Слово на Святую Пятидесятницу. Св. Льва Великого, папы римского

Секој вистински христијанин знае, возљубени, дека вистински празник треба да се слави со посебна свеченост. А всушност, каква почит и чест треба да се должи на денот што Самиот Свети Дух го освети со највисокото чудо на Своето потекло?! Денешниот ден (десеттиот од времето кога Господ се вознесе над сите небеса и седна оддесно на Бога Отецот, и педесеттиот од Неговото воскресение) ги содржи големите тајни на Стариот и Новиот Завет: јасно сведочи дека благодатта била претскажана со законот, а законот се исполнува преку благодатта. Како што некогаш, по избавувањето на еврејскиот народ од ропството на Египет, на педесеттиот ден по колењето на Јагнето, беше даден законот на планината Синај: така по страдањето Христово, откако ова вистинско Божјо Јагне беше убиено, на педесеттиот ден, по Неговото воскресение, Светиот Дух да биде така на светиот дух на боговите. знајте дека Стариот Завет служел како подготовка за Евангелието и дека Новиот Завет воспоставен од истиот Дух кој исто така го воспоставил Стариот. Апостолската историја ни кажува дека кога дојде денот на Педесетница, сите ученици беа едногласни. Одеднаш од небото се слушна звук, како од силен ветар кој набрзина, и ја исполни целата куќа каде што се наоѓаа. И им се појавија расцепени јазици како огнени, и по еден се потпираше на секој од нив. И сите се исполнија со Светиот Дух и почнаа да зборуваат на други јазици, како што Духот им даваше да зборуваат (Дела 2:1-4). О, колку беше минлив зборот на мудроста! Колку брзо ќе научат сè што се учи, каде учител е Самиот Бог! Кога Духот на вистината дише каде што сака, тогаш нема потреба од толкување, нема потреба од вештина, нема потреба од време за учење. Со дејството на овој Дух, посебните јазици на различни народи сега станаа заеднички за сите во Црквата. Од овој ден, светот почна да се објавува на проповедањето на Евангелието; отсега почнаа да ја наводнуваат напуштената и неплодна вселена реки чудесни дарови и потоци на благослови, зашто за да го обнови лицето на земјата, над водите почна да извива Божјиот Дух, и да ја истера древната темнина, блескаше молњата на новата светлина. И иако Синот е Единороден од Отецот, а Светиот Дух се нарекува Дух на Отецот и Синот 122; но Тој не е нивно создание, туку има живот и еднаква моќ со Отецот и Синот, е вечен со Него и постои на ист начин како што постојат Отецот и Синот. Затоа, Господ, пред Неговото страдање, ветувајќи дека ќе им го испрати Светиот Дух на Своите ученици, рече: Имамот има уште многу зборови да ви каже, но вие сега не можете да ги поднесете: кога ќе дојде Он, Духот на вистината, ќе ве води во сета вистина: зашто не е од Него тоа што треба да зборувате, туку ако некој чуе, ќе зборувате и ќе ви каже оној што доаѓа. Сè што има Таткото е Мое, затоа го прими од Мое и ќе ви каже (Јован 16:12, 13, 15). Затоа, ги одвраќаме и Аријанците, кои дозволуваат нееднаквост меѓу Отецот и Синот, и следбениците на Македониј, кои, иако ја признаваат еднаквоста на Отецот и Синот, го сметаат Светиот Дух за понизок по природа, не замислувајќи дека преку тоа запаѓаат во такво хула, што нема да им се простат зборовите на Господ, ниту во овој век: Сине Човечки, ќе му се прости, но кој зборува против Светиот Дух, нема да му се прости ниту во овој век, ниту во другиот век (Матеј 12:32). А оние што остануваат во оваа злоба не можат да се надеваат на милост: затоа што го отстранија од себе Оној преку чија помош можеа да го исповедаат својот грев; никогаш нема да добијат прошка, бидејќи го загубија својот Заштитник и Покровител. Тој е Кој нè инспирира да се молиме на Отецот, Тој дава солзи на покајание, Он буди воздишки кај оние што се молат; и никој не може да зборува за Господ Исус освен преку Светиот Дух (1 Кор. 12,3), чија семоќ, еднаква на семоќноста на Отецот и Синот, јасно ја проповеда апостолот, велејќи: поделби на дарови се, а истиот е Духот; и поделби на служби се, и истиот е Господ; и поделби на дејствијата се, и истиот е Бог, Кој работи сè во сè (1. Кор. 12:4-6). Овие и други безброј докази, искажани со свети изреки, нè поттикнуваат, возљубени, на едногласното празнување на Педесетницата и триумфот во чест на Светиот Дух, со Кого се осветува целата Вселенска Црква и се учи секоја разумна душа. Тој е Авторот на верата, Учител на мудроста, Изворот на љубовта, знакот на чистотата, причината за секоја добродетел. Нека се радуваат срцата на верниците на помислата дека низ целиот свет, на сите јазици, се исповеда и прославува еден Бог, Отецот и Синот и Светиот Дух, и дека знакот што се појави во форма на оган продолжува и денес во акција и служба: бидејќи Самиот Дух на вистината ги осветлува со Својата светлина живеалиштата на Неговиот сјај и не дозволува ништо студено и такво во нив. Токму за таа цел, ни е дадено учењето за очистување со пост и милостина. И затоа овие свечени денови најчесто се проследени со спасоносен пост, чии благодети отсекогаш ги доживувале сите светители и кој ве повикувам внимателно да го пастирате!