Слово на Святую Пятидесятницу. Святого Прокла, архиепископа Константинопольского

В този ден, възлюбени, благодатта на Светия Дух слезе. От този ден нататък, като е получила началото и расте, тя се превъзнася и прославя и до днес. Благодатта на Светия Дух блесна и изведнъж устните на невежите в думите станаха красноречиви, езиците на непросветените се отвориха, сърцата на рибарите се разпалиха от дързост. Тази благодат, сега спусната от небето, прогонва страха от моята бедност. Така апостол Петър преди явяването на Духа проявил такава плахост в себе си, че се отрекъл от Господа пред един незначителен роб (Матей 26:69-70), но след слизането на Духа той смело Го изповядал пред народи и царе, като викал: не можем да не говорим това, което сме видели и чули (Деян. 4:20). Евреите смятаха пророчеството на апостолите, произлизащо от Светия Дух, за пиянство, като казваха: като че ли са напоени с вино (Деян. 2:13). Но апостол Петър отговори перфектно на това. Като каза, че е още три часа следобед, той решително отблъсна клеветата и също така доказа последователността на станалото чудо. Кръстът беше установен на третия час: на третия час Светият Дух слезе върху апостолите под формата на огън, като им каза, че Духът е Бог. Защото нашият Бог е огън пояждащ (Евр. 12:29). Господ слезе на земята като дъжд върху руно (Пс. 71:6), защото благоволи да устрои нашето спасение; но при слизането на Духа, за да се открие, че Духът е Бог, се чу шум от небето като дъх на буря (Деян. 2:2). От това познайте, че Светият Дух е Бог. Исая казва: Видях Господа, седнал на престол, висок и възвишен. И серафимите стояха около Него. И чух Господ да казва: Кого ще изпратя и кой ще отиде при този народ? Защото сърцето на тези хора е замъглено и ушите им трудно чуват, и очите им са затворени, за да не видят с очите си и да чуят с ушите си, и да разберат със сърцата си, и да се обърнат, и Аз ще изцеля (Исая 6:1, 2, 8-10; Матей 13:15; Деяния 28:27). Искаш ли да се убедиш, Духоборец, че Светият Дух е седял на този висок и възвишен престол? Послушайте апостол Павел и се убедете. Проведен до трона в Рим, Павел намери голям брой евреи там и ги научи на словото на спасението: Повярвах, но не повярвах. Но ако нещата не са съгласни, ние се отклоняваме един от друг, казах на Павел един глагол: „Благ е Светият Дух“, каза пророк Исая: „Със слушане ще чуете, но няма да разберете“ (Деяния 28:24–26). Виждате ли, че Святият Дух е Господ и Бог? И не се ли прославя Духът навсякъде в Троицата в закона? Чуйте какво казва още Пророкът: Със словото на Господа се утвърдиха небесата и с Духа на устата Му цялата им сила (Пс. 33:6). Но дори в завета на благодатта, когато Спасителят получи спасително кръщение, Отец свидетелства от небето за Сина и Светият Дух слезе във вид на гълъб (Лука 3:22). Точно този Дух слезе сега под формата на огън и се възнесе при всеки от апостолите. Виждате ли, че и апостолите са престоли? Защото е казано: Бог седи на Своя свят престол (Пс. 46:9). Този Дух уби Анания, който излъга (Деяния 5:9). Този Дух раздава дарби, разделяйки ги както пожелае (1 Кор. 12:11). Изпълнен с този Дух, апостол Павел ослепява магьосника Елима (Деян. 13:9, 11). Гавраил обяви този Дух на Мария, като каза: Светият Дух ще дойде върху Тебе и силата на Всевишния ще Те осени (Лука 1:35). Този Дух има милост към всички нас, като Бог. Нему принадлежи слава и власт завинаги. Амин 121. Вижте Curs. Compl. Patrolog Migne, том. LXV, кол. 805 –808; Wed Christ. Read 1834, II, 245–249 pp. Може да се интересувате от: