Поучение на день Пятидесятницы. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Αδέρφια και πατέρες! Με τη χάρη του Παναγίου Πνεύματος είχαμε το προνόμιο να γιορτάσουμε την Αγία Πεντηκοστή, δηλαδή την Κάθοδο του Αγίου Πνεύματος. Σχετικά με αυτήν την Κάθοδο του Κυρίου Του, ο Ιησούς Χριστός είπε: Δεν είναι μόνο για εσάς, αλλά και για ολόκληρο τον κόσμο, ώστε καθώς πηγαίνω, να έρθει το Άγιο Πνεύμα. Αν δεν πάω, εγώ, ο Παρηγορητής, δηλαδή το Άγιο Πνεύμα, δεν θα έρθω σε σένα: αν ακόμα πάω, θα τον στείλω σε σένα. Όταν έρθει, θα σας οδηγήσει σε όλη την αλήθεια (Ιωάννης 16:7,13). Αυτή η υπόσχεση και η καλή Του πράξη είναι τόσο μεγάλη που δεν μπορούμε καν να Τον καταλάβουμε: γιατί ο Κύριος υποσχέθηκε να στείλει όχι έναν άγγελο, όχι έναν άνθρωπο, αλλά το ίδιο το ομοφυσικό Πνεύμα. Έτσι, ο Μονογενής Υιός του Θεού, έχοντας ολοκληρώσει το έργο του Πατέρα, ανεβαίνει στον ουρανό και το Άγιο Πνεύμα κατεβαίνει: όχι άλλος Θεός (ας μην υπάρχει!), αλλά άλλος Παρηγορητής, όπως είναι γραμμένο. Και, ω, απερίγραπτη φιλανθρωπία! Ο ίδιος ο Θεός έγινε ο Παρηγορητής μας. Έτσι, πραγματικά παρηγορεί τους βαρυμένους από συμφορές, προστατεύοντάς τους από την εξάντληση του πνεύματος, όπως μαρτυρεί ο Άγιος Απόστολος, λέγοντας: χωρίς μάχη, εντός φόβου, αλλά ο Θεός παρηγορεί εμάς τους ταπεινούς... (Β Κορ. 7, 5).
Παρηγορεί μια καρδιά τρομαγμένη από δαιμονικούς φόβους, υψώνοντάς την με τολμηρή ελπίδα σε ανίκητο θάρρος, όπως μαρτυρεί ο Άγιος Δαυίδ: γιατί εσύ, Κύριε, με βοήθησες και με παρηγόρησες (Ψαλμ. 85:17). Παρηγορεί, εμπνέοντας τον επαναστατημένο νου, ότι του δόθηκε ειρήνη με τον Θεό και γαλήνη, όπως μαρτυρεί ο Απόστολος, λέγοντας: προσευχόμαστε κατά Χριστό, όπως προσευχόμαστε στον Θεό: προσευχόμαστε κατά Χριστό, συμφιλιωθείτε, δηλαδή ειρήνη με τον Θεό (Β' Κορ. 5,20).
Βλέπετε την ανεξιχνίαστη συγκατάβαση; Βλέπεις το ασύγκριτο δώρο; Αλίμονο - στον ουρανό ο Μονογενής Υιός μεσολαβεί για μας ενώπιον του Πατέρα, όπως είναι γραμμένο: Αυτός που είναι στα δεξιά του Θεού μεσιτεύει και για εμάς (Ρωμ. 8:34). Κάτω στη γη, το Άγιο Πνεύμα μας παρηγορεί με πολλούς τρόπους. - Τι θα δώσουμε πίσω στον Κύριο για όλα αυτά τα δώρα που μας έδωσε (Ψαλμ. 116:4); Δεν είναι αυτό που λέει ο ψαλμός: όλα τα οστά μου λένε: Κύριε, Κύριε, ποιος είναι σαν Σένα; Λύστε τον φτωχό από το χέρι αυτών που τον ισχυροποιούν, και τον φτωχό και τον άθλιο από εκείνους που τον λεηλατούν (Ψαλμ. 34:10). Και κάτι ακόμη: η βοήθειά μου προέρχεται από τον Κύριο, που δημιούργησε τον ουρανό και τη γη (Ψαλμ. 120:2). Αν ο Κύριος δεν με είχε βοηθήσει, η ψυχή μου θα είχε μπει στην κόλαση (Ψαλμ. 93:17). Ο Κύριος είναι βοηθός μου, και δεν θα φοβηθώ τι μου κάνει ο άνθρωπος (Ψαλμ. 118:6).
Έχοντας λοιπόν έναν τέτοιο Παρηγορητή, το Άγιο Πνεύμα, την ακατανίκητη δύναμη, τον Μεγάλο Προστάτη - Θεό και συμπαραστάτη, ας μη φοβόμαστε τον φόβο του εχθρού και ας μην φοβόμαστε τις αντίπαλες δυνάμεις, αλλά θαρραλέα και σταθερά στα κατορθώματά μας, βιώνοντάς τα μέρα με τη μέρα, μη παρασυρόμενοι από τις αποπλανήσεις του φιδιού του. ας σβήσουμε τη σαρκική αγάπη, σαν να γεμίζει φωτιά το σπίτι της ψυχής μας. Σας διαβεβαιώνω ότι αυτή η αμαρτωλή επιθυμία δεν είναι ευχαρίστηση και χαρά, αλλά επικίνδυνη και σκληρή ασθένεια, όχι γλυκύτητα, αλλά παραφροσύνη και κακό σκοτάδι. Όσοι έχουν δαμάσει τη μανία της σάρκας, έχουν ξεπλύνει τη βρωμιά της και έχουν προσκολληθεί στον Ένα Θεό με όλη τους την καρδιά το γνωρίζουν αυτό. Αυτός ο τρόπος ζωής είναι ο πιο ευχάριστος και πιο ευτυχισμένος: γιατί τότε ο άνθρωπος, αν και είναι κατά τη σάρκα και τον κόσμο, δεν υπόκειται σε αυτά - αν και ζει στη γη, κατοικεί στο πνεύμα στο αόρατο, αναπαυόμενος στο πνεύμα από τη χάρη της πνοής του Αγίου Πνεύματος.
Γιατί επιτρέπουμε στην ηδονία, αφού μας κυρίευσε, να μας διαστρεβλώνει και να μας υποβάλλει σε τέτοιες αλλαγές, ώστε, υποκλινόμενοι στη γη, σε σάρκα και οστά, να αποξενωθούμε εντελώς από τον πανάγαθο Θεό μας; Ξεφεύγουμε από την απιστία, καθώς μας χωρίζει από την κοινωνία με τον Κύριο. φεύγουμε από κάθε άλλο πάθος που νικά την ψυχή μας - θυμό, φθόνο, μίσος, υπερηφάνεια, εγωισμό: για να μη μας βρει απροετοίμαστους ο θάνατος και μας αποξενώσει από τον Θεό. Η αποξένωση από τον Θεό είναι επίσης αποξένωση από τη βασιλεία των ουρανών. Κρίση και αιώνια ανταμοιβή για εκείνους που δεν κάνουν πράξεις αρεστές στον Θεό, την οποία κρίση δεν μπορεί να αντέξει καμία σάρκα: γιατί ακόμη και το να σκεφτεί κανείς αυτό στο μυαλό του, πριν υποβληθεί σε βασανιστήρια, είναι ήδη μαρτύριο. Για να αποφύγουμε την οργή του Θεού να έρθει στους ανυπάκουους γιους (Εφεσ. 5:6), ας κάνουμε καλά έργα, για να χαρεί ο Κύριος με τα έργα Του (Ψαλμ. 103:31). Ας αρχίσουμε να ευχαριστούμε συνεχώς τον Θεό, να εξαγνιζόμαστε και να ανανεώνουμε τις ψυχές μας. Πάρτε την καρδιά: ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον επικαλούνται με αλήθεια (Ψαλμ. 145:18).
Ας μετανοούμε καθημερινά, και ο Θεός θα μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, θα μας παρηγορήσει και θα μας δώσει αιώνια ζωή, την οποία είθε να είμαστε άξιοι να λάβουμε στον ίδιο τον Κύριό μας τον Χριστό. Σ' Αυτόν ανήκει η δόξα και η δύναμη με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα, τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν 127.
Κατάρες. Συμπλ. Πατρολόγος. Mign., Τομ. XCIX, σελ. 519...; Τετ Μικρή Κατήχηση Θεοδώρου του Στουδίτη - χειρόγραφο. Σύνοδος Μόσχας, σαλιάρα. Χ αιώνα (374/CCCLXI), λ.λ. 22 τόμ. – 26. Θα ανακοινώσει τις διδασκαλίες του δασκάλου. Θεοδώρα ηγουμένη. Στούντιο. Εκδ. 1896 Kaluga, σσ. 251–256; Φιλοκαλία στα ρωσικά μετάφρ., εκδ. 1889, τόμ. IV, σ. 447–449 Κυριακή. Διαβάστε XII (1848–49), σ. 69–70.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: