Поучение на день Пятидесятницы. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника

Frères et pères ! Par la grâce du Très Saint-Esprit, nous avons eu le privilège de célébrer la Sainte Pentecôte, c'est-à-dire la Descente du Saint-Esprit. À propos de cette descente de son Seigneur Jésus-Christ a dit : Ce n'est pas seulement pour vous, mais aussi pour le monde entier, qu'à mesure que je marche, le Saint-Esprit vienne. Si je n'y vais pas, moi, le Consolateur, c'est-à-dire le Saint-Esprit, je ne viendrai pas à vous : si j'y vais encore, je vous l'enverrai. Quand Il viendra, Il vous guidera vers toute la vérité (Jean 16 : 7,13). Cette promesse et sa bonne action sont si grandes que nous ne pouvons même pas la comprendre : car le Seigneur a promis d'envoyer non pas un ange, pas un homme, mais l'Esprit co-naturel lui-même. Ainsi, le Fils unique de Dieu, ayant achevé l’œuvre du Père, monte au ciel, et le Saint-Esprit descend : non pas un autre Dieu (qu’il n’y en ait pas !), mais un autre Consolateur, comme il est écrit. Et, oh, philanthropie indescriptible ! Dieu Lui-même est devenu notre Consolateur. Ainsi, Il réconforte véritablement ceux qui sont accablés par le malheur, les protégeant de l'épuisement de l'esprit, comme en témoigne le Saint Apôtre en disant : sans combat, dans la crainte, mais Dieu nous console, nous qui sommes humbles... (2 Cor. 7 : 5). Il réconforte un cœur effrayé par les peurs démoniaques, l'élevant par une espérance audacieuse jusqu'à un courage invincible, comme en témoigne saint David : car toi, Seigneur, tu m'as secouru et tu m'as consolé (Ps. 85, 17). Il console, inspirant l'esprit rebelle, qu'il a reçu la paix avec Dieu et la tranquillité, comme en témoigne l'Apôtre, en disant : nous prions selon le Christ, comme nous prions Dieu : nous prions selon le Christ, soyez réconciliés, c'est-à-dire ayez la paix, avec Dieu (2 Cor. 5 :20). Voyez-vous cette condescendance insondable ? Voyez-vous le don incomparable ? Malheur - au ciel, le Fils unique intercède pour nous auprès du Père, comme il est écrit : Celui qui est à la droite de Dieu intercède aussi pour nous (Rom. 8 :34). Sur terre, le Saint-Esprit nous réconforte de plusieurs manières. - Qu'allons-nous rendre au Seigneur pour tous ces dons qu'il nous a fait (Ps. 116 :4) ? N'est-ce pas ce que dit le psaume : tous mes os disent : Seigneur, Seigneur, qui est comme toi ? Délivrez les pauvres de la main de ceux qui le fortifient, et les pauvres et les misérables de ceux qui le pillent (Ps. 34 : 10). Et encore une chose : mon aide vient du Seigneur, qui a créé le ciel et la terre (Ps. 120 : 2). Si le Seigneur ne m'avait pas aidé, mon âme serait entrée en enfer (Ps. 93 : 17). Le Seigneur est mon aide et je ne craindrai pas ce que l'homme me fait (Ps. 118 : 6). Ainsi, ayant un tel Consolateur, le Saint-Esprit, pouvoir invincible, le Grand Protecteur - Dieu et soutien, n'ayons pas peur de la peur de l'ennemi et n'ayons pas peur des forces adverses, mais hâtons-nous courageusement et fermement vers nos exploits, les expérimentant jour après jour, ne nous laissons pas séduire par les séductions du serpent, et ne nous épuisons pas sous ses attaques incessantes ; éteignons l'amour charnel, comme s'il remplissait de feu la maison de notre âme. Je vous assure que ce désir pécheur n'est pas du plaisir et de la joie, mais une maladie dangereuse et cruelle, non pas de la douceur, mais de la folie et des ténèbres maléfiques. Ceux qui ont apprivoisé la fureur de la chair, lavé ses saletés et se sont accrochés au Dieu Unique de tout leur cœur le savent. Ce mode de vie est le plus agréable et le plus heureux : car alors une personne, bien qu'elle soit dans la chair et dans le monde, n'y est pas soumise - bien qu'elle vive sur terre, elle demeure en esprit dans l'invisible, se reposant en esprit du souffle gracieux du Saint-Esprit. Pourquoi laissons-nous la volupté, après nous avoir conquis, nous pervertir et nous soumettre à de tels changements que nous, nous inclinant devant la terre, devant la chair et le sang, sommes complètement aliénés de notre Dieu tout bon ?.. Nous fuyons, frères, toute passion : nous fuyons l'amour de l'argent, qui est la racine de tout mal ; nous fuyons l'incrédulité, car elle nous sépare de la communion avec le Seigneur ; nous fuyons toute autre passion qui envahit notre âme - colère, envie, haine, orgueil, égoïsme : afin que la mort ne nous surprenne pas et ne nous éloigne pas de Dieu ; l'éloignement de Dieu est aussi l'éloignement du royaume des cieux. Jugement et récompense éternelle pour ceux qui ne font pas des œuvres agréables à Dieu, jugement qu'aucune chair ne peut supporter : car même y penser dans son esprit, avant d'être soumis à la torture, est déjà un tourment. Afin que nous puissions éviter que la colère de Dieu ne vienne sur les fils désobéissants (Eph. 5 :6), faisons de bonnes actions, afin que le Seigneur se réjouisse de ses actions (Ps. 103 :31). Commençons à plaire continuellement à Dieu, à nous purifier et à renouveler notre âme. Prenez courage : le Seigneur est proche de tous ceux qui l’invoquent en vérité (Ps. 145 : 18). Repentons-nous quotidiennement, et Dieu nous pardonnera nos péchés, nous réconfortera et nous donnera la vie éternelle, que nous soyons dignes de recevoir en Christ notre Seigneur lui-même ; à Lui appartiennent la gloire et la puissance avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen 127. Malédictions. Compl. Journal de patrouille. Mign., tom. XCIX, p. 519... ; mer Petit Catéchisme de Théodore le Studite - manuscrit. Synode de Moscou, bavoir. Xe siècle (374/CCCLXI), l.l. 22 tomes. – 26. Annoncera les enseignements du professeur. Théodora abbé. Studio. Éd. 1896 Kalouga, pp. 251-256 ; Philocalie en traduction russe, éd. 1889, vol. IV, pp. 447-449 dimanche. Lire XII (1848-1849), pp. 69-70. Vous pourriez être intéressé par :