Поучение на Пятидесятницу. Святого Кирилла, епископа Туровского

Boh, ktorý vždy túžil po našej spáse, chcel vo svojom milosrdenstve obnoviť našu prirodzenosť, ktorá bola schátraná od hriechu, a preto vlastne vzal na seba naše telo a chcel nasmerovať naše nohy na pravú cestu. Boh totiž nemohol zniesť, že ten, koho stvoril na svoj obraz a postavil do raja ako vládcu celého stvorenia, bol zvedený závistlivým diablom a podstúpil skazu. A tak Pán dobrovoľne trpel za nás, usmrtil naše hriechy, vstal z mŕtvych, opäť vystúpil do neba a posadil sa po pravici Otca a v tento päťdesiaty deň zoslal Ducha Svätého, rozdávajúceho svojim učeníkom ohnivé jazyky, ako im po svojom zmŕtvychvstaní sľúbil, hovoriac: Vystúpim k svojmu Otcovi a k ​​vášmu Otcovi.20:17 Ty to nemáš, ale ja prídem. Ak neodídem, ja, Utešiteľ, čiže Utešiteľ, neprídem k vám: ak odídem (Ján 16:7), budem sa modliť k Otcovi a on vám dá iného Utešiteľa a Duch pravdy bude vo vás (Ján 14:16–17). A naučí vás všetko a bude si pamätať všetko, čo vám bolo povedané. (Ján 14:26). A zodvihol ruky, Pán ich (apoštolov) požehnal (Lukáš 24:50) a povedal: Choďte, sadnite si spolu v Jeruzaleme, kým nebudete obdarení mocou z výsosti. (Lukáš 24:49). A keď to povedal Pán, vystúpil pred nimi do neba. Apoštoli teraz dostali moc Ducha Svätého a začali hovoriť všetkými jazykmi, ako im Duch dal hovoriť (Skutky 2:4) a ako blesk prešli celým svetom (Ezech. 21:16), učili a poučovali všetkých, aby poznali Boha, pričom ku každému hovorili jeho vlastným jazykom. Také je Božie milosrdenstvo voči nám a česť tohto dňa, ktorý nám zjavuje, že Boh nechce smrť hriešnikov, ale ich obrátenie a pokánie, lebo sám povedal: chorí nepotrebujú zdravie lekára, ale chorí. K pokániu neprišli volať spravodliví, ale hriešnici (Mk 2,17; Lk 5,32). Preto my, keď máme takého milosrdného Majstra, nebudeme sa oddávať lenivosti, ale po odmietnutí všetkej zloby, závisti, ohovárania, podvodov a všetkých nevhodných skutkov prídeme s čistým svedomím do Božej cirkvi a stojac v nej so strachom budeme prosiť Pána o odpustenie hriechov a večný život, aby sme sa priblížili k najčistejšiemu, najčistejšiemu telu môjho Pána a Krvi. sú hodní On robí účastníkov účastnými na nebeskom kráľovstve; a tí, ktorí prijímajú tajomstvá bez toho, aby sa očistili, podliehajú večnému ohňu. Sám Pán, náš Boh, povedal: Ak budete jesť moje telo a piť moju krv, budete mať večný život (Ján 6:54) a znova: ak budete znova prosiť v modlitbe ako veriaci, dostanete (Matúš 21:22). Keď to všetko počujeme, bratia, vzchopme sa a nenazývajme sa kresťanmi len slovami, ale snažme sa získať dobré skutky: pokoru, lásku ku každému, miernosť, pôst, ktorý očisťuje dušu i telo, porovnáva nás s anjelmi a pozdvihuje do neba. A rob almužnu ustavične, lebo zmýva všetky naše hriechy a otvára brány neba a vymieňa hnev Boží za miernosť a milosrdenstvo; almužnu ľahko zdvihnúť do neba a smelo postaviť na Boží trón. Lebo sa hovorí: milosrdenstvo sa chváli súdom; a ešte jedna vec: požehnanie milosrdenstva, lebo bude milosrdenstvo (Matúš 5:7); a tiež: súd bez milosrdenstva tomu, kto nepreukázal milosrdenstvo (Jakub 2:13). Pokúsme sa teda konať skutky, ktoré sa páčia Bohu, lebo pre také skutky sa budeme nazývať Božími synmi, a keď budeme tento život žiť cnostne, budeme hodní budúcich požehnaní so všetkými, ktorí sa páčili Bohu od počiatku v Kristovi Ježišovi, našom Pánovi, ktorému sláva teraz i vždycky i na veky vekov. Amen 128. Výtvory sv. Kirilla, biskupa. Turovský. Ed. Evgenia, biskup. Minsky. Kyjev. 1880, s. 289–291; St Pamiatky starovekej ruskej cirkevnej učiteľskej literatúry, vyd. časopis, "The Wanderer", 1894, roč. I, s. 173–175. Toto je slovo napísané menom svätého Kirilla, patrí do kategórie tých, ktorých pravosť je predmetom pochybností Mohlo by vás zaujímať: