Слово на Святую Пятидесятницу. Святого Прокла, архиепископа Константинопольского

Në këtë ditë, të dashur, ka zbritur hiri i Frymës së Shenjtë. Që nga kjo ditë, pasi ka marrë fillimin dhe duke u rritur, ajo lartësohet dhe lavdërohet edhe sot e kësaj dite. Hiri i Frymës së Shenjtë shkëlqeu dhe befas buzët e të paditurve në fjalë u bënë elokuente, gjuhët e të pandriçuarve u hapën, zemrat e peshkatarëve u ndezën nga guximi. Ky hir, i zbritur tani nga qielli, largon frikën nga varfëria ime. Kështu, Apostulli Pjetër, përpara shfaqjes së Frymës, tregoi një ndrojtje të tillë në vetvete, sa mohoi Zotin përpara një skllavi të parëndësishëm (Mateu 26:69-70), por pas zbritjes së Shpirtit, ai me guxim e rrëfeu Atë përpara kombeve dhe mbretërve, duke thirrur: ne nuk mund të shohim dhe nuk kemi dëgjuar, çfarë nuk kemi parë40). Judenjtë e konsideronin si dehje orakullin e apostujve, të ardhur nga Fryma e Shenjtë, duke thënë: sikur të ishin mbushur me verë (Veprat 2:13). Por Apostulli Pjetër iu përgjigj kësaj në mënyrë të përsosur. Duke thënë se ishte ende ora tre pasdite, ai e zmbrapsi me forcë shpifjen dhe gjithashtu vërtetoi qëndrueshmërinë e mrekullisë që kishte ndodhur. Kryqi u vendos në orën e tretë: në orën e tretë Fryma e Shenjtë zbriti mbi apostujt në formën e zjarrit, duke u thënë atyre se Fryma është Zoti. Sepse Perëndia ynë është një zjarr që konsumon (Hebrenjve 12:29). Zoti zbriti në tokë si shiu mbi qeth (Ps. 71:6), sepse Ai pranoi të rregullonte shpëtimin tonë; por në zbritjen e Frymës, që të zbulohej se Fryma është Perëndi, u dëgjua një zhurmë nga qielli, si fryma e një stuhie (Veprat 2:2). Nga kjo dijeni se Fryma e Shenjtë është Zoti. Isaia thotë: E pashë Zotin të ulur në një fron, të lartë dhe të lartësuar. Dhe serafinët qëndruan rreth tij. Dhe dëgjova Zotin duke thënë: Kë do të dërgoj dhe kush do të shkojë te ky popull? Sepse zemra e këtyre njerëzve është e turbullt, veshët e tyre janë të vështirë për t'u dëgjuar dhe sytë e tyre janë të mbyllur, që të mos shohin me sy, të dëgjojnë me veshë dhe të kuptojnë me zemër dhe të kthehen në besim dhe unë të shëroj (Isa. 6:1, 2, 8-10; Mat. 13:15; Veprat e Apostujve 28:27). A doni të bindeni, Doukhoborets, se Fryma e Shenjtë u ul në këtë fron të lartë dhe të lartësuar? Dëgjoni Apostullin Pal dhe binduni. I çuar në fronin në Romë, Pali gjeti atje një numër të madh hebrenjsh dhe u mësoi atyre fjalën e shpëtimit: Unë kam besuar, por nuk kam besuar. Por nëse gjërat nuk përputhen, ne largohemi nga njëri-tjetri, i thashë Palit një folje: “I mirë është Fryma e Shenjtë”, tha profeti Isaia: “Ti do të dëgjosh duke dëgjuar dhe nuk do të kuptosh” (Veprat e Apostujve 28:24–26). A e shihni se Fryma e Shenjtë është Zot dhe Perëndi? Dhe a nuk lavdërohet Fryma kudo në Trini në ligj? Dëgjoni se çfarë thotë edhe Profeti: Me anë të Fjalës së Zotit u vendosën qiejt dhe me anë të Frymës së gojës së tij gjithë forca e tyre (Ps. 33:6). Por edhe në besëlidhjen e hirit, kur Shpëtimtari mori pagëzimin shpëtimtar, Ati dëshmoi nga qielli për Birin dhe Fryma e Shenjtë zbriti në formën e një pëllumbi (Luka 3:22). Vetë ky Shpirt zbriti tani në formën e zjarrit dhe u ngjit te secili prej apostujve. A e shihni se edhe apostujt janë frone? Sepse thuhet: Zoti ulet në fronin e Tij të shenjtë (Ps. 46:9). Ky Shpirt vrau Anania, e cila gënjeu (Veprat 5:9). Ky Shpirt shpërndan dhurata, duke i ndarë ato sipas dëshirës së tij (1 Kor. 12:11). I mbushur me këtë Shpirt, Apostulli Pal e verboi magjistaren Elima (Veprat e Apostujve 13:9, 11). Gabrieli ia shpalli këtë Frymë Marisë, duke i thënë: Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ty dhe fuqia e Shumë të Lartit do të të mbulojë (Luka 1:35). Ky Shpirt ka mëshirë për të gjithë ne, si Zoti. Atij i përket lavdia dhe fuqia në shekuj të shekujve. Amen 121. Shih Curs. Komplet. Patrolog Migne, vëll. LXV, kol. 805 –808; Wed Christ. Lexuar 1834, II, 245–249 f. Ju mund të jeni të interesuar në: