Поучение на Пятидесятницу. Святого Кирилла, епископа Туровского

Бог, секогаш посакувајќи го нашето спасение, сакаше во Својата милост да ја обнови нашата природа, трошна од гревот, и затоа всушност го презеде нашето тело, сакајќи да ги насочи нашите нозе кон вистинскиот пат. Зашто Бог не можеше да поднесе да види дека оној кого го создал според Својот лик и го поставил во рајот како владетел на целото создание, бил заведен од завидливиот ѓавол и подложен на расипаност. И така, Господ доброволно пострада за нас, убивајќи ги нашите гревови, воскресна од мртвите, повторно се вознесе на небото и седна оддесно на Отецот, и на овој педесетти ден Го испрати Светиот Дух, раздавајќи им огнени јазици на Своите ученици, како што им вети по Своето воскресение и татко ми, велејќи: 20:17). Вие го немате, но јас доаѓам. Ако не одам, јас, Параклитот, односно Утешителот, нема да дојдам кај вас: ако одам (Јован 16:7), ќе му се молам на Отецот, и тој ќе ви даде друг Утешител, и Духот на вистината ќе биде во вас (Јован 14:16-17). И Он ќе те научи на сè, и ќе се сеќава на сè што ти беше кажано. (Јован 14:26). И ги крена рацете, Господ ги благослови нив (апостолите) (Лука 24,50) и рече: Одете, седете заедно во Ерусалим, додека не бидете обдарени со сила од висините. (Лука 24:49). И откако го кажа ова, Господ се вознесе на небото пред нив. Сега апостолите ја примија силата на Светиот Дух и почнаа да зборуваат на сите јазици, како што Духот им даде да зборуваат (Дела 2:4) и, тргнувајќи на пат, го поминаа целиот свет како молња (Езек. 21:16), учејќи и поучувајќи секого да Го познава Бога, зборувајќи со секого на својот јазик. Таква е милоста Божја кон нас и честа на овој ден, кој ни открива дека Бог не сака смрт на грешниците, туку нивно преобраќање и покајание, зашто Тој Самиот рекол: болните не бараат здравје од лекар, туку болните. Не дојдоа праведниците да повикаат, туку грешниците на покајание (Марко 2:17; Лука 5:32). Затоа, ние, имајќи таков милостив Учител, нема да се препуштиме на мрзеливост, туку, отфрлајќи ја од себе секаква злоба, завист, клевета, измама и секакви непримерни дела, ќе дојдеме со чиста совест во Божјата црква и, стоејќи во неа со страв, ќе го молиме Господа за простување на гревовите, за да бидеме највредни за моите животи за да се приближиме и вечен. Телото и Крвта Господови, за оние кои се достојни ги прави учесници во царството небесно; а оние кои ги прифаќаат тајните без да се очистат се подложни на вечниот оган. Самиот Господ, нашиот Бог, рекол: ако го јадете Моето тело и ја пиете Мојата крв, ќе имате вечен живот (Јован 6:54), и пак: ако пак побарате во молитва како верник, ќе добиете (Матеј 21:22). Слушајќи го сето тоа, браќа, да се израдуваме и не само со зборови да се наречеме христијани, туку да се трудиме да стекнеме добри дела: смирение, љубов кон секого, кротост, пост, кој ја чисти душата и телото, нè споредува со ангели и нè воздигнува на небо. И правете милостиња постојано, зашто таа ги измива сите наши гревови и ги отвора рајските порти и го заменува гневот Божји за кротост и милост; милостина лесно се издигнува на небото и смело се става на Божјиот престол. Зашто се вели: милоста се фали во судот; и уште нешто: благослов на милосрдие, зашто ќе има милост (Матеј 5:7); а исто така: суд без милост кон оној кој не покажал милост (Јаков 2:13). Значи, да се трудиме да правиме дела што му се угодни на Бога, зашто за таквите дела ќе се нарекуваме синови Божји и, откако ќе го живееме овој живот доблесно, ќе бидеме достојни за идни благослови, со сите што Му угодуваат на Бога од почетокот во Христа Исуса нашиот Господ, на Кому слава сега и секогаш и во вековите. Амин 128. Созданија на свети Кирил, епископ. Туровски. Ед. Евгенија, епископ. Мински. Киев. 1880, стр. 289–291; Сре Споменици на древната руска црковна учителска литература, ед. списание, „Скитникот“, 1894 година, кн. I, стр. 173–175. Ова е зборот на кој е испишано името на Свети Кирил, спаѓа во категоријата на оние чија автентичност е предмет на сомнеж Можеби ќе ве интересира: