Поучение на день Пятидесятницы. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника

Bratři a otcové! Z milosti Nejsvětějšího Ducha jsme měli výsadu slavit Svaté Letnice, tedy Seslání Ducha Svatého. O tomto Sestupu svého Pána Ježíš Kristus řekl: Není to jen pro vás, ale i pro celý svět, aby, jak půjdu, mohl přijít Duch svatý. Nepůjdu-li, já, Utěšitel, to jest Duch svatý, k vám nepřijdu: jestliže ještě půjdu, pošlu ho k vám. Až přijde, povede vás do veškeré pravdy (Jan 16:7,13). Toto zaslíbení a Jeho dobrý skutek jsou tak velké, že Ho ani nemůžeme pochopit: neboť Pán slíbil, že nepošle ani anděla, ani člověka, ale samotného spolupřirozeného Ducha. Jednorozený Boží Syn tedy po dokončení Otcova díla vystupuje do nebe a Duch svatý sestupuje: ne jiný Bůh (nebudiž!), ale jiný Utěšitel, jak je psáno. A, oh, nepopsatelná filantropie! Bůh sám se stal naším Utěšitelem. Skutečně tedy utěšuje ty, kdo jsou zatíženi neštěstím, chrání je před vyčerpáním v duchu, jak to dosvědčuje svatý apoštol, když říká: bez boje, ve strachu, ale Bůh utěšuje nás pokorné... (2. Kor. 7:5). Utěšuje srdce vyděšené démonickými obavami a pozvedá je skrze smělou naději k nepřemožitelné odvaze, jak dosvědčuje svatý David: neboť ty, Pane, jsi mi pomohl a potěšil jsi mě (Ž 85,17). Utěšuje a inspiruje vzpurnou mysl, že mu byl dán pokoj s Bohem a mír, jak dosvědčuje apoštol, když říká: modlíme se podle Krista, jako se modlíme k Bohu: modlíme se podle Krista, smiřte se, to jest, mějte pokoj s Bohem (2. Kor. 5:20). Vidíte tu nevyzpytatelnou blahosklonnost? Vidíte ten nesrovnatelný dar? Běda - v nebi se za nás u Otce přimlouvá Jednorozený Syn, jak je psáno: Ten, který je po Boží pravici, se přimlouvá i za nás (Řím 8,34). Dole na zemi nás Duch svatý mnoha způsoby utěšuje. - Co vrátíme Pánu za všechny tyto dary, které nám dal (Ž 116:4)? Není to to, co říká žalm: všechny mé kosti říkají: Pane, Pane, kdo je jako Ty? Vysvoboď chudé z rukou těch, kdo ho posilují, a chudé a ubohé od těch, kdo ho drancují (Ž 34,10). A ještě něco: má pomoc přichází od Pána, který stvořil nebe i zemi (Ž 120,2). Kdyby mi Pán nepomohl, moje duše by vstoupila do pekla (Ž 93:17). Hospodin je můj pomocník a nebudu se bát toho, co mi člověk udělá (Ž 118,6). Máme-li tedy takového Utěšitele, Ducha svatého, nepřemožitelnou moc, Velkého Ochránce - Boha a podporovatele, nebojme se strachu z nepřítele a nebojme se nepřátelských sil, ale odvážně a pevně spěchejme ke svým činům, prožívejme je den za dnem, nenechme se svést svody hada a nevyčerpávejme se jeho neustálými útoky; uhasme tělesnou lásku, jako by naplňovala dům naší duše ohněm. Ujišťuji vás, že tato hříšná touha není potěšení a radost, ale nebezpečná a krutá nemoc, nikoli sladkost, ale šílenství a zlá temnota. Ti, kteří zkrotili zuřivost těla, smyli jeho špínu a celým srdcem přilnuli k jedinému Bohu, to vědí. Tento způsob života je nejpříjemnější a nejšťastnější: neboť tehdy člověk, ač je v těle a ve světě, jim nepodléhá – ačkoli žije na zemi, přebývá v duchu v neviditelném, v duchu odpočívá od milostivého dechu Ducha svatého. Proč dovolujeme smyslnosti, když si nás podmanila, tak zvrhla a podrobila nás takovým změnám, že jsme, sklánějící se k zemi, tělu a krvi, zcela odcizeni našemu všem dobrému Bohu?... Utíkáme, bratři, před každou vášní: utíkáme před láskou k penězům, která je kořenem všeho zla; utíkáme před nevírou, protože nás odděluje od společenství s Pánem; utíkáme před každou další vášní, která přemáhá naši duši - hněv, závist, nenávist, pýcha, sobectví: aby nás smrt nezastihla nepřipravené a neodcizila nás Bohu; odcizení od Boha je také odcizení od království nebeského. Soud a věčná odměna pro ty, kdo nečiní skutky, které se líbí Bohu, který soud nemůže snést žádné tělo: neboť i pomyšlení na to v mysli, předtím, než bude vystaven mučení, je již muka. Abychom se vyhnuli Božímu hněvu na neposlušné syny (Ef 5,6), konejme dobré skutky, aby se Pán radoval ze svých skutků (Ž 103,31). Začněme se neustále líbit Bohu, očišťujme se a obnovme své duše. Myslete na to: Pán je blízko všem, kdo ho v pravdě vzývají (Ž 145:18). Čiňme pokání denně a Bůh nám odpustí naše hříchy, potěší nás a dá nám věčný život, který ať jsme hodni přijmout v samotném Kristu, našem Pánu; Jemu náleží sláva a moc s Otcem a Duchem svatým, nyní i vždycky i na věky věků. Amen 127. Curs. Kompl. Patrolog. Mign., tom. XCIX, str. 519...; St Malý katechismus Theodora Studita - rukopis. Moskevský synod, bib. X století (374/CCCLXI), l.l. 22 sv. – 26. Oznámí učení učitele. Theodora opat. Studio. Ed. 1896 Kaluga, s. 251–256; Philokalia v ruském překladu, ed. 1889, sv. IV, s. 447–449 neděle. Čtěte XII (1848–49), s. 69–70. Mohlo by vás zajímat: