Поучение на день Пятидесятницы. Святого Феодора, игумена Студийского и исповедника

الإخوة والآباء! بنعمة الروح القدس، كان لنا شرف الاحتفال بالعنصرة المقدسة، أي حلول الروح القدس. وعن نزول ربه يسوع المسيح قال: ليس من أجلكم فقط، بل من أجل العالم كله أيضًا، كما أمضي، يأتي الروح القدس. إذا لم أذهب، فلن آتي إليك، أنا المعزي، أي الروح القدس: إذا ذهبت أيضًا، سأرسله إليك. وعندما يأتي فهو يرشدكم إلى جميع الحق (يوحنا 16: 7، 13). هذا الوعد وعمله الصالح عظيمان جدًا لدرجة أننا لا نستطيع حتى أن نفهمه: لأن الرب وعد بعدم إرسال ملاك ولا إنسان، بل الروح نفسه. لذلك، فإن ابن الله الوحيد، بعد أن أكمل عمل الآب، يصعد إلى السماء، وينزل الروح القدس: ليس إله آخر (لا يكون!)، بل معزيًا آخر، كما هو مكتوب. ويا للأعمال الخيرية التي لا توصف! لقد أصبح الله نفسه معزيًا لنا. هكذا حقًا يعزّي المثقلين بالضيقات، ويحفظهم من إرهاق الروح، كما يشهد بذلك الرسول القدوس قائلاً: "بلا قتال، في خوف، ولكن الله يعزينا نحن المتواضعين..." (2كو7: 5). إنه يعزّي القلب الخائف من المخاوف الشيطانية، ويرفعه بالرجاء الجريء إلى الشجاعة التي لا تقهر، كما يشهد القديس داود: لأنك أنت يا رب أعنتني وعزيتني (مز 85: 17). إنه يعزي ويلهم العقل المتمرد أنه نال السلام مع الله والهدوء كما يشهد الرسول قائلاً: نصلي حسب المسيح كما نصلي لله: نصلي حسب المسيح نتصالح أي يكون لنا سلام مع الله (2 كو 5: 20). هل ترى التنازل الذي لا يمكن البحث عنه؟ هل ترى الهدية التي لا تضاهى؟ الويل - في السماء، الابن الوحيد يشفع فينا أمام الآب، كما هو مكتوب: الذي هو عن يمين الله أيضًا يشفع فينا (رومية 8: 34). على الأرض، يعزينا الروح القدس بعدة طرق. - ماذا سنرد للرب مقابل كل هذه العطايا التي أعطانا إياها (مز 116: 4)؟ أليس هذا ما يقوله المزمور: جميع عظامي تقول: يا رب، يا رب، من مثلك؟ أنقذ الفقير من يد أقويائه، والفقير والبائس من ناهبيه (مز 34: 10). وأمر آخر: معونتي من عند الرب الذي خلق السماء والأرض (مز 120: 2). لولا أن الرب أعانني لدخلت نفسي الجحيم (مز 93: 17). الرب معين لي فلا أخاف ما يصنع بي الإنسان (مز 118: 6). لذلك، بوجود مثل هذا المعزي، الروح القدس، القوة التي لا تقهر، الحامي العظيم - الله والداعم، دعونا لا نخاف من خوف العدو ولا نخاف من القوى المعارضة، بل نسارع بشجاعة وحزم إلى مآثرنا، ونختبرها يومًا بعد يوم، ولا ننخدع بإغراءات الحية، ولا نستنفد أنفسنا تحت هجماته المستمرة؛ لنطفئ الحب الجسدي، وكأنه يملأ بيت روحنا نارًا. وأؤكد لك أن هذه الرغبة الخاطئة ليست لذة وفرح، بل هي مرض خطير وقاس، وليست عذوبة، بل جنون وظلام شرير. أولئك الذين سيطروا على غضب الجسد، وغسلوا قذارته، وتمسكوا بالله الواحد بكل قلوبهم، يعرفون هذا. طريقة الحياة هذه هي الأكثر متعة وسعادة: إذًا الإنسان، على الرغم من أنه في الجسد وفي العالم، لا يخضع لهم - على الرغم من أنه يعيش على الأرض، إلا أنه يسكن في الروح في غير المرئي، ويستريح في الروح من نفخة الروح القدس. لماذا نسمح للشهوة، بعد أن تغلبت علينا، أن تحرفنا وتخضعنا لمثل هذه التغييرات حتى أننا، إذ ننحني إلى الأرض واللحم والدم، نبتعد تمامًا عن إلهنا الكلي الخير؟.. نهرب، أيها الإخوة، من كل شغف: نهرب من محبة المال، التي هي أصل كل الشرور؛ نهرب من عدم الإيمان لأنه يفصلنا عن الشركة مع الرب؛ نهرب من كل هوى آخر يتغلب على نفوسنا – الغضب، الحسد، الكراهية، الكبرياء، الأنانية: حتى لا يجدنا الموت غير مستعدين ويبعدنا عن الله؛ فالغربة عن الله هي أيضًا الغربة عن ملكوت السماوات. الدينونة والمكافأة الأبدية لأولئك الذين لا يفعلون أعمالاً ترضي الله، وهي دينونة لا يستطيع جسد أن يتحملها: لأنه حتى التفكير في هذا في ذهن الإنسان، قبل أن يتعرض للتعذيب، هو بالفعل عذاب. وحتى نتجنب أن يأتي غضب الله على الأبناء العصاة (أفسس 5: 6)، فلنعمل أعمالًا صالحة، فيفرح الرب بأعماله (مز 103: 31). فلنبدأ بإرضاء الله باستمرار، وتطهير أنفسنا، وتجديد نفوسنا. ثقوا: الرب قريب لكل الذين يدعونه بالحق (مز 145: 18). فلنتوب كل يوم فيغفر لنا الله خطايانا ويعزينا ويعطينا الحياة الأبدية التي نستحق أن نقبلها في المسيح ربنا نفسه. له المجد والقدرة مع الآب والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين 127. اللعنة. كومبل. دورية. مين، توم. التاسع والعشرون، ص. 519...; الأربعاء التعليم المسيحي الصغير لثيودور الستادي - مخطوطة. سينودس موسكو، مريلة. القرن العاشر (374/CCCLXI)، ل.ل. 22 المجلد. – 26. سيعلن تعاليم المعلم. رئيس الدير ثيودورا. استوديو. إد. 1896 كالوغا، الصفحات من 251 إلى 256؛ فيلوكاليا بالترجمة الروسية، أد. 1889، المجلد. الرابع، ص 447-449 الأحد. اقرأ الثاني عشر (1848–49)، الصفحات من 69 إلى 70. قد تكون مهتمًا بـ: