espíritu Santo no desciende sobre ellos, pues Dios mismo dijo: Mi Espíritu no debe permanecer en estos hombres que son carne (Gén. 6:3). En segundo lugar, (se traen árboles verdes en la Fiesta de la Venida del Espíritu Santo), para mostrar que nadie es digno de recibir la gracia de Dios, excepto el que humildemente se asemeja a las hojas que caen de los árboles, ¿por qué dice el salmista: ¿quién es el Señor nuestro Dios? vive en las alturas y mira con desprecio a los humildes (Sal. 112:5, 6). En tercer lugar, para que sepamos que desde la Venida del Espíritu Santo, nuestra Madre, la Santa Iglesia, floreció como un árbol de varias hojas, es decir, varios rostros de los justos: vírgenes, maestras, mártires, confesores, santos, ermitaños, de los cuales Oseas profetizó hace mucho tiempo: florecerá como un árbol, extenderá sus raíces como el Líbano y dará fruto como un olivo (Oseas 14: 6,7). Cuando el Santo Apóstol Pedro predicó la palabra a los pueblos de Jerusalén, entonces el Espíritu Santo descendió sobre todos los que oían su enseñanza, como leemos en los Hechos de los Apóstoles: mientras yo hablaba estas palabras a Pedro, el Espíritu Santo descendió sobre todos los que oían la palabra (Hechos 10:44). ¡Oh Cristo Dios nuestro! Concédenos tu gracia y envía ahora tu Espíritu Santo sobre nosotros y sobre todo tu pueblo presente, para que, habiéndolo recibido en nuestros corazones, todos clamemos al unísono: “Hemos visto la luz verdadera: hemos recibido el Espíritu celestial, y a Él, junto con el Padre y el Hijo, le es debido honor y adoración por los siglos de los siglos”. Amén 132. Ver Obras de San Demetrio, Metropolitano. Rostovsky. Kyiv, 1895, II parte, págs. 248–258; Miércoles domingo Read., VII (1843–44), págs. 77–79 Quizás te interese: