Поучение на Пятидесятницу. Святого Кирилла, епископа Туровского

Бог, завжди бажаючи нашого спасіння, схотів, за милосердям Своїм, оновити нашу природу, що занепала від гріха, – тому й вдягнувся дійсно в наше тіло, бажаючи спрямувати ноги наші на істинний шлях. Бо Бог не терпів бачити, що той, якого Він створив на Свій образ і поставив у раю владикою всієї тварі, спокушений заздрісним дияволом і зазнав тління. І ось, Господь добровільно постраждав за нас, умертвляючи наші гріхи, воскрес із мертвих, знову зійшов на небо і сів праворуч Отця, і в нинішній п'ятдесятий день послав Святого Духа, роздаючи учням Своїм вогняні язики, як обіцяв їм: Моєму та Отцю вашому (Ін. 20:17). Уне є вам, та Аз іду. Якщо ж не йду Аз, Паракліт, тобто Утішитель не прийде до вас: якщо ж іду (Ін. 16:7), благаю Отця, і іншого Утішителя дасть вам, і в вас буде Дух істини, (Ів. 14:16–17). І Той ви навчить усьому, і згадає вам вся, що рех вам. (Ін 14:26). І спорудив руці, Господь благослови їх (апостолів) (Лк. 24:50), і сказав: йдіть, сидіть в Єрусалимі разом, коли одягнетеся силою згори. (Лк. 24:49). І сказавши це, Господь піднісся перед ними на небо. Нині апостоли прийняли силу Святого Духа і почали говорити всіма мовами, як Дух давав їм проповідувати (Дії 2:4) і, вирушивши в дорогу, пройшли весь світ, як блискавка (Єз. 21:16), навчаючи і наставляючи всіх пізнати Бога, говорячи кожному його рідною мовою. Така милість Божа до нас і честь сьогодення, що відкриває нам, що Бог не хоче смерті грішників, але їхнього навернення і покаяння, бо Він Сам сказав: не вимагають здоров'я лікаря, а хворі. Не прийдеш покликати праведники, але грішники на покаяння (Мк. 2:17; Лк. 5:32). Тому й ми, маючи такого милостивого Владику, не будемо вдаватися до лінощів, але, відкинувши від себе всяку злість, заздрість, наклеп, студодіяння і всякі справи неподібні, - з чистою совістю прийдемо в Божу церкву і, стоячи в ній зі страхом, будемо просити у Господа. приступити до пречистих таємниць Тіла і Кров Господа, бо гідних причасників Він творить спільниками царства небесного; а ті, що приймають таємниці, не очистивши себе, підлягають вічному вогню. Сам Господь Бог наш сказав: їдий Мою плоть, і п'єш Мою кров, мати живіт вічний (Ін. 6:54), і ще: еліка ще питайте в молитві віруюче, приймете (Мт. 21:22). Чуючи все те, браття, підбадьоримося, і не будемо тільки на словах називатися християнами, але постараємося придбати і добрі справи: смиренність, любов до всіх, лагідність, почуття, яке очищає душу і тіло, порівнює з ангелами і зводить на небо. А милостиню чиніть безперестанку, бо вона омиває всі гріхи наші і відкриває небесну браму і проміняє гнів Божий на лагідність і милість; милостиня легко зводить на небо і з відвагою постачає біля престолу Божого. Бо сказано: хвалиться милість на суді; і ще: блаженні милостиві якою помилуються будуть (Мт. 5:7); і ще: суд без милості не сотворив милості (Як. 2:13). Отже, постараємося творити богоугодні справи, бо за такі справи ми назвамося синами Божими і, проживши чеснотно це життя, удостоїмося і майбутніх благ, що з усіма від віку Богові догодили про Христа Ісуса Господа нашого, Якому слава нині і повсякчас і на віки віків. Амінь 128 . Творіння св. Кирила, єписьк. Туровського. Вид. преосв. Євгенія, єписьк. Мінського. Київ. 1880, сс. 289–291; пор. Пам'ятники давньоруськ. Церков. учительн. літератури, вид. журн., «Мандрівник», 1894 р., вип. I, стор. 173–175. Це слово, що написується ім'ям св. Кирила, належить до ряду тих, справжність яких підлягає сумніву Вам може бути цікаво: